精选曾国藩家训八字诀(88句文案)

曾国藩家训八字诀

1、　　0暇：人生苦短，莫图便盖;事忙易错，且更从容;

2、我很想陪伴在你身边，只是你不允许，没关系，在你需要帮助时，我还是会出现在你身边。-----暮光之眼(曾国藩家训八字诀)。

3、这四点，翻译成现代文的意思就是：骄横傲慢、仗势欺人的会衰败；是非不明，放纵后辈的会衰败；贪婪苛刻、过度指责别人的会衰败；反复无常，不讲信用的会衰败。

4、此联为明代文学家胡居仁(1434-1484)自题联。遗爱在人，莲幕留图纪南啸；藏书贻后，槐阴亲手植东园。

5、曾国藩指出，扫就是扫屋，勤于打扫不仅保持了室内卫生，也培养了良好的行为习惯，通过打扫这件小事，以小见大，筑大志。古人所说“一屋不扫，何以扫天下”强调的也正是这个道理。

6、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

7、　　吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。(曾国藩家训八字诀)。

8、　　三乐：勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

9、　　耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;

10、成熟就是不管遇到什么事，都可以用微笑带过。

11、缓慢的步伐，踉跄的脚步，满嘴的胡话，还有嘴角那一抹苦涩的微笑，为何酒精都不能解脱我对你的思念。——酒桶可以当座右铭的英雄联盟励志台词(篇三)已经在加油了。——瑞兹

12、中国的近代化运动虽然一开始就有怀着各种目的的洋人的参与，但其主流是中国人自己的活动，它的爱国性和进步性已经日益为更多的人所认同。

13、　　0恒：锲而不舍，金石可镂;欲稍得成，从恒下手;

14、从当前社会条件下看，曾国藩这一论断仍具有一定的时代意义。首先，保身理念合理。低碳生活、健康生活、绿色生活是现代人所提倡的生活方式，合理膳食也是现代人一日三餐的搭配原则。

15、“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的毛就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。

16、　　0松：文武之道，一张一弛;忙里偷闲，小处放松;

17、译文：以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

18、是的，只要9就能让你爽到不能呼吸哟。——风暴女神

19、对其所兴所造＂不用于制夷＂而＂专用以制民＂，是应该否定的。对此，有的论者反驳说，说曾国藩所兴所造＂不用于制夷＂而＂专用于制民＂，是没有根据的。

20、本书收录的十五篇论文，均为张玉法先生精挑细选之精华篇目，主要探索十二位历史人物：曾国藩、袁世凯、孙中山、黄兴、章炳麟、苏曼殊、杨度、梁启超、谭延闿、蒋介石、胡适、傅斯年。或探索其一生成就，或探索其在某些方面的表现。在历史的洪流中，都能看到他们的浪花，虽然这些浪花可以从不同的角度去观察。

21、　　这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

22、这八条分成两部分，分别是关于家庭和个人的。关于家庭的有四点：

23、　　天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

24、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

25、曾国藩一生奉行程朱理学，但对于程朱之学并未盲目崇拜，事实上，他对于宋明儒学其他支派的思想亦多所汲取。宋明理学实际上分为气学、理学和心学三个学术派别。

26、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

27、八本是“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”(一八六一年致四弟)。 

28、药，皆不信也。处兹乱世，银钱愈少，则愈可免祸；用度愈省，则愈可养福。

29、　　读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

30、曾国藩是湖南湘乡人，世以耕读传家，父亲出身秀才。曾国藩兄弟五人，己居长，次为国潢、国华、国荃、国葆。国潢在乡主持家务，其余三个弟弟随他读书、作战在外，其间国华战死，国葆在战场病死，独国荃立有战功，官拜巡抚。国藩的子女，有曾纪泽、曾纪鸿、曾纪芬等。

31、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。

32、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩

33、“三号路依旧长得没有尽头，梧桐荫还是枝繁叶茂，人间骄阳正好，风过林梢，彼时他们正当年少。”——《某某》

34、《礼记·大学》主张“修身齐家治国平天下”，也就是说，要想实现平天下的目标，修身齐家是必要的前提条件，而“扫一屋”是“扫天下”的必要前提，所以曾国藩在家书中对于治家作了较为详细的论述。

35、曾国藩深悟“持盈保泰”的道理，故为曾家建立了谦逊自处的家风。

36、另外，曾国藩对各种学术思想的涉猎，对众多知识的研学，这些都与“勤”字密不可分，与“早”字密不可分。可见，“早”字是曾国藩治家的重要方法，也正是运用这一方法，他修身律己，取得了重大成功。

