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精选哲学网(66句文案)

时间:2024-05-15 07:24:24

哲学网

1、采用声波透射法检测,声测管埋设数量应符合下列要求()。(注:D为受检桩的直径。)A.D≤800mm,2根管B.800mm<D≤2000mm,不少于3根管C.D>2000mm,不少于4根管答案:A,B,C--------------------------------

2、武汉大学哲学学院教授、博士生导师苏德超便以此为题,发表了论文《哲学无用论为什么是错的?》,荣获教学论文一等奖。

3、阿涅西他爸还算开明,专门请了老师教了她一些语言、哲学和数学。不过,他迅速发现,自己的女儿是一个神童——阿涅西11岁就学会了5种语言(希腊、希伯来、拉丁、法语和西班牙语,还不算母语意大利语),不到10岁就能自如谈论哲学、逻辑和解析几何。

4、首先,你要明白哲学是一门学术学说,一般人很难理解哲学,其实简单的来说哲学就是讲关于社会生活,关于对世界认识的一门学说。它是对自然界,对社会生活,研究万物起源发展的过程。万物皆能够以哲学的方式研究,哲学也是一门抽象学说。

5、绿色发展:为全球生态安全作出新贡献,其要求主要表现在()。A.促进人与自然和谐共生,构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局、自然岸线格局,推动建立绿色低碳循环发展产业体系B.加快建设主体功能区,发挥主体功能区作为国土空间开发保护基础制度的作用C.推动低碳循环发展,建设清洁低碳、安全高效的现代能源体系,实施近零碳排放区示范工程D.全面节约和高效利用资源,树立节约集约循环利用的资源观答案:A,B,C,D--------------------------------(哲学网)。

6、这里的“是”字,看起来把主词与谓词等同起来,给人一种“个体性即普遍性”的感觉,如“人是动物”,“苹果是水果”;但我们又知道并不只有人是动物,水果也不仅仅只有苹果。

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8、罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理,从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。

9、这个爱情故事也向我们传达了一种幸福观:浪漫的、至死不渝的爱情也是一种幸福,甚至高于一家人其乐融融地生活在一起的幸福。人是一种奇怪的动物,在悲剧式的爱情中也能感受到幸福,它甚至比电视里的各种“兜售幸福”的广告更能触动我们的心灵,难道不是吗?因此我们也许会想:“幸福是什么”这个问题是没有标准答案的,各种各样的答案都是对的。

10、总之,这是当时微积分的集大成之作,它将不成体系的数学方法,用简洁、优美、有序的方式集合在了一起。在她之前,还没有人将牛顿和莱布尼茨两个大冤家的数学方法总结到一起起来。

11、赵林教授特别擅于拎出各种思想的历史脉络,他能绘声绘色地将哲学与现实世界的各种现象巧妙结合起来。

12、至于“致美”,哲学自身需要感受力、审美和直觉。比如,从物理学的角度来说,我们的肉体是一片电子云,而对照感性的表述,则有徐志摩《偶然》的那一句:“我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心。”可见,“哲学和艺术都使我们的感觉锐化,其中的很多文字的表达都能够训练我们的感性能力。”这也正是苏德超的课程教学目的之一。

13、她弟妹们学得如何,从现在的记载中很难得知(她倒是有一个音乐家妹妹)。但是在当时的数学界,这本书确实引起了轰动。 

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15、楚天都市报《哲学课期末考“科幻小说”,武大个性老师不当网红当校红》

16、苏德超到底有什么魔力?很多人对此感到好奇。

17、云课堂智慧职教女大学生创新创业教育答案题库大全

18、哲学是冷门学科,形而上学就是冷门中的冷门。2013年,苏德超“自找麻烦”申请了这门通识课,硬是在同事们都不看好的情况下,把它上成了热门课。开放的名额由80人调到了120人,还是有不少学生选不上,有学生吐槽,“选了四年都没选上,遗憾毕业了。”

