经典语录
精选向日葵花语经典话语入目无他人(109句文案)
向日葵花语经典话语入目无他人
1、那些绚烂到,垂垂死去的色彩,和盛开了一季的阳光,最后,黯淡了只剩下向日葵的一片空白。
2、如果,你的朋友即将毕业;如果,你朋友要向远方出发;如果,你的朋友将要开始自己的事业,追逐自己的梦想……送TA这束花,给TA祝福,给TA信心,给TA力量!!!
3、有你时,你是太阳,我目不转睛;无你时,我低下头,谁也不见。入目无他人,四下皆是你。(向日葵花语经典话语入目无他人)。
4、Wish I could be there for ya
5、一东方青土,西方白土,南方红土,北方黑土,围在圈圈里的是中央黄土。在嶙峋峭拔险峻异常的石头山和千沟万壑空袤苍黄又浑旷的黄土高原交界里,有个石峰堡。四面群山重叠,三面溪水。
6、贾平凹《浮躁》:这是贾平凹的第一部长篇小说。小说的语言很美,写作风格和人物设置很像沈从文,仿佛是把湘西世界中的人和事,放到了80年代的改革大潮之中。这和贾平凹后来写城市、写农村的作品比起来,《浮躁》真得是一股清流。可能今天看起来,这部小说有些地方显得有些幼稚,“浮躁”这个词很难概括80年代那个大变革的社会,但无疑还是一部好作品。小水这个人物今天的小说是描绘不来的。“浮躁”这种社会情绪今天也依旧存在。今年读了7部贾平凹的长篇,感觉写得最好的是《秦腔》,内涵最复杂的是《废都》,最炉火纯青的是《古炉》,最直面真实的是《带灯》,最有境界的是《老生》,最好读是《浮躁》,最没意思的是《极花》。(向日葵花语经典话语入目无他人)。
7、我们都是倔强坚强的向日葵,日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。同在。
8、为什么我们想要的爱情,没有真诚,为什么我们想要的温暖,没有永恒。
9、一阵狂风,一场暴雨,向日葵在风雨中摇摆,而它的头却时时刻刻朝着太阳。
10、信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕,向日葵的寓意是沉默的爱,向日葵代表着勇敢地去追求自己想要的幸福。
11、ᴵ ʷᵃˢ ᵇᵒʳⁿ ᵗᵒ ᵗʰᵉ ˢᵘⁿ, ᵃⁿᵈ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵐʸ ˢᵘⁿ.
12、花瓶中的向日葵,这是凡高的杰作,是凡高的向日葵,有14朵?我没有确切的去数过,是多少朵并不重要,它可以是7朵,也可以是20朵。这些金黄的向日葵,梦幻一般恣肆燃烧,仿佛有着一股香味。
13、向日葵望着天空中的太阳,不好意思的眯起了眼睛。
14、哪怕太阳只停留一秒钟向日葵也会微笑的绽放。
15、向日葵的花瓣是金黄色的,非常明亮,给人一种生机勃勃、无限活力的印象,每天围着太阳打转,仿佛永远都不会疲累,鼓励人们要热爱生活,在生活中找到自己的乐趣和价值。
16、向日葵有个很好的花语:入目无他人,四下皆是你。
17、格非《望春风》:这是部“很格非”的作品。“我向东边望了望。我向南边望了望。我向西边望了望。我想北边望了望。只有春风在哪里吹着。”《望春风》的主题是为家乡立传,为了不忘却的纪念。小说前后差别还是挺大的,前两章有很多神秘、悬疑的东西,后两章在解密的同时只是平实的讲述。感觉格非如果去写推理小说的话,一定也能写得很好。前些年格非获茅盾文学奖的授奖词有一句非常经典,“细腻的叙述、典雅的语言、循环如《春秋》的内在结构,为现代中国经验的表现开拓了更加广阔的文化空间与新的语言和艺术维度”。
18、彼岸花:无尽的爱情,死亡的预兆,地狱的召唤
19、Youre the sunflower
20、一阵春风,一阵春雨,向日葵长高了,它像一个欢乐孩子,无忧无虑地成长着。
21、ᵀʰᵉ ˢᵘⁿ ʰᵃˢ ᵐᵃⁿʸ ˢᵘⁿᶠˡᵒʷᵉʳˢ, ᵇᵘᵗ ˢᵘⁿᶠˡᵒʷᵉʳˢ ʰᵃᵛᵉ ᵒⁿˡʸ ᵒⁿᵉ ˢᵘⁿ.
