精选一代宗师电影(55句文案)

一代宗师电影

1、宫羽田说：老猿挂印的关隘是回头，如果你回不了头，那宫家的东西就不能留在你身上。

2、这还是把女人当做男人的所有物(嫁人之后所有权就转向的，但还不能算是人)，所有物是没有人的权力的，就像贾母所说：奴才跟着主子，讲什么孝不孝的？是一个道理。

3、话说清楚了，不是你还的，是我自己拿回来的。(一代宗师电影)。

4、“见自己，见天地，见众生”这段对话，出现在电影末章，宫二与叶问临别的一段戏里。分开的时候，宫二讲：“我爹常说说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路，我没走完。希望你能把他走下去。”

5、伦勃朗布光法是一种真正具有绘画风格的用光类型，它的命名是源于这种布光效果再现了荷兰画家伦勃朗的人物绘画中对光影的描绘。

6、宫老爷子给的东西，成了助纣为虐的兵器。宫老爷子劝马三回头，马三不答应。

7、这部电影中，很多我们需要学习的人物，比如，宫宝森，宫叶问，以及叶问的妻子，他们都有自己的有点和我可以学到的地方。

8、2013年1月8日于中国内地上映，2月7日作为第63届柏林国际电影节开幕电影。该片先后获得亚洲电影大奖最佳影片、香港电影金像奖最佳影片、金鸡百花电影节最佳影片等奖项。2015年1月8日，《一代宗师》3D版于中国内地上映，票房超过6000万，创造了国产影片重映最高票房纪录。

9、       片中男主角叶问乃富贵子弟，不愁吃穿，深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓，武艺高强，是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子，在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季，四十岁前，我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华，叶问与妻儿离散，孤身一人沦落香港，一无所有。叶问说：“原来最难跨越的是生活。”从此，叶问远离武林隐于市，求了安稳与生活。抗日期间，武林人有的背叛了，有的英勇就义，有的消失了，有的离开了，一阵悲凉。叶问看破了武林的局限，也看淡了生活的艰辛，保全了自己，留下了一条脉，从此发扬咏春，广济了武林。叶问不是生而为宗师，而是练了功夫，经了岁月，有了笑泪，才看到众生。 

10、众所周知，在一般的摄影技巧中，为了突出某一事物的主体性，会使用微距的拍摄，这样拍出来的画面显得突出主题的特征。

11、马三和宫羽田的那些拜把子兄弟，卡着宫二的性别不让报仇，不就是“女人不是人”的变体吗？

12、《一代宗师》前后拍了八年。参演人员包括:梁朝伟、章子怡、张震等。既有颜值，又有演技。

13、比武结束了，但是叶问这个人渐渐在宫二的心中生根发芽。

14、大峰学院邀请香港资深广告导演、摄影师、“麦当劳”御用摄影陈树强Oceanic老师为大家开设商业广告摄影大师班，五天的密集传授拍摄打光技巧！助力于你的摄影师梦想成真，收入翻翻！

15、在一代宗师的电影中，常常会出现这种类型的话，就是要提醒练武之人，不要太傲慢，要谦虚，像是宫宝森经常提醒他的大徒弟马三的，言必称手必称拳，能人背后有能人，凡事让人三分也是一样的。还有就是刀为什么有鞘，是因为他的意义不在杀，而在藏。这几句话都是要让人学会谦虚，要知道自己不是最厉害的不能太过傲慢，不然对自己有没有帮助。

16、宫二说：他们特地从关内赶到关外来，要的恐怕不是我的主意。

17、电影的武指之一是徐浩峰，(对就是《师傅)《倭寇的踪迹》的导演，他的动作设计，兼具写实和美感，配合老王的镜头，看起来简直就是享受。

18、动过心和拥有，喜欢一个人，和与一个人结婚生子，生活在一起，是很不一样的。若干年之后，当叶问再度找到病入膏肓的宫二时，宫二说了这句话，并遗憾自己没有“见众生”。

19、但是宫羽田对于中国武术的念想，最后却随着叶问的咏春，传遍了全世界。

20、此时宫羽田的两个拜把子兄弟，也给了宫二三个不能报仇的理由：

21、报仇之后，守着规矩，活了一辈子，最后也没有再转身。

22、叶问的拳术是咏春，讲究近身快打，这个在甄子丹那个系列的咏春，表现得更为直接。在宫二看来，这种拳术，就是“只有眼前路，没有身后身”。

23、他们头顶着太阳旗，外面都站着日本兵，逼着宫二说：赶紧嫁了吧，你爹都说了，不问恩仇，你执意要报仇，不是违背了他的心意吗？

24、《一代宗师》讲述了1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马关东之鬼丁连山、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。