19、哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。

20、苏德超视独立思考为捍卫自由的武器,但他也在微博上特别提醒:“独立有风险,思考需谨慎。人生来自由,但枷锁遍在。”他提醒说,思考并不总能解决问题。有些问题,需要不思考。我们只能等待这些问题过去,而不能真正的解决它。当然,哪些问题需要思考来解决,哪些问题需要时间来解决,这本身也是一个值得思考的问题。

21、谷歌曾在她的诞辰挂出一个doodle,把这个曲线的动态展示了出来。

22、在有限的记载中,阿涅西一直过着一种近乎修行的生活。前面提到,她在早年的时候并不喜欢在公众面前露面,而一直想加入修道院,过清净日子。父亲没有同意她真的去当修女,但让她在家教育弟妹。她在家的穿着异常朴素和简单,成天除了数学,就是神学,也谢绝了一切舞会、联谊和剧院等上层社会的社交活动。用现在的话来说,就是“宅”了。

23、这种观点对于受佛教文化影响很深的中国人来说并不难理解,佛教的基本教义之一就是“诸漏皆苦”。犬儒主义的幸福观对于我们来说是具有很大的启发意义的,我们的生活之所以充满烦恼很大的原因在于过多的欲望,欲望的节制是幸福的必要条件之一。但在我看来就像佛教一样,犬儒主义的问题在于它无法与我们的日常生活相契合,它主张的是对日常生活的舍弃,人活在世上既不需要家庭,也不需要社会与国家,更不需要去创造过多的物质财富与精神财富,任何外在的目的对于人生来说都是无意义的,人仅仅是活着,“像狗一样活着”。说到底犬儒主义是一种消极主义的人生哲学,无法指导我们的世俗生活。

24、哲学能给青少年怎样的帮助呢?倘若请苏格拉底来回答这个问题,那么他会这样说:“许多人不懂哲学。真正的追求哲学,无非是学习死、学习处于死的状态,一旦他认真学习的死到了眼前,他倒烦恼了,这不是笑话吗?”苏格拉底以慨不避死,从容饮鸩来亲证他的哲学,所以,要说哲学有什么用处,哲学的第一种用处就是教人勇敢。一个人连死都不怕,还有什么可畏惧的呢?

25、他是第一个登上《百家讲坛》讲哲学的人,也是武汉大学四大“名嘴”之一。

26、这本教材还惊动了不少真·权贵。教皇本笃十四世(BenedictXIV)、欧陆统治者玛利亚·特雷西娅女皇都用过这本教材,还专门致信感谢,赐予金牌和钻石表彰。

27、懂得这一点的人并不多,一旦懂得,往往成了厉害的角色,比如阿城就提到过:“我永远要感谢的是旧书店。小时候见到的新中国淘汰的书真是多,古今中外都有,便宜,但还是没有一本买得起,就站着看。我想我的启蒙,是在旧书店完成的,后来与人聊天,逐渐意识到我与我的同龄人的文化构成不一样了。有了这个构成启蒙,心里才有点底。”

28、现在,赵林教授用通俗易懂、轻松幽默的方式,将他对哲学的独家讲解,打磨成38节课,用视频形式讲解西方哲学,你每天花几分钟,就能读懂哲学,看懂世界,看清自己,收获美好的未来。

29、有趣的是,哲学史上有一个学派叫做“犬儒学派”,它之所以获得这个名称是因为这个学派的代表人物,例如著名的第欧根尼,号召:人应该像狗一样活着。为什么呢?因为首先狗对生活的条件是无所谓的,对于狗来说住在黄浦区还是住在青浦区并没有什么分别,狗更不懂得名牌衣服和包包为何物,温饱解决了就可以了,没追求也就没烦恼;其次狗是没有羞耻感或者说虚荣心的,假如它有羞耻感与虚荣心的话,那么就无法做到对生活条件无所谓,这对于人来说也一样,有时我们追求名牌产品并不是因为产品本身的使用价值有多么地高,而是虚荣心作祟。

30、18岁的时候,阿涅西的亲生母亲去世了。心情极其低落的她向父亲要求“回家休息”。她完成了与父亲约定的最后一次公众聚会,然后将自己190多篇论文和聚会答辩记录以拉丁文整理成集,并于1738年出版,名为《哲学命题》(PropositionesPhilosophicae),涵盖了解析几何、逻辑学乃至牛顿力学等。