22、李洱《花腔》:我国当代文学中,有所谓“新生代作家”,指出生在65年后至70年代初,成名在80年代末和90年代初期的一批作家,诸如毕飞宇、韩东、东西等等,李洱的《花腔》是新生代作家所作长篇小说中成就最高的作品之一。“花腔”有双重含义,表面指一种发声的技法,同时也用来意指谎言。这两种用法同时在小说中出现。《花腔》是部可读性很高的小说,宛如悬疑小说层层深入的故事,在不同讲述者之间愈发扑朔迷离的真相,一个神秘的人物,牵扯出各方的利益纷争,越来越复杂的事件,每个人由于立场所限,都讲着有利于自己的故事。历史“罗生门”的背后,作者想要传递的是对“真实”的怀疑。一如文中所言,真实如同洋葱,剥到最后其实什么都没有。
23、有些爱,到此为止就好,没必要让自己伤痕累累;有些相守,到此为此就好,再走下去将会是万丈深渊。
24、向日葵的夜晚,总是孤独的。因为需要独自承受,没有温暖,没有陪伴。
25、贾平凹《带灯》:小说发表于2013年初,“带灯”是故事女主角的名字,讲得是乡村基层故事,情节往往和上访相关。小说采用了几乎纯写实的手法,聚焦当下农村,贾独特的以细节推动情节发展的叙事手法,将塑造乡村全貌、人物群像的模式演绎得炉火纯青。当代中国文坛排个前三的话,应是莫言,阎连科,贾平凹,与其他二人相比,贾的小说更“中国”。我想,如果谈论小说的意义,也许可以讲出很多很多东西,其中一条就是记录和反映现实,比起干巴巴的历史记录,小说显然更加感性,就像如果想了解上世纪初美国的黄金时代,最好的办法是去读读《了不起的盖茨比》。几十年后的人们,如果想了解这个时代的中国农村,可能《带灯》是最好的教材。
26、I think your love would be too much
27、废名的小说:废名是现代作家,他似乎不喜欢自己的本名冯文炳,于是“废名”。废名的小说是典型的“文人小说”,是诗化的美文。他的作品中没有龌龊丑恶、严苛的冲突、激荡的情节,甚至没有坏人,有的是一种万物皆有灵的审美意趣,这大概也是废名的小说只在某些圈子里流行的原因。废名称自己的生地为“第一的哭处”,他的小说中没有一丝浮躁,只让人感到一种恬静安宁的氛围,一种出神入化禅意。他小说中的语言总是让人感觉不完整,缺胳膊少腿,细品之下,正是其韵味所在。废名诗写得也不错,读他的作品真得要心态比较静,不然是读不下去的。废名、沈从文、汪曾祺,这三人的作品是中国小说独特的存在。
28、睡在向日葵上,即使沮丧,也会面朝阳光。向日葵也会微笑的绽放。
29、后来,众神怜悯她,把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘,永远向着太阳,每日追随他——阿波罗,向他诉说她永远不变的恋情和爱慕。因此,向日葵的花语就是——沉默的爱。
30、一朵向日葵,只有一个太阳。而一个太阳,却拥有这么多葵花。
31、抬眉笑相依,携手言不离。入目无别人,四下皆是你。
32、向日葵只有一个轨迹,周而复始,永不改变,就象爱情一样,我爱你,坚定不移,永不改变。
33、严歌苓《小姨多鹤》:小说讲抗战结束后,一个来到中国东北的日本女孩多鹤在逃难中留在了中国,一家中国人妻子不能生育,把多鹤买来延续香火。就这样一男两女在那个大时代开始了生活。他们之间微妙的关系,新中国的历次政治运动给这个家庭带来的冲击,演绎了一幕幕喜怒哀乐。佳作。
34、莫言《檀香刑》:以前一直不太喜欢读莫言,感觉虽然语言很有活力但是内容太乱,谁能记得清《丰乳肥臀》里那七个女儿谁是谁。读《檀香刑》让我对这种看法有了改观,莫言能坐当代文坛第一把交椅确实是有道理的。应该说《檀香刑》是莫言的作品里可读性比较高的一本,相较于《丰乳肥臀》《生死疲劳》那么混乱的人物关系,在故事的可接受性上《檀香刑》亲民得多。这部小说很讲究叙事策略,用不同的人物视角进行叙述,故事代入感很强。很多作家写小说,书中人物的语言都像是一个人说出来,莫言就全然没有这个问题,每个人物语言都惟妙惟肖。很多人着眼于文中对变态刑法的具体描绘(以至于出现阅读不适),其实这也只是故事张力的一部分,在骂作者变态之前不妨想一想作者描绘如此细致的用意是什么。莫言在小说后记中说贾平凹一次去车站接他,举着个牌子写着“莫言”,把旁边的人吓得不敢说话,这俩老头子也是呆萌呆萌的。
