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精选王尔德童话自私的巨人主要内容(55句文案)
王尔德童话自私的巨人主要内容
1、这个故事告诉我们不能只看一个人的外貌,只有内心善良的人才是最美丽的人。王尔德童话读后感篇10暑假期间,我阅读了《王尔德童话集》,该童话集共有9个完整的故事构成,分别是快乐王子、自私的巨人、夜莺与玫瑰、公主的生日、星孩、渔夫和他的灵魂、骄傲的火箭、少年国王及忠实的朋友。
2、小男孩的亲吻可理解为上帝的感召,它使自私的巨人变无私,而巨人临终前见到小男孩,则是上帝即将巨人带入天堂,巨人获得了最好的归宿。对于一位天主教徒,宗教力量对于童话的主题无疑是一次升华,不仅崇高感人,并且充满欢乐。
3、其中使我感触最深的一篇童话是《快乐王子》。这篇童话讲述了这样一个故事:从前在城市上空耸立着快乐王子——一座雄伟漂亮的雕像,一只可爱的小燕子成了他的好朋友,帮助快乐王子把他身上的珍宝都送给了穷苦的人们。因为帮助别人,小燕子没有迁徒,在寒冷的冬天死了,快乐王子也变得破旧不堪,不再像以前那么漂亮,而被放在熔炉里化掉,但他的那颗铅心却永远也不会熔解。最后,上帝让天使把小燕子和快乐王子的铅心带回了天堂,让这对好朋友幸福地生活。
4、那小孩伸出双臂,抱着巨人的脖子,甜甜地亲了他一口。其他的孩子看见巨人已经不是坏人,也都跑回来,春天又同他们一起回到了园子里。
5、“你是谁?”巨人问,忽然感到一股异常的力量,使他立刻在那小孩面前跪了下来。那小孩向巨人笑笑,对他说:“你让我在你花园里玩过一次,今天我也让你到我的花园里去玩一次吧,那里可是乐园呢!”
6、花儿也从绿草丛中露出脸颊,在那儿欢笑。这是一幅多么可爱的图画,只有花园最偏僻的角落,仍旧弥漫在冬天的萧瑟里。
7、它不仅为作者奠定了文学声名的基石,更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范,其意境高洁悠远益人心智,值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。本书收录了王尔德《快乐王子》等全部九篇童话。
8、我最喜欢的是《快乐的王子》,快乐的王子死后,人们把王子他做成了一个高大的雕塑,他看到了城市的丑陋与贫苦,让快乐王子不在快乐,快乐王子奉献出了自己的一切来帮助穷人。原来要去埃及的小燕子被快乐王子的爱心感动。帮助快乐王子,快乐王子剑上的红宝石让生病的孩子感到凉爽,进入了甜蜜的梦乡;蓝宝石的双眼让追求梦想的年轻人享受到被肯定的赏识的快乐;让卖火柴的小女孩笑着跑回家,摆脱挨打挨饿的命运;他身上的黄金叶子,让穷人们有了食物,有了快乐。快乐王子和小燕子付出了爱,奉献了生命,得到了真真的快乐。(王尔德童话自私的巨人主要内容)。
9、巨人好久没在自己园子里听见小鸟的叫声,所以这似乎是世间最动人的音乐了。这时候,冰雹也在他头上停止狂舞,北风也不再怒号,敞开的窗户外,吹来一阵馥郁的薰香。“我相信春天终于来了。”巨人从床上跳起,从窗口往外望去。
10、作者用通俗、质朴、流畅的语言,对神奇童话世界里湛蓝的天空、茂密的森林、英俊的王子、美丽的公主等进行了描写,颂扬了诚实、善良、勤劳、勇敢,批评了懒惰、自私、虚伪、狡猾,体现了德国人民丰富的想象力,优美的内心世界和崇高的道德境界。