31、哲学可以让我们更智慧,有强大的思辨和反省能力,不断自我完善,成为更好的自己。

32、马克思主义哲学是科学的哲学,是我国顶层设计的理论基础,是行稳致远的思想保证,是实现奋斗目标的思想武器。

33、哲学会改变我们的思维模式,看世界的深度和广度,让我们看世界的视野发生质的改变。

34、所以黑格尔在讲到判断时说,第我们常常不能把“有”与“是”区分开来(还有“在”,这纯粹与西语中对“tobe”的理解有关);第我们又以为谓词是我们从“外面”强加给主词的一种属性,不知道属性只是主词在自身发展中所显示出来的一种规定性。而规定性应该是很多的,如“人是两腿直立无毛、会劳动会说话的动物”,“苹果是红的、甜的、好吃的水果”等等。这些潜在的特殊性是说不完的。

35、2017年一个晚上,苏德超刚开始上课就停电了,他宣布再讲半小时,不来电就下课。没想到,黑暗的教室里一众学生和苏德超讨论得火热,等到来电时大家才发现,已经过去了两个多小时。此时,整栋教学楼只有这间教室没散,台下的学生一个没少。这件事被发到网上后,苏德超的课更火了,半个多月的时间里,教室里站的地方都没有,讲台边都坐满了人。

36、科学在灵魂学说上始终在探索,而神学早就给了答案:灵魂是真实存在的。

37、此书的英语翻译者,剑桥大学教授JohnColson,还专门为此去学了意大利语,“让英国的年轻人也能学到如此优秀的著作。”

38、我认为马克思主义哲学应成为我们中华民族的共同信仰,让哲学的最高境界落实在新时代每个公民的行为中。

39、哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱:形而上学。认识论。价值论。

40、一个智慧白富美的故事至此差不多,但“精神白富美”的故事还没讲完。

41、阿涅西本人其实很反感她的父亲为她安排的这些“公众活动”。她本身的性格非常内向、羞涩,大部分时间喜欢独处,也可以想象,在客人面前长篇大论,对她的身心是多大的折磨。

42、哲学的第二种用处是教人积极。弗洛姆在《爱的艺术》中区别了两种活动——受内心不安或名利压力驱使而旋转不休的人,只是一个狂热的受苦的奴隶;人们往往把一个坐在椅子上沉思默想,察验自己以及自己同世界关系的人看作是消极的,因为他貌似什么都没有做,实际上这种精神高度集中的思考是最高的“积极的活动”,是灵魂的积极性,只有那些内心自由和独立的人才能做到。

43、好在,阿涅西家底还蛮殷实的,他爸皮耶特罗·阿涅西(PietroAgnesi)是博洛尼亚大学的数学教授,在当地也算是社会名流。阿涅西从小不愁吃穿,也有不少时间自己玩耍、思考,学习,读书,或者什么都不做就发呆。

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45、影响造水机淡水含盐量的因素有哪些?答案:参考答案:①蒸发量过大,沸腾过于剧烈。可能是加热介质流量过大温度过高或真空度过高。②竖管式蒸发器的盐水水位过高,造成汽水分离高度不足。③盐水含盐量太大,以至于小水珠携盐量增加。④冷却器漏泄,海水进入淡水侧。--------------------------------

46、“哪个人更像人?永远是下一刻的人,永远是明天的我,这样人类社会才会越来越美好。”苏德超说。

47、苏德超总结道:“自然科学给出事实,人文学科给出理由。在给不出理由的地方,哲学需要给出感受或者直觉。如果没有了感受,哲学就变成空洞的推理。”

48、仕事の邪魔になると()から、そろそろ失礼します。A.みられないB.しれないC.いけないD.ならない答案:C--------------------------------