35、向日葵还有另一个花语,就是投缘,就好像恋人之间,缘分到来的时候自然而然的就会牵手一生,在此之前我们只需要静静的等待,永远对生活怀有期待。
36、爱情,多么美好的字眼,是每个人都渴望着的,一直是我们心中最美好的事情。
37、向日葵,沉默的爱,而向日葵也是象征着对人的鼓励,和能够给到人的一种动力去直接面对着一切的阻碍和困难,对此五朵向日葵花语到底如何?下面一起来看看吧。
38、向日葵因为外形像太阳一样所以也赋予了温暖太阳的花语。如果有性格开朗的好朋友也可以送对方向日葵表示对他性格开朗洒脱活泼的喜爱。向日葵说:"只要你朝着阳光努力向上,生活便会因此变得单纯而美好。"
39、人生,注定要经历很多。路上有委屈的泪水,亦有朗朗的笑声;有懵懂的坚持,亦有收获的自信;有失败的警醒,亦有成功的喜悦。每一段经历都注定珍贵,生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路上不必慌张、不必虚饰,你且踏踏实实做事,简简单单做人,自会迎来属于自己的一片晴天。
40、格非《春尽江南》:故事发生在当下。谭端午和李秀蓉都是从现实走向了绝望。比起父亲与奶奶,谭端午对于现实、理想与爱情要清醒、透彻的多,然而现实的痛苦就在于,明明看得清却无能为力。谭端午明白,理想的美丽就在于它的虚无缥缈,正因为看不清,才可以任意想象沿途的美景。可现实却不允许一个人蒙上眼睛,假装看不见;明知那一步万万不可跨出,跨出去就收不回来了,可仍然要冲着已知的悬崖一路狂奔。“型固可如枯槁,心岂能为死灰乎?”这大概就是人生的悖论吧。秀蓉在最后给谭端午的绝笔信中写到“现在,我已经不后悔当初跟你相识。我爱你,一直。假如你还能相信它的话。”从未有过,何谈“还能”?他们都是做了爱情的俘虏。我们这个年代,乌托邦彻底走向衰微,王元庆用全部的钱想创建一个“大庇天下寒士”的桃花源,结果被骗彻底失败,用剩下的钱建了一个精神病医院,条件是如果他疯了,可以在里面终身免费接受治疗,结果医院刚建好,他正好疯了,成了里面的第一个病人。三部曲由此完成了对桃源、对乌托邦最后的解构。
41、向日葵又名朝阳花、太阳花、春马兰头花,因其花常朝着太阳而得名。向日葵的花期一般在每年的7月份和8月份这两个月之间,其实有经验的一些花农,可以让向日葵不会受这些所谓的周期限制,在春夏秋三季都开花。
42、如果用一种花来代表爱情,很多人会选择玫瑰,但我选择向日葵。原因如下:
43、死后在她坟上开着一盘鲜丽的黄花,终日面向阳光。它就是向日葵。
44、五月向日葵有个很好的花语:“入目无他人 四下皆是你,有你时 你是太阳 我目不转睛,无你时 我低头谁也不见”
45、我们都是倔强坚强的向日葵,日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。
46、凌叔华《说有这么一回事》:今人了解凌叔华大多是因为她和徐志摩的暧昧关系,徐生前把日记一直交给凌叔华保管,林徽因想看这些日记(想知道徐对自己的感情),凌就是不给。凌叔华的丈夫也很有名,大教授陈西滢,有本《西滢闲话》可以读读。还有一个很有名的八卦,凌叔华的出轨。婚后凌叔华曾在陈西滢不在身边期间,和一位英国年轻诗人朱利安·贝尔——大名鼎鼎的英国女作家伍尔夫的侄子——发生了婚外恋,结果被陈西滢当场捉奸。后来朱利安参加了国际纵队去支援西班牙内战,死在了前线,年仅29岁。凌叔华的小说风格典雅、精致,文中有画,善于表现女性世界的复杂情感。凌叔华后来旅居欧美,不再写小说,改为专门搞绘画,也不得不说是文学界的损失。推荐《酒后》《绣枕》《花之寺》《一件喜事》。