11、 《温德密尔夫人的扇子》(1892年又译《温夫人的扇子》、《少奶奶的扇子》)
12、其中我最喜欢《快乐王子》这个故事,当快乐王子发现了人间的悲伤和苦难,他心如刀割,泪如雨下,他把身上贵重的宝石都给了需要帮助的穷人。小燕子虽然很想去旅行,但是为了给快乐王子当信使,放弃了一次又一次去埃及的机会。最终,无情的寒冬夺走了它的生命。还有那些唯利是图、卑鄙可耻的官员都觉得快乐王子的雕像太丑陋,他们纷纷议论,还争抢着把自己的雕像立在快乐王子的位子。但是,上帝知道这个城市里最宝贵的东西就是快乐王子的雕像和小燕子的尸体……故事虽小,但却告诉我们一个很深刻的道理:美丽的外表并不重要,更重要的是要有一颗善良的心。
13、第二个故事是《海的女儿》,大海里面有15个人鱼公主,其中最小的公主最漂亮,在大海里面有个规定,人鱼公主必须到15岁生日才能去岸上一次,等到所有公主都去过岸上的时候,人鱼公主只能继续等着,终于,她的15岁生日到了,可是他刚看到岸上,发现海上有一个王子,人鱼公主二话不说就跑下去救他,没想到时间到了,人鱼公主就只能走了,当王子醒来时,发现旁边的是一个刚来的人,而王子却觉得她才是救他的人,人鱼公主很喜欢这个王子,人鱼公主就用自己的歌声换了一双人类的脚,可是他刚才一步地是会如刀割一样的痛苦,王子也是很看重他,但并没有娶她的意思,后来,王子订婚了,王子看到结婚的人竟然是救自已的人,很高兴,就答应了,人鱼公主很悲伤,因为不仅自己心爱的人跟他人走了,而且自己过不了明天死了,姐姐们劝她杀死王子,她决定明天自己死亡,而且奇迹的事情发生了,人鱼公主变成了永远不灭的灵魂。
14、该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国,国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒,因王后行为不端,将其杀死,此后每日娶一少女,翌日晨即杀掉,以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子,自愿嫁给国王,用讲述故事方法吸引国王,每夜讲到最精彩处天刚好亮了。
15、但是春天始终没有来,夏天更是不见踪影,秋天赐给其他花园许多金果,唯独对巨人的花园吝啬不给,她说:“巨人太自私了。”因此巨人的花园里永远都是冬天,冰雹终日在树丛中跳舞,冷风严霜,一片凄凉。
16、他恰当地使用并列句,复合句,倒装句和圆周句等变化多样的句式,充分运用对比,比喻,拟人和象征等修辞手法,并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节,揭示道理,造成浓烈的幻想氛图,形成超越时空制约,亦虚亦实,亦幻犹真的境界。将人性的至美归于至爱,体现了王尔德追求理想艺术的初衷。(王尔德童话自私的巨人主要内容)。
17、 起因:孩子们偷偷跑到巨人的花园玩耍,巨人回家以后很愤怒,把孩子们赶走了。
18、就在那花园最偏僻的角落,有一个小孩站在那儿,他人太小,爬不上树,在那儿转来转去,很悲伤地哭着。可怜的树,仍全身覆盖霜雪,北风依旧在头上怒吼。树儿尽量把枝条弯下,说:“爬上来呀,小朋友!”但那孩子太小了,始终攀爬不上去。