37、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

38、我只是觉得一个人如果付出了善意，却没有得到回报，不应该是这样的。——《天官赐福》

39、曾氏勤教认为作为领导者必须重视人才的培养而且必须建立科学的培养的机制，在这方面，曾国藩更是是身体力行、孜孜不倦，其幕僚门生无不对此深为感佩。

40、赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。

41、关于个人方面的也有四点，我认为，关于个人方面的这四点更加重要。它们分别是：

42、       曾国藩出生农家，所以他早起很习惯。可是李鸿章就不一样了，李鸿章家里很富裕，他从小就不习惯早起。所以李鸿章刚开始跟着曾国藩的时候，湘军那时候每天早上五点都会放醒炮，就是为了叫醒大家，随后所有的高参要一起吃早饭，曾国藩认为这样才比较有团队精神。其实一直到我们当兵的时候，早饭都还是一起吃，那时候我们没有桌子，就是在地上围一圈，然后就地把早餐端出来吃了。可是李鸿章就是起不来，每次派人去叫他，他都会找借口，“我肚子痛”“我昨天晚上睡得太晚了”。那么曾国藩是怎么处理的呢？有一天早上，他派三个人轮流去请李鸿章，说：“请到他来才开动，他没来，我们统统不开动。”所以李鸿章到的时候，就很难为情，曾国藩没有说他，但是也没有任何表情，一句话都不说，于是大家就都低着头默默地吃饭。

43、当水晶箭射向你的时候请不要害怕，只是为了让你片刻的驻足好让我追赶上你的脚步?——英雄联盟之寒冰射手

44、        第早。为什么我们说茶不能喝隔夜的，隔夜茶真的会坏吗？其实不一定，只是古人为了让媳妇不要晚起，才想到用这种方法让媳妇早起的。所以要了解中国人的事情，一定要花一点功夫。我们很多说法其实都是假的，并不是真有那么回事，但它有它的作用，任何事情、任何话，尤其是古人传下来的，都有它独特的用意。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。

45、现在，普遍认为，曾国藩是洋务运动的首领，随着人们对洋务运动的重新认识，从而对其首领曾国藩也必须重新认识。洋务运动被论证为中国第一个近代化运动，因此曾国藩就成为中国近代化的开创者。

46、同治元年(1862年)，曾国藩52岁的时候，他在写给儿子的一封信里说了这么一段话：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。”人的气质是天生的，本来很难改变，只有读书可以变化气质。这就是为什么我们说读书很重要的原因之一。但是现在很多人读多少书都不能改变自己的气质，为什么？因为他们读书只是读那些技术性的，可以用来赚钱的书，那些书跟一个人的气质没有半点关系。读书最重要的是要明白其中的道理，只有那些道理才可以改变你的气质。因此曾国藩很早就要求自己“无一日不读书”，而且他也当真做到了。

47、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

48、我才是真实，外面有等我的人，他也是真实——《全球高考》游惑

49、读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

50、在这里，他多次将“保养身体”写在家书中，由此可以看出，曾国藩对于身体的养护还是十分重视的。这里的“蔬鱼猪”实际上就是从一个侧面强调了“身体是根本”这个重要命题。任何事业，都要以自身强健的体魄为前提，所以曾国藩强调“食”为本，强调对身体的养护，并且将“食”这一部分作为家书中重要的方面来谈。

51、——湖南省华夏桥胡氏宗祠联。上联“道学功臣”，典指明代学者胡居仁，字叔心，号敬斋，余干人。一生以讲学为业，曾主持白鹿洞书院，为明代程朱学派主要代表人物之一。著作有《居业录》、《易象耖》等。

52、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。

53、《山海经》中的10个美丽传说，你听过几个？

54、三看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

55、其孙胡松，字茂卿，正德年间进士，嘉靖年间官至工部尚书。

56、你从风尘萧瑟中走来，我在秋意正深处等你。满身风雨，思念成城。——《穿堂惊掠琵琶声》

57、曾国藩家风的传承中很重要一点强调了“和以治家，勤以持家，发挥所长、树立威信”的家训。他认为，无论什么事，做家长的带头做，你要求孩子的，你自己一定要做到，他身为两江总督，总是抽出时间来陪孩子，教育孩子。

58、　　11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

59、今后，我也要向他学习：学习他勤奋刻苦学习，坚持不懈的精神，坚持每天写日记，时刻提醒自己的言行，努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人!