47、没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。人生没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。纵使过去爱得深,一分开就变陌生。
48、一天,她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗,她深深为这位俊美的神所着迷,疯狂地爱上了她。可是,阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。
49、后来,众神怜悯她,把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘,永远向着太阳,每日追随他,向他诉说她永远不变的恋情。
50、传说表现了明姑向往光明,厌恶黑暗;激励人们痛恨残暴、黑暗,追求光明。这向日葵便繁衍至今。
51、向日葵虽然看上去明亮光鲜,但是它有着沉默的爱的花语含义,可以选择一束向日葵送给自己默默喜欢的人,向对方表达自己的爱意,虽然从未说出口,但是对你的爱一如既往的热烈
52、麦家《解密》:麦家的作品都很好看,《暗算》曾获茅盾文学奖。我挺喜欢这本《解密》,本来是闲来无事翻来看看,结果就一口气看完了。阅读过程是那种欲罢不能的感觉。麦家的作品是不能简单的用通俗文学来形容的,尽管它包含了很多流行元素。这部小说在海外大获成功,顶着一堆的头衔。当然,这也带来了各种各样的非议。
53、向日葵花形没有玫瑰的浪漫,但十分的热烈,奔放,阳光。向日葵象征着坦坦荡荡的爱,向日葵的爱更加的广泛,是一种博爱,不仅仅是爱情,更是对梦想的执着,对生活的热爱,对未来光明的美好期盼。
54、向日葵的花语是 : 光辉、高傲、忠诚 。 象征勇敢的去追求自己想要的幸福 ! 爱慕、光辉、忠诚 ! 沉默的爱、不变的爱、没有说出口的爱!抖音上最流行的向日葵花语:入目无他人,四下皆是你。有你时你是太阳,我目不转睛。无你时,我低头谁也不见。
55、很多时候,我们被伤的遍体鳞伤,却会很洒脱的说一句,我问心无愧。是的,面对一切我们心甘情愿付出的东西,我们都是问心无愧,所以能无怨无悔。
56、我们都是倔强坚强的向日葵,日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。
57、严歌苓《扶桑》:高晓松对《扶桑》有个很有意思的评价,他说“跟《扶桑》一比,我就没觉得茶花女好在哪。”我对这本小说印象最深的是小说多人称的叙事手法,让我想起来高行健的《母亲》,一二三人称的交替使用拉开了叙事的时空距离,也让其中蕴含的情感变得复杂、微妙。小说开头的第二人称,直接与相隔百年的小说主人公直接对话,而不是卡尔维诺的《如果在冬夜,一个旅人》那样给读者开得一个小小的玩笑。身为赴美第五代移民的严歌苓,可能对一百多年前在美国的淘金时代来到美国的第一代中国移民有一种特殊的感情。严歌苓没有写到的是,1882年,美国真得通过了排华法案,每一个没有相关证明的华人都会被无情驱逐,它是美国第一次针对特定族群的移民法。不久前的2012年,美国官方为排华法案道歉,算是为这段尘封的记忆画上了一个句号,但是那段历史需要有人记录。小说最后,扶桑和克里斯无言的重逢写得十分感人,无需交流二人就能相互理解(通篇二人都没有像样的对话),有一点马尔克斯《霍乱时期的爱情》最后男女主角时隔半个世纪的那场会面的感觉。
58、强忍着泪微笑面对太阳留下那一抹红颜笑,向日葵只是用微笑诠释那心中隐藏的悲伤。
59、忠诚的爱是向日葵的花语和寓意之因为向日葵总是围绕着太阳生长,追逐着太阳的脚步,所以有着忠诚的爱的寓意。将其送给爱人可表示对其爱的忠诚,会永远追随爱人。
