精选关于猴的成语故事(50句文案)

关于猴的成语故事

1、那领事听了制台的回答，称赞他办得好，告辞而去。

2、那些肥头胖脑的绅士;大肚皮的豪商;沐猴而冠的穿着西洋礼服;其实都是资本家的走狗。

3、猴子照镜子：得意忘形；没个人模样；里外不是人

4、攀扯出中众多的皇亲贵胄,无非是想朕罚不责众,你莫非忘了,朕从小就教过你们治大国如烹小鲜,举手难下便能杀鸡儆猴?(关于猴的成语故事)。

5、有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。

6、 猴子缀入民间语言，还会带来活泼俏皮之感。如说小孩子淘气，是“猴了巴叽”；说人机灵“长了毛比猴都精”；劝人不当教师“家有五斗粮，不做猢狲王”；讥人吝啬“猴子手里掉不出干枣”；至于“孙猴子跳不出如来佛的手心”，强势一方传达的是威胁的信息，弱势一方则在表达无奈的情绪。《红楼梦》中贾宝玉要吃鸳鸯脸上的胭脂，猴在人家身上不下来。一个“猴”字，名词作动词用，何等的传神！

7、典出《韩非子》卷十一《外储说左上》：宋人有请为燕王以棘刺之端为母猴者，必三月斋然后能观之，燕王因以三乘养之。右御、治工言王曰：「臣闻人主无十日不燕之斋。今知王不能久斋以观无用之器也，故以三月为期。凡刻削者，以其所以削必小。今臣治人也，无以为之削，此不然物也，王必察之。」王因囚而问之，果妄，乃杀之。治人谓王曰：「计无度量，言谈之士多棘刺之说也。」

8、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

9、十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公

10、木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。

11、猿猴取月，发音：yuánhóuqǔyuè，释义：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

12、成语解释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。

13、小猴子说：“我们爬到大树上去，一个接一个倒挂下来，一向挂到井里，就能够把月亮捞上来了。”

14、有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影。

15、宋代王安石《除夕诗》中“总把新桃换旧符”，即有以桃木驱邪的意思。猴子“神通广大”，还被古代的人寄予“祈雨”、“求子”等希望。总之在人民生活中，无论炕头、墙头、码头、槽头、口头，乃至寺庙石雕、居民建筑都有“猴先生”的位置。

16、秦朝末年，天下大乱，各路起义军纷纷起兵反秦。他们在全国各地和秦军作战，没有统一的指挥，于是约定：如果谁能够先打入咸阳，推翻秦朝的暴政，谁就做关中王。

17、(解释)沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

18、这时，景公派来的使臣飞马闯入军营，拿景公的命令叫穰苴放了庄贾。

19、《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目，不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。

20、　　据《晋书·郭璞传》记载，郭璞有一天去见赵固，正好碰上赵固的一匹好马死了，赵固不愿见客，郭璞就说他能把马救活，要派几个人手持长竿，往东走三十里，在山丘树林里有一个土地庙，使用长竿拍打，就会出来一物，要迅速捉住带回来。得到了这个东西，马就可以复活了。赵固派人出去，果然抓到一只好像猴的动物，这只动物一见到死马，就对着马嘘吸，一会儿马就活过来了，奋迅嘶鸣，食如常。

21、  猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

22、杀鸡骇猴：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

23、有关猴子的成语典故、俗语谚语和歇后语源远流长、举不胜举。如：

24、(故事1)：清朝末年，有位姓文的制台，他有一个脾气，就是在他吃饭的时候，不准任何人来打扰，总要等他吃过饭、擦过脸再说。否则，对禀报的下人，轻则责骂，重则拳脚相加。这一天，文制台正在吃饭，一个外国领事要见制台。一听洋人来了，制台吓得六神无主，不但打破惯例，说“请进”，而且穿好衣帽，亲自来到滴水檐前迎接。

25、成语解释：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

26、沐猴而冠：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

27、“项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”

28、听老猴子这么一说，小猴子，大猴子，一个一个都爬上来。大家看着又圆又亮的月亮，吱吱吱吱笑起来了。

29、树倒猢孙散 宋《说薮·曹咏妻》载：曹咏投靠秦桧，做了大官。秦桧一死，曹就被贬。厉德斯派人给曹送去一信，曹拆开一看，乃是《树倒猢孙散赋》一篇。猢狲入布袋欧阳修《归田录》卷二：“［梅尧臣］受敕修《唐书》，语其妻刁氏曰：‘吾之修书，可谓猢狲入布袋。’”猿鹤虫沙《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”教猱升天比喻教唆别人做坏事。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猴升木。”