19、在王尔德童话集中我最喜欢的是快乐王子。故事讲了快乐王子死后,人们把他做成雕像,耸立在城市上空根高大的石柱上面,这样快乐王子每天都可以俯视全城。快乐王子原来生活在一堵高高的围墙内的王宫里面,在里面,他不知道什么是眼泪、什么是哀愁,白天有人陪他做游戏、玩耍,晚上有人陪他跳舞,天天在十分开心的氛围中快乐的生活。他在皇宫生活期间对大墙外城市中的丑恶和贫苦一点都不了解。他认为整个社会、城市都是非常美好的、快乐的,没有贫穷和丑陋。当快乐王子死后,以他为原型的雕塑被耸立在城市上空并且每天都可以俯视全城后,他看到了现实社会城市中所有的丑陋和贫苦,他还是忍不哭了。
20、《无足轻重的女人》(1892年) 《认真的重要性》(1895年)
21、有一次,一株美丽的花儿刚从草丛中把头伸出,看见那块告示牌,很替孩子们不平,也就缩到地下去睡觉了。最得意的只有霜和雪,他们叫着:“春天已把这个园子忘记,我们终年都可以居住在这儿了。”
22、《莎乐美》(1893年)(原著用法语写成)
23、雪用她白色的大衣覆盖草地,霜把花园里的树枝一齐镀成银色。他们邀请北风,北风也来和他们一同居住,他裹着兽皮,整天在园子里号叫,把烟囱都刮倒了。他说:“这地方很不错,我们把雹请来就更好了。”
24、我读了王尔德童话后,觉得这本书写的非常好,有很多形容词,它们形容了,人的动作表情心情和语言,还形容了景物,建筑,动物和自然现象。
25、相传古时候,在古阿拉伯的海岛上,有一个萨桑王国,国王名叫山努亚。有一天,山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原,当他们正在一棵树下休息时,突然海中间冒起一个黑色的水柱,一个女郎来到了他们身边,并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
26、但不同于他后期的几部名作,王尔德细心地用孩子们的天真包裹着这部作品。玫瑰虽然落在阴沟里,但上帝的光也会照进巨人的花园。但无可避免的,童话美丽的外衣下也裹挟着黑暗。但不同于其他的一些童话,王尔德童话里,美丽的公主毫不顾忌地耻笑捉弄森林里的丑八怪,而被人们视作珍宝、身而为人无比重要的灵魂在他的笔下却被安上了自私和贪婪的帽子。他擅长将人性的小恶,安放在那些美丽的人身上。他们的样貌越出色,他们其他方面的品格越高尚,那缺点就越会如夜幕下的启明星一样扎眼。就像他笔下没了心的灵魂。人们鄙夷嘲弄那个为了爱割舍了灵魂的渔人,而他的灵魂却没有来“救赎”他,而是不断用利欲诱惑他。那一段段语句皆露嘲讽之意,孩子们懵懂无知,而大人们却能读出他冷冷的诘问:“倘若一个灵魂失去了爱人的能力,这样纯粹的爱着自己的灵魂,又与诱人犯罪的魔鬼有何区别?”
27、天主教认为,人的物质生命是暂时的、而灵魂可以得到永恒的生命。信仰耶稣者,圣灵进入内心,获得拯救,死后灵魂可升人天堂,得到永生。
28、比如“快乐的王子”,王子用自己身上的每一样有价值的东西来帮助有困难的人,我看了这篇文章之后,我伤心极了,他的心虽然是石头做的,几乎没有任何感情,但是看见有那么多悲伤,痛苦的事情,还是忍不住想流泪,所以,他宁肯变得又灰又难看,也要把雕像上的宝石和金箔全部送给受苦受难的穷人,比如就如美丽的夜莺,为了帮助恋爱中的大学生找到一朵红玫瑰,不惜放弃自己宝贵的生命,让玫瑰树上刺刺穿自己的心;还有小国王,他宁肯穿上牧羊时穿的粗布衣裳,到教堂去加冕,也不愿意穿上以他人的生命为代价而制成的漂亮的衣服。