60、向日葵,似乎眼里永远就只有太阳,每时每刻都向着太阳转动,一丝一毫都不会懈怠。就像很多人在默默追求自己的爱情,虽然很喜欢对方,却不会刻意打扰,只会温柔地守护对方。太阳是光芒万丈的,永远照耀着大地,却只有向日葵永远追随者他的脚步,就像是一个默默暗恋他人的痴情人。
61、赏花要懂花语,花语构成花卉文化的核心,在花卉交流中,花语虽无声,但此时无声胜有声,其中的含义和情感表达甚于言语。不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花,结果只会引来别人的误会。
62、严歌苓《第九个寡妇》:很出色的作品。古往今来的经典长篇小说里,以女性为主角的确实不多,写得如此细腻生动的更是少之又少。当代作品里有太多关于抗战史、共和国史的叙述,这部作品在这其中还是挺特别的。一直很喜欢“民间立场”这种写法,相较于历史书上的宏观大论,可能这种从一个人、一个村庄的角度去观察、体验历史才更让人有实实在在的感觉。
63、阎连科《丁庄梦》:这是阎连科最有名的禁书,实体书网上已经炒到了五六百。小说讲以河南驻马店艾滋病村为原型,以一个死去的孩子的视角讲了一个悲惨的故事。看来这个敏感的题材还是触碰到了某些禁区。上百个感染了艾滋病的人在村中等死的叙事,悲惨而震撼。“欲哭无泪”是我阅读小说过程中最深的感触。阎连科说,他无论走到哪,都被介绍成争议最多的作家,这样的称呼未免太尴尬了。历史的吊诡在于,阎写《丁庄梦》的初衷是“戴罪立功”,讨好作协,结果这小说只“出版”了三天。平心而论,这部小说在阎连科的作品中不属上乘,阎本人也说在作品中注入了太多不属于他的东西。小说的结尾很出色,遗憾的是那已经是结尾。了“他越来越荒诞,中国越来越现实”,陈思和这样评价阎连科。这大概是反语吧。
64、残雪《五香街》:残雪有“文坛魔女”的称号。国内作家在国外(欧美、日本)比较受关注的有三个,莫言、阎连科和残雪。残雪在国内知名度确实是不高,除了中文系的学生可能听过这个名字,不过也仅此而已,其作品被了解的太少了。究其原因,在于残雪的小说没有什么情节,而是注重对人物心理和语言的刻画,阅读起来有一定困难,简而言之,就是太不像小说了。印象最深的是残雪说她已经超越了卡夫卡,最初觉得此言难免有点大言不惭,不过现在想想有其道理。残雪的作品在日本广受欢迎,可说是墙里开花墙外香。《五香街》是残雪唯一的长篇小说,真得是超越时代的作品,一点也看不出是写于二十多年前。残雪的叙事功底和文字张力丝毫不逊于莫言。对于叙述本身事实和表现之间不可调和的矛盾,残雪的狂欢化叙事进行了完美的融通。顺便说一句,作家出版社出得这一版配了很多卡通的插图,实在不知所云。
65、向日葵围绕着太阳打转,永远以最饱满的精神面貌面对着太阳,所以它的花语是沉默的爱,虽然没有说出来,但是一直在用自己的实际行动来关心、照顾、陪伴。
66、叶广芩《采桑子》:非常推荐这部小说,现在每年要读四五十部长篇小说,难得有这么一部想一口气读完,让人眼前一亮的作品。说来惭愧,之前不知道这个作家,虽然有人给我提过,但一直没当回事,没想到写得这么好。叶广芩的语言非常灵动,尤其是用儿童视角讲故事的时候,“京味”的语言风格很有老舍的韵味。作者本人是满族人,叶赫纳拉氏后人,也算是贵族后裔。豪门往事,没有那样的经历是不可能讲得出来的。小说的名字“采桑子”是借用纳兰性德的一首词“谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。”每一章用其中一句做标题,故事用记录家族史的方法讲述了一个满清贵族大家庭在民国至共和国半个多世纪的悲欢离合,纳兰的词也是为这种回忆增加了一点感伤的色彩。