60、我生于黑暗，也将死于黑暗，我要用我的银弩终结这世间的邪恶。——暗夜猎手

61、曾国藩家训提出：天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。也就是说，天地间的规则，在于刚柔并济，不可以偏废任何一方，太柔软则没有力量，太刚硬则容易折断。

62、曾国藩也是人，也有自己的情绪，也会记仇，老师小时候训过他，当他考上了举人，立马就去找老师找回场子，心胸虽说不上狭隘，但至少不能说心胸宽广用努力呢?曾国藩的人生，便告诉我们，不对!中庸之人，一样可以取得不世的成就，万古留名!我们普通人有的各种毛病，他也都有，懒惰，拖拉，才能不足还心比天高，看到郦波老师为我剖析的曾国藩，我似乎总能找到我自己的影子，而且，我想，大多数人都会看到自己，因为各种各样的毛病，大家都有。但是为什么有着和我们有相似毛病的曾国藩，最后却成就了一番事业，而我们，依旧是普普通通，忙碌的普通人呢?郦波老师在评说中说，是因为曾国藩做到了一件事，那就是自我教育，自我修养。通过不断的自我教育，自我提升。古人每日三省吾身，曾国藩只怕每天反省三十次都有可能，自己哪里做得不好，哪里有待加强，他都会进行总结。

63、一挫，军心尤大震动。所盼望者，左军能破景德镇、乐平之贼，鲍军能从湖

64、　　其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

65、为你坠入地狱，沾满邪恶之力的身体，已被黑暗毒素侵蚀的容颜，一切都只为你复仇。——惩戒之箭

66、　　挺：艰难险苦，坚定意念;决不气馁，振作精神;

67、早：早起。曾国藩所说的早起，其内容包含的不仅仅是早晨早起，更多的强调的是一种生活习惯。习惯的养成是一个循序渐进的过程。曾国藩强调“早”字，一方面是说明要养成勤的习惯，另一方面也强调是勤能补拙的道理。

68、曾国藩曾不止一次劝说家人要注重身体的保养，如“弟在营须保养身体”，又如“贤弟实在劳苦，较之我在军营，殆过十倍，万望加意保养”，再如“弟体亦不甚旺，总宜好好静养”。

69、一看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；

70、弱水三千只，一个人喝灯三千只，一个人燃线三千只一个人心良辰三千只一个人欢乐。

71、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

72、寻求学业之精深，没有别的办法，说的是一个“专”字而已。常言道：“技能多并不能维持一个人的生计”，说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝，是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业，如九弟立志练书法，也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时，决不可不提精神，随时随事，均可接触体会。

73、有关治家的部分，曾国藩提出在家应注重“勤敬和”。曾国藩在家书中多有提及：“诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。”

74、曾国藩，晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。从《曾国藩家训》当中，就能看出曾国藩给后世的影响。

75、和大多数湖南人一样，曾国藩的先人是从江西迁徙而来，明末清初，才在湘乡定居，而直到曾国藩出生的前三年，曾家才再次迁到曾国藩的出生地白杨坪居住。太高祖曾元吉时，家境比较富裕，资产一度达数千金，还在衡阳、湘乡等地置有土地、房产。但同一般家庭一样，曾元吉老了后将田宅家产平均分给了六个儿子，仅留四十亩田养老，他的儿子、孙子都没有什么突出的地方，到了曾孙，也即曾国藩祖父曾玉屏时，通过勤劳耕作，家境才又渐渐好起来。

76、　　5)读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

77、我知道自己一身的痛苦，我没得选择，我只能带着你的灵魂离去！——英雄联盟之金属大师

78、至于四弟和六弟，我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学，就必须专守一经；如有志于作八股文，就必须专读一个人的文稿；如有志于作古文，就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此，作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专，如果各门学问同时进行，则必定一无所成。

79、　　勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

80、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。

81、　　和：恶语难消，忍过事堪;和睦相处，万事谐通;

82、勤致祥，恕致祥。吾父竹亭公之教人，则专重孝字。其少壮敬亲，暮年爱亲，

83、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩

84、　　明：人贵自知，自知则明;偏信则暗，兼听则明;

85、曾国藩总结其祖父星冈公平日"家训"之言为"书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝"八字"永为家训"。

86、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。

87、君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。