29、巨人禁止孩子们放学回来以后到他的花园里去玩,他赶走了孩子,在花园的四周筑起了一道道高高的围墙,花园里没有孩子,春天不进花园,夏天秋天也不进花园,巨人的花园永远是冬天,是冷风,冰雪、严霜和冰雹;直到有一天早晨,孩子们从围墙的一个洞钻进花园,春天才和孩子们一起进入花园。花干了,树枝变绿了,鸟儿也来唱歌,在春光融融的花园里,大家都感到温馨愉快,巨人恍然大悟,幡然悔改,作者又给予了热情的赞扬。
30、《巨人的花园》又名《自私的巨人》,是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品,讲述了自私的巨人从自私变得慷慨,最终在上帝的指引下走入了天堂故事温馨感人。该篇是王尔德创作的童话作品中最短的一篇,收录于童话集《快乐王子及其他故事》。
31、《屎壳郎》:皇宫马厩的一只屎壳郎竟然要求和皇帝的战马享有一样的待遇——钉上金掌。为此,他不惜游历一番,以证明自己和那匹马一样,是个不可小看的人物。在他最为得意,认为梦想成真的那刻.却被皇帝压在马鞍底下。等等
32、《自私的巨人》故事中,巨人原本是一个很自私的人,他认为花园是他的,不能让孩子们进来玩。就因为他那么冷酷无情,冬天请来西北风和大雪来作客,于是他的花园里再也没有过春天的气息。但是后来巨人意识到了自己的错误,他变得越来越友好,他让孩子们在花园里奔跑、歌唱。于是原本还是寒冬的花园立刻变得春暖花开、生机勃勃。看完这个故事我明白了一个道理:赠人玫瑰,手有余香!当我们帮助了别人,自己也会收获快乐。虽然巨人曾经令人讨厌,但是他知错就改也正是值得我们学习的!王尔德童话读后感篇3王尔德童话里有许许多多感人的童话故事,比如《快乐的王子》,《夜莺与玫瑰》,《自私的巨人》等。
33、王尔德在《自私的巨人》中以句子简单,语言简洁的口语化语体描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想都根植于现实,是生活的一种折射。
34、一天早晨,巨人在床上睁开双眼,忽然听见一曲动人的音乐。乐声很优美,他以为是皇家乐队从这儿路过,其实只是一只小红雀在园子外唱歌。
35、《一千零一夜》(talesfromthethousandandonenights)是阿拉伯民间故事集,又名《天方夜谭》。
36、《丑小鸭》:丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅,那是因为它心中有着梦想。
37、童话中,那个“手掌心上出现两个钉痕,在他的两只小脚的脚背也有两个钉痕”的小男孩,无疑是上帝的化身。这一化身源于耶稣受难的宗教故事,王尔德在结尾处揭示了小男孩的真实身份,这篇童话也有了从宗教的角度来解谈的基础。
38、许多年以后,巨人老了,再也没力气玩耍。他每天只能坐在一张大靠椅上,看着小孩子游戏,然后尽情欣赏花园里这幅怡人的景象。他说:“我有许多美丽的花,但是孩子才是这些花中最美丽的。”
39、作者王尔德在《巨人的花园》这则童话中以厚重的主题,独特的篇章结构以及锤炼的语言和口语化的语体将自己“为艺术而艺术“的主张表现地淋漓尽致。
40、那些可怜的孩子从此没有了玩耍的地方,只有转移到大街上,但是大街上灰沙太多,四处都是坚硬的石头,他们不喜欢,依旧热爱以前那个怡人的花园。于是下课之后,他们便经常在花园的高墙外徘徊,谈论着园子里有趣的风景,互相叫嚷着:“我们从前在那儿多快乐呀!”