67、张爱玲《小团圆》:很喜欢开头那句“雨声潺潺,像住在溪边。宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来。”张爱玲建国后去了美国,所以大陆读者普遍对她其后的创作不是很了解,其实张还是在保持着写作。《小团圆》《易经》《雷峰塔》是她1970年代后开始创作的自传性质三部曲,其中《小团圆》因为涉及她和胡兰成的交往,所以最为有名。张爱玲生前遗言要销毁《小团圆》的手稿,还好最终得以出版。说起来也是近年的事,现代作家出“新作”也是文坛新鲜事。按照保留作品原稿的宋淇夫妇后人的说法,这部作品张爱玲本人一直在修改,虽然一度考虑要“避嫌”(毕竟胡兰成当了汉奸),但最终出版的版本还是接近原稿,忠于张本人的经历。小说中没有采用真名,都是代称,但是很明显,看得时候可以在网上查查人物对照。不过必须要说得是,如果作为小说来读,这并不是一部好作品,作为小说看,叙述太过混乱,过于复杂的人物关系,时空的不断变幻,很多时候不知所云。如果不了解张爱玲生平,读起来相当费劲。
68、开起来就像阳光般灿烂,颜色里已经充满阳光的味道。
69、阎连科《日光流年》:中国当代的作家,大概是莫言第阎连科第二。《日光流年》应该是阎连科艺术成就最高的作品,相比于《受活》的荒诞,《日光流年》更残忍,有一种血淋淋的现实。小说故事发生在洛阳的一个村落,这里的人仿佛受了诅咒一般都活不过40岁,几代人的努力就是想打破这个魔咒,却一次次的失败,人在命运前的奋斗、不屈与不甘在小说中展现的淋漓尽致。值得注意的是,小说采用的叙述手法是一种真正意义上的倒叙,从主角司马蓝的死写到他的生,从“嘭的一声,司马蓝要死了”,到小说最后他离开母亲的子宫来到人世,这是一种向死而生,通过把死亡纳入生命的轨迹,而不独立的看待死亡,来达到生命的自觉。顺便推荐一部阎连科的中篇小说《年月日》,写得非常好。
70、And youll be left in the dust
71、向日葵的生长习性决定了它是一直跟着太阳而动,永不改变,一直迎着太阳,默默仰望,向日葵寓意着一直跟随自己心目中的那颗太阳而动,追随自己的真爱永不后悔。
72、Every time Im walkin out
73、I know youre scared of the unknown (-known)
74、向日葵,有着高傲的姿态,却永远只是仰望太阳。
75、向日葵失去了太阳就是失去了旋转地目的和方向。
76、对于向日葵,太阳就是她的整个世界,如果没有了太阳,她也就失去了继续活下去的信仰。
77、传说克丽泰是一位水泽仙女。一天,她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗,她深深为这位俊美的神所着迷,疯狂地爱上了他。可是,阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。
78、向日葵,是忧伤的花朵,是阳光底下最明媚的忧伤。因为明媚,所以属於太阳。
79、太阳有无数朵向日葵,可是向日葵只有一个太阳。
80、向日葵之所以向阳,是因为,它怕失去阳光的疼惜。
81、有四种,分别是沉默的爱、追求幸福、温暖太阳、爱慕忠诚
82、老舍《四世同堂》:小说讲得是八年抗战时期北京城中发生的故事。先说一下这部小说的版本问题,最早出版的三部100万字版本是老舍的原作,不过没有结尾(本来有,因为某些复杂的原因建国后出版时被老舍删了,已遗失)。现在出了一个新的节选本,是根据老舍本人节选的英文版《四世同堂》,又找到其中文对应的句子,又翻译回来,共50万字,这个版本是有结尾的。觉得百万字的篇幅太长,可以读这个。应该说,这并不是老舍最好的小说。其缺点在于人物描写过于简单化,坏人就是由内而外的坏,从名字开始就很恶心。让汉奸在日本被原子弹炸死的情节,“天谴”都搞出来了,就让小说有了局限,丧失了深度。老舍最绝的是他小说中的语言,“五百年白话第一人”的称号并不为过。顺便,推荐老舍的短篇《断魂枪》,经典中的经典,现代文学作品选中,这是入选次数最多的一篇。