49、学好哲学的好处有很多,但这一切都比不上因为早年对根本的人生问题有所思考,很早就形成一种自我定义的判断力,进而拥有一种不为金钱和权力等外物所奴役的内驱力,这种内驱力会让人内心丰盈而深刻,就像苏格拉底所言,未经审视的生活不值得度过。那么尽早进行哲学思考,也就更有可能拥有真实的生活。

50、她选择投入慈善。父亲尚在世时,她就将自己家的一间会客厅辟出来,专门接济生活上有困难的女性。后来,阿涅西一心投入了慈善事业中,在福利院PioInstitutoTrivulzo担任院长,为无家可归的女性提供住所,而她自己则守在病痛的女人身边,陪她们走过最后一程。

51、还有一些苏德超带过的往届毕业生,甚至是其他学校的学生,也通过微博和知乎发来自己的思考。苏德超说,总体来说网上投稿佳作更多,一方面是思考时间更充裕,一方面是毕业生社会阅历更丰富,思考自然更深。

52、“如果哲学没有用,大学为什么要开这个专业(反诘)”

53、那是一个什么样的年代呢?当时的意大利已经历过文艺复兴,艺术和知识领域蓬勃发展,人才辈出……但是这一切,都还没有惠及到大部分女性。有钱人家的女儿可能幸运一些,家里会请老师来教女儿识字,学一些神学或者家政之类,让女孩儿能上得厅堂下得厨房嫁个体面人。

54、特级电报()级,系指非常紧急命令指示、处理重大事故、人员伤亡及重大灾害、敌情的电报。A.AB.BC.TD.F答案:C--------------------------------

55、什么样的人,才是“精神白富美”呢?这个姑娘,你应该认识一下。

56、当个家教而已,何必这么用力啊,糊弄一下就行了嘛……

57、虽然《泰坦尼克号》是根据真人真事改编的,但里面所颂扬的爱情毕竟经过了艺术的升华。十几年之后莱昂纳多·迪卡普里奥、凯特·温斯莱特又合作了另外一部电影:《革命之路》,它所讲述的是一个悲伤的爱情故事:男女主人公一开始和在《泰坦尼克号》中一样相遇相知相爱,然后就结婚,但婚后男女主人公的生活却矛盾重重、争吵不断,当女主人怀孕之后,他们打算一起迁居浪漫之都巴黎来重新开始他们的生活,然而最终他们的计划流产了,女主人公选择了流产并死在了医院里,之后男主人公生活在无尽的悔恨之中。

58、“你哲学都还没有入门,就问哲学有什么用,是不是急了点(责备)”

59、他研究西方哲学30余年,是享誉国内外的知名文学者。

60、他爸大为欣喜,于是便邀请社会名流来家里聚会,途中捧出小天才阿涅西,在大人面前进行一番“才艺表演”。史料记录,9岁的她就能在客人面前就女性高等教育权利展开一番长达一个小时的演讲,用的是流利的拉丁文;15岁的时候,全博洛尼亚的权威学者们都来阿涅西家和这个小姑娘谈笑风生,她的领域也拓展到了数学、几何乃至博物学、化学、机械等等。

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62、在十多年的教学中,苏德超积累了丰富的教学经验,同时他也在思考哲学院院训“求真、爱智、向善、致美”时产生了一丝困惑:求真与向善会不会矛盾?他自认不是一个康德主义者,不会像康德那样,教条地坚持绝不撒谎。他相信“不是所有真理都应该让所有人知道,善意的谎言是必要的。我们可以在真和善之间划界,真只是达到善的工具,而不是终极目的。真理是为生活服务的,我们追求真理是因为我们想更幸福地生活。”

63、中华民族的文明是人类文明始祖,有些科学解释不了的问题,中华民族伟大的文化瑰宝,《玄学》早就给岀了答案,《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。

64、教你深度思考、寻求幸福、探究人性,认知世界

65、本书共分为八讲,主题涉及自我、生命、心灵、爱和科学等,由上海季风书园邀请的八位来自上海高校的哲学教师担任主讲。他们结合当下的中国语境,针对青少年的知识和心理背景,将经典的哲学命题循循善诱地展开,开启一趟趟有趣的智慧之旅。