30、所以,新朝刚立,朱全忠终于毫无顾忌开始布下这天罗地网,以灭杀王氏全族,永绝后患,更可收到杀鸡儆猴之效,以震慑那些还顾恋着旧朝的几股势力。

31、他那副德性哪像个领导人?毛毛躁躁、坐立不安，活像沐猴而冠。

32、传说古代波罗奈城有五百猕猴，有一天五百猕猴游行林中，见树下井中有月亮的倒影，猕猴王就对所有的猕猴说：“今天月亮掉到井里，我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸，结果树枝断，全部落井。

33、10如同大象摧敌众，时常遭受王之缚。--佛家

34、指某些事情的前景尚未可知，也指事情未来的结果无法预料，泛指未来的岁月。

35、　　有个杂耍艺人新买来一只受过训练的猴子，这只猴可机灵了，它会跳舞，也会翻跟斗。可有时候就不听主人指挥，鼓声四起，那猴像没听到似的，坐在那里东张西望，一动不动。

36、大殿正中御座上,端坐着秦二世皇帝胡亥,冕旒衮服,佩太阿之剑,和秦始皇帝当年的装束一模一样,只是全然没有帝王气度,沐猴而冠,扬扬自得。

37、鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏

38、原来比喻用诈术欺骗人，后来用以比喻常常变卦，反复无常，变化多端,捉摸不定。

39、吴敬梓在《儒林外史》第三回写道：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不就想天鹅屁吃。”形容人相貌丑陋粗俗。通常用作贬义词。

40、这不是下马威,也不是杀鸡儆猴,只不过奥德里奇要掌控球队,必须推倒重来,要建立一支他可以驾驭的球队。

41、老猴子跑过来一看，也跟着叫起来：“糟了糟了！月亮掉到井里啦！”

42、佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。语本《维摩经·香积佛品》：“以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。”

43、大凌小者，警以诱之①。刚中而应，行险而顺②

44、(释义)：原意是说因猴子怕见血，驯猴的人用杀鸡放血来恐吓猴子。也作杀鸡哧猴、杀鸡儆猴、宰鸡教猴等。现用来比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

45、这一下附近的猴子也听见了，都跑过来看。大家跟着叫起来，“糟了糟了，月亮掉到井里了，咱们快把它捞上来。”

46、 有关猴子的成语典故中，常用“尖嘴猴腮”贬人相貌丑陋，用“沐猴而冠”讽刺虚有其表、窃据权位的傀儡，用“猴年马月”吐槽遥遥无期、太不靠谱，用“树倒猢狲散”笑人依附权势，终落曲终人散的下场。猴子的角色也在不同语境中有所变换。“山中无老虎，猴子称大王”的山头，它是目无组织、妄自尊大的负面典型；“猴子捞月亮”的故事，它沦为见识浅薄、徒费力气的笑柄；“猴子掰苞谷”，它拣了这个、丢了那个，白忙一气，劳而无功。

47、在这些起义军将领中，刘邦和项羽是最有实力的，刘邦虽然出身卑微，但善于用人，所以他手下有很多本领高强的人。而项羽本人就是一员能征善战的大将，所以他领导的起义军的军事力量是最强的。但是，他这个人有些刚愎自用，不爱听别人的不同意见，一向独断专行。在战争发展的过程中，刘邦充分听取部下的意见，进攻路线安排得十分巧妙，受到的阻力较小，因而得以抢先一步进驻咸阳，俘虏了秦王子婴，灭了秦朝。但是，刘邦心里清楚，凭自己的实力一时还无法与项羽对抗，他便以退为进，先将士兵撤出了咸阳，等待日后有了机会再成就大事。

48、郭子明所关注的就是要将同周兴宇交好的阴国军给弄掉,杀鸡儆猴,要是走漏了消息,说不定明天就再也抓不到涉黑的阴国雄了。

49、美联储和财政部希望通过任由雷曼破产达到杀鸡儆猴的作用：从现在起，谁也别对政府救市抱有幻想。