83、贾平凹《废都》:一部相当出色的作品。贾平凹的小说我原来一直不喜欢,感觉读不下去,一点破事儿磨磨唧唧写得没完没了。现在这个看法大为改观了,贾平凹的作品只要读下去非常有味道,里面浸透了人生百味,既有宏观的思考,也有让人玩味的细节。贾的小说是所谓“生活细节流”,就是缺乏贯穿小说始终的主线,故事一天天的写,展现生活中的方方面面。《废都》可以说是饱受争议,原因在于其中有不少的性描写,以至于有了“当代《金瓶梅》”的说法(其实这部小说更像红楼梦)。当然,这些东西在今天的小说里已经习以为常了,可这毕竟是诞生在90年代初。据说《废都》的销量正版盗版加起来有千万级,这是个很可怕的数字。书绝对是好书,我相信,将来对这部作品的评价会越来越高。
84、哪怕太阳只停留一秒钟、向日葵也会微笑的绽放。
85、向日葵是忧伤的花朵,是阳光底下最明媚的忧伤,因为明媚,所以属于太阳。
86、向日葵的花语是眼中的世界只有我俩,也是对温暖一词最好的诠释。
87、刘震云《我不是潘金莲》:同名电影最初叫《我叫李雪莲》,不知道为什么又改回来了。刘的小说、冯的电影总有一个固定的主题,就是生活很X蛋,但生活总得继续,这可能也是二人总是一拍即合的原因。刘震云这部作品写得十分“痛快”,其章节构架很有意思,前面大部分都是序言,正文却只有十几页。序言像正文,正文像尾声。读完之后,仔细品味,颇有味道。常说刘震云的创作变得越来越饶,其实还是有他一以贯之的东西。一句话,一件事七拐八拐,一件事牵着另一件事,一句话顶着另一句,但骨子里还是“一地鸡毛”。小说里讲故事总是一桩桩,一件件很清晰,否则读者理解起来也很困难。而刘的小说偏偏要说世间的事儿本来就是乱七八糟,讲不清楚。这种一团乱麻也要在小说里表现出来。也许不是小说如此,而是生活如此。
88、每天每天,她就这样呆坐着,头发散乱,面容憔悴。一到日出,她便望向太阳。
89、向日葵会跟随太阳的脚步,就象太阳的守护神一样,只要进了他的视野就不会改变,时刻改变花盘的朝向去追随太阳,永远追随永远陪伴,无私地奉献自己的爱,到死方休。
90、向日葵所代表的花语是高傲的,向日葵是属于太阳的,而对于太阳也是有着存在有对太阳的喜欢,对此向日葵花语经典话语到底如何?下面一起来看看吧。
91、那些绚烂到垂垂死去的色彩和盛开了一季的阳光,最后黯淡了,只剩下向日葵的一片空白。
92、向日葵的花语是沉默的爱,没有说出口的爱。它还有另一种花语,那就是入目无他人,四下皆是你,有你时你是太阳,我目不转睛,无你时,我低头谁也不见。向日葵现在也可以代表爱情,因为向日葵和其他的植物有些不同,它对着阳光生长,仿佛是在表达对方就是自己的阳光。
93、她就像向日葵一样,但却没有可以依赖的太阳。
94、迟子建《额尔古纳河右岸》:迟子建是近年来最火的女作家之个人认为我国当前文坛最出色的女作家就是严歌苓和迟子建。这是迟子建获茅盾文学奖的作品,一部可读性相当高的小说。故事讲东北边陲地区一个少数民族的百年历史,以一个老者的口吻娓娓道来。沈从文一直瞧不起城市里的人,因为他觉得城市里的人缺少血性、缺少生命力,我们在迟子建的小说里读到得正是这些当代人缺少的东西。迟的小说近年来非常火,如果细论她的作品,可能发现她的每部作品都没讲什么,也谈不上深刻,但是就是让人喜欢读,这一方面可能是因为她的小说温情脉脉,另一方面也是因为她描绘了当代人精神中缺少的东西。
95、刘宇宁应援色是黄色。应援口号是“一生所爱,宇宁同在”、“往后余生,唯爱摩登”。
96、
97、如果世界出现了两个太阳。方向各不相同,那向日葵该何去何从。
98、无怨无悔,小编一直觉得是对于女人而言的,但是渐渐的发现,在爱情里面,付出是不分性别的,二是在于你所面对的人,是不是值得你这样的付出,是不是也像你爱对方那样在爱你。