41、王尔德在《巨人的花园》中以句子简单,语言简洁的口语化语体描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的“人物”是并非真有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想都根植于现实,是生活的一种折射。
42、 《理想的丈夫》(1895年。又译《好丈夫》)
43、王子每天站在高高的石柱上看着城市中形形色色生活的人们,当他看见在贫困中艰难生活的人们,善良的王子难过得流下了晶莹的泪珠。他看了看自己身上金光闪闪的衣服,想到了一个办法,他把好朋友小燕子叫来,请求它帮他把身上的金片摘下来悄悄地送到穷人家里,当浑身的金片全摘完时,快乐王子已经从全身闪着金光变为全身黑漆漆的塑像了,可他看到城中的一户人家门窗全破了,寒风呼呼的吹向他家。他又请求小燕子将他那双蓝宝石做的眼睛摘下来送给那户人家。王子的眼睛看不见了,但他听到老百姓们的欢声笑语,他还是开心的笑了。
44、意图集: 《笔秆子、画笔和毒药 》《身为艺术家的评论者》
45、后来每天放学,孩子们都会来同巨人一起玩耍,可巨人最爱的那个小孩却不曾再出现。巨人对这些孩子都很慈和,但他还是牵挂他的第一个朋友,并且时常想起他。“我多么希望再见到他啊!”他说。
46、巨人默默看着这一切,心忽然软了,说:“我是多么自私啊,现在知道春天为什么不来了。我应该把那小孩抱上树去,再把墙推倒,让花园永远做孩子的游乐场。”他对于以往的行为充满懊悔。
47、自私的巨人受别的儿童与上帝的感化,解除了精神上的束缚,无私地将花园与人分享,这的确令他拥有了温暖与幸福,但他的身材还是那么的巨大,还是无法为世人所接受,还是无法走出花园。
48、《海的女儿》:小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起.用自己美妙的嗓音和三百年的生命换来了巫婆的药酒,于是,她有了一双美丽的脚,每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚,她宁可牺牲自己的生命,也要为王子祝福。
49、使国王爱不忍杀,允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜,国王终于被感动,与她白首偕老。因其内容丰富,规模宏大,故被高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。
50、《王尔德童话》的作者不消说,就是王尔德。这位唯美主义的领头者,他真正成名就是由于这本童话。坦白的说,他是我见过的作者中,最热爱美也最会“糟蹋”美的作者。他对于美的赏识角度与普通作者略有不同,写作后期他笔下的主要人物,带着一种扭曲而迷人的美丽,一种妖冶的魅力。无论是外貌始终美丽年轻内心却逐渐腐化的道林格雷,还是舞一曲只为割下心上人的头颅放在嘴边亲吻的莎乐美,都显现出与众不同的魅力。他善用世间最美好的文字,谱写最不甘的惨剧。
51、他的作品中,常常模糊了美与恶的界限,恶的獠牙随时出自美之口。美丽优雅的角色吐出的温言软语却是欲望的化身,他笔下所书的优美文字却露出权势的獠牙。当你沉迷其中时,便被这出其不意的形式给予了致命一击。善良快乐的丑矮人在看到镜子之后意识到自己的丑陋才令他们欢笑,美丽高贵的公主却三番五次的践踏他的真心。最后丑矮人郁郁而死,公主却竟是因为失去玩物而不快。王尔德喜欢从外在的美挖掘起心中的恶,再由内心的善达到至纯的美。破坏毁灭,重塑再生。
52、《巨人的花园》是英国唯美主义作家奥斯卡·王尔德创作的童话作品,讲述了自私的巨人从自私变得慷慨,最终在天主的指引下走入了天堂故事温馨感人。
53、王尔德童话真好看。王尔德童话读后感篇4《王尔德童话》这本书写了两个故事,一个是快乐王子,里面写了,王子的雕像建筑在宫殿外。而正要去埃及的小燕子飞了一二人他准备在这个雕塑上过夜,雕塑突然开口说话,他说到:小燕子,求求你帮我的红宝石送给别人吧,后来这个王子又把自己的蓝宝石和金树叶一起送给别人,而是让看见王子没了红宝石蓝宝石和金叶子,没了以前的光彩就把他给扔了。
54、读了这个故事后,我觉得快乐王子不仅仅外表美,他那颗善良的金子般的心灵比他的外表更美丽。王尔德童话读后感篇6大人们会不由得感叹一句:“童话是孩子的读物。”我们会不由得笑一句:“谁还爱读俗套的童话呢?连枯燥的时事都较之有趣。”而正是这样一本“套路之中”,却又在“套路之外”的童话,却给我很大的触动。童话是大人写的,有什么理由说是仅供孩子看的呢?倒不如说,孩子们看到的是童话,大人们看到的是现实。
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