精选离骚名句默写填空(36句文案)

离骚名句默写填空

1、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

2、《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：                         ，                        。

3、总此十思，，简能而任之，，则智者尽其谋，，仁者播其惠，。

4、苏轼道：“你可知道这水和月亮的道理吗？流去的水像这样(不断地流去)，其实并没有真正逝去；时圆时缺的月亮像那样(不断地圆缺)，却终究没有增减。如果从事物变动的一面来看，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与同我们一样都是永恒的，又有什么值得羡慕的呢！何况在天地之间，万物各有主人，如果不是属于我应该拥有的，即使一分一毫也不能归为己有。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听见了才成其为声音，目光遇到了才成其为颜色，占有它们，不会有人禁止，享用他们，没有竭尽(的忧虑)。这是自然界无穷无尽的大宝藏，而我和你可以共同享用。”

5、且夫我尝闻者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。。

6、苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

7、(5)逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。

8、(6)余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

9、《离骚》中表明自己佩带芳草和玉佩，使自己光明纯洁的品质更加显著的两句：                          ，                         。

10、只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。

11、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

12、《五人墓碑记》中表明作者写作原因和目的的一句话是：

13、，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，？西望夏口，东望武昌，，郁乎苍苍，？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，。寄蜉蝣于天地，。，羡长江之无穷。，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

14、人死，则曰：“，。”是何异于刺人而杀之，曰：“，。”

15、客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。以水、月的“变”与“不变”说明“短暂”和“永恒”的哲理。

16、(2)工笔、渲染、动静结合。清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

17、(2)苏轼《赤壁赋》中的“，”一句，发出了人生短暂的感叹。

18、修辞技巧描写技巧直接描写(正面描写)——白描、工笔、渲染、俯仰结合、远近结合，虚实相生、联想想象、动静结合

19、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

20、我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。

21、借景抒情、寓情于景、寓情于物、情景交融：写景部分皆是容易写错的字词壬戌、壁、属、窈窕、徘徊、苇、凌、顷、冯、御、舷、棹、桨、溯、渺、予、呜、袅、缕、幽壑、蛟、嫠、愀、襟、缪、郁、郎、荆、陵、舳舻、旌、蔽、酾酒、槊、赋、哉、渔樵、渚、麋鹿、匏樽、蜉蝣、渺、沧海、粟、须臾、羡、挟、遨、骤、盈、卒、曾、瞬、羡、惟、盏、酌、肴核、狼籍、枕藉

22、苏轼道：“你可知道这水和月亮的道理吗？流去的水像这样(不断地流去)，其实并没有真正逝去；时圆时缺的月亮像那样(不断地圆缺)，却终究没有增减。如果从事物变动的一面来看，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与同我们一样都是永恒的，又有什么值得羡慕的呢！何况在天地之间，万物各有主人，如果不是属于我应该拥有的，即使一分一毫也不能归为己有。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听见了才成其为声音，目光遇到了才成其为颜色，占有它们，不会有人禁止，享用他们，没有竭尽(的忧虑)。这是自然界无穷无尽的大宝藏，而我和你可以共同享用。”

23、《赤壁赋》苏轼《氓》诗经《离骚》屈原《蜀道难》李白

24、(23)用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：，。

25、苏子曰：“？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，。，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，，虽一毫而莫取。，与山间之明月，耳得之而为声，，取之无禁，用之不竭，，而吾与子之所共适。”

26、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：           

27、如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

28、民生各有所乐兮，余独好修以为常   虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

29、晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。

30、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

31、但我们都躺进它的怀里，和它化为一体，因此才地称呼它：“。”

32、⑵《五人墓碑记》风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。

33、《赤壁赋》苏轼《氓》诗经《离骚》屈原《蜀道难》李白

34、(2)工笔、渲染、动静结合。清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

35、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰    余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替