99、一次因一件小事,顶撞了后娘一句,惹怒了后娘,使用皮鞭抽她,可一下失手打到了前来劝解的亲生女儿身上。这时后娘又气又恨,夜里趁明姑熟睡之际挖掉了她的眼睛。
100、我们都是倔强坚强的向日葵,日日夜夜不知疲惫的追寻心中的太阳。那些曾经的模样,随风飘散,在时间的洪流中,相握的手已不再温存。
101、阎连科《炸裂志》:“与茅盾文学奖擦肩而过”,《炸裂志》的这个推荐语多少有点自作聪明,简而言之,这是本让人又爱又恨的小说。对于文体与事实间不可调和的矛盾,这种匪夷所思的叙述能力,国内作家也就只有阎连科和残雪可以达到。把一件不可思议的事件描述的顺理成章,使读者读莫名的荒诞产生由衷的哀叹,正是阎连科所擅长的。但是,当象征变成了执念,天马行空的想象就成了自以为是的意淫。阅读《炸裂志》,最大的感受是小说的叙述太夸张了,一个小村落,由村变成县,县升为市,后来又成了超级大都市,最后一阵有毒的雾霾袭来,一切又回到原点。一周之内建起的地铁线和亚洲最大的飞机场,孔市长大手一挥,一排排高楼大厦拔地而起,这样的叙述让人接受起来确实有些困难,这是否离现实太遥远了?然而转念一想,我们常说深圳(小说原型)是一夜建好的城市,我们并不觉得夸张,事实上深圳真得是1992年又是个春天,一个老头在南海边画了个圈,从一个小渔村发展到今天人均GDP超越了上海,成为全国第不过短短二十多年。这样想想,《炸裂志》真得夸张吗?顺便,《炸裂志》很像马尔克斯的《族长的秋天》,不过缺少后者那种排山倒海的气势,可以连带阅读。
102、情不知所起,一往而情深,无别人,四下皆是你。
103、格非《山河入梦》:故事发生在1952年至1962年间的江南农村,讲述了工业文明的照耀下,那个年代狂飙突进似的乌托邦实验。小说的最后一章尤其精彩,充满了悬疑、神秘的气氛,耀眼的阳光背后往往隐藏着更深的阴影。《山河入梦》这个名字,“梦”意味着个人理想,“山河”则具有双重喻义,既指向“国家”的政治前途,也暗指“男女”的自然情感。可以说,“山河入梦”意指国家命运与个人爱情相互交织,共存于个体的理想之中。谭功达与姚佩佩的爱情似乎存在过,又仿佛没有。谭功达“花痴”的形象,却不是所谓“滥情”,而是没有爱的能力。谭功达则于理想,三个神秘的公式是谭功达挥之不去的心结,秀米的桃源梦毫无保留的遗传给了他,为了打造一个人间天堂,他需要放弃太多的东西。小说最后,谭功达终于发现了自己对佩佩的爱,他打算放弃一切就追寻她,可惜太晚了。就在他决心去找姚佩佩的同一天,姚佩佩遭捕并终被枪决,而他也因罪在梅城监狱死去。二人阴阳相隔的对话感人至深,“一生一代一双人,争教两处消魂”,我把纳兰性德的这句词写在了小说最后。
104、向日葵的花语是信念、光辉、高傲、忠诚、爱慕,向日葵的寓意是沉默的爱,代表着勇敢地去追求自己想要的幸福。向日葵,别名太阳花,又叫朝阳花,因花序随太阳转动而得名。话说神奇的向日葵,可是有着不少传说。
105、向日葵是忧伤的花朵。是阳光底下最明媚的忧伤因为明媚,所以属於太阳。
106、向日葵没有了花香,把果实献出之后,也没有忘记把自己的残躯献身人类。
107、太阳是它唯一信仰,因为它叫向日葵。你是我的向日葵,我却不是你的太阳。
108、张爱玲《秧歌》:《赤地之恋》和《秧歌》在学中文的学生眼中属于“传说中”的作品,大家都听说过,却很少有人读过。《秧歌》被夏志清称为“20世纪最伟大的中国小说”。它注定会争议不断,因为内容表现了建国初农民的苦难。而同时期的“红色经典”中,则是一片欣欣向荣。就我个人阅读体验来说,这篇小说让我感到不舒服,毕竟她把新中国写成那样,从情感上有点难以接受。话说回来,研究小说要从文本出发,这是很简单的道理,但真做到太难了,比如夏志清的言论就显然是刻意拔高。深刻体会到,一部作品的完成不是一种观念的终点,而是这种观念的起点。
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