25、(4)张永成，咏春拳宗师叶问的妻子，婉约动人、优雅古典却不失性感。她很少说话，因为在她看来，出口可能会伤人。她将叶问照顾得无微不至，言少却动人。

26、宫二年轻的时候，对叶问说，“叶先生，给你看六十四手，是让你明白人外有人，山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。”

27、宫二说，“这条路，我没走完。希望你能把他走下去。”叶问，的确走下去了，咏春从此兴盛。

28、但是马三背叛了宫羽田，还要恬不知耻的继承宫羽田的衣钵。

29、这部电影也是王家卫第二次启用其他人做联合编剧，一位是大编剧邹静之，一位是本身就习武的徐浩峰。

30、在宫二与叶问擦肩而过的那几面，人物的命运像旋转门，被大时代拨动。

31、电影画面赋予美感，对于故事感染力的渲染更加突出，使得观影者得以怀旧的、美感的享受。

32、在电影中达到第三个境界的主要就是叶问和宫宝森，他们都是首先自己是很厉害的人，同时他们所做的事情也是帮助到了很多其他的人，他们是经营者，他们将自己最厉害和擅长的东西教给了别人，这一点很值得尊敬。再者就是宫她是见了自己和天下，但是她没有见众生，并没有为别人做多大的事情。但是的话我现在对自己的目标也是要先见自己和天下，要先把自己提高到了一定的境界，然后再用自己最大的努力见众生，为别人提供更多的帮助。

33、很多的人，你并不把他作为对手。真正被你当作对手的人，在某种程度上，是你的另一面。他的存在，让你不得不理解你的对立面。对手，最能激发自己。在对作为对立面的“对手”的理解中，丰富了自己。

34、看到并遗憾宫二差一个转身的叶问，在香港转身。

35、宫老爷子，跟叶问比武，不比拳脚，比想法，比对世事格局的见解。

36、影片的时间背景跨越了民国、抗战、内战，视觉呈现融汇了时间的沧桑、武功的奇绝、角色内心的挣扎与坚守，通过叶问来讲述并推动故事的发展，使得整个武林的内部格局，恩仇快意，全都可以借此管中窥豹，但又轻描淡写。

37、马三投日，背叛师门，杀了师父，那么，马三身上就不配留有宫家的东西。如此，才能理解为什么宫二奉道，不嫁人。因为嫁了人，就不是宫家人。奉独行道，退了婚约，就是要以宫家人的身份，把宫老爷子传给马三的“形意拳”，从他身上拿走。

38、日本侵华，宫羽田的大徒弟马三投靠了日本人。

39、《一代宗师》不仅仅讲叶问，而是将与叶问同时代的中国各派宗师都纳入镜中，进行全景式高手扫描。　

40、有拳无门不成派，有派无谱不成门。武林讲究传承……拍《一代宗师》，是因为传承这个命题，是所有武侠片从来没有讲过的，我想讲。——王家卫

41、王家卫的“宗师之路”起于香港，展于内地，横跨南北，见于《一代宗师》。在“四大拳派”的主脉络下，通过几十位民国武者的群像设计，数以万计的时代细节展现，力图还原时代风物、细节，再现时代群像、品格。

42、师父关键时刻，不忍心取徒弟性命，被马三重伤致死。

43、宫二：风流本就是个梦。有人说“丝不如竹、竹不如肉”，唱得远比说得好听。

44、他的意思是：宫家的衣钵至金至贵，你是女人，没资格。

45、在此时的宫二看来，宫家不再是什么高山，六十四手不再是巅峰。叶问不希望六十四手绝迹，宫二说，绝了又如何。天地之间，高岸为谷，深谷为陵，个人算什么呢，天地中的过客罢了。

46、宫二：皮毛而已。当年要真拧着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿。千回百转，亦悲亦喜。唱腻了《杨门女将》就换《游园惊梦》唱唱。那时候，你在台下，我唱你看，想想那样的相遇，也怪有意思的。

47、正逢新年将至，宫二为父报仇，火车站等候马这时，王家卫给了宫二(章子怡扮演)一个特写镜头。这时的宫二身穿一席全黑貂毛大衣，内穿褐色旗袍裙，头戴白色小花一朵，面容严肃而愤恨。我们此时看到的是一个充满正义、坚毅的为父报仇的孝女。

48、但武术都是面子，个人命运在时势的摆弄下的悲剧就是里子。魔鬼在配乐里，《一代宗师》里张智霖所演歌者在金楼唱的地水南音，细听乃是阮兆辉代唱之《叹五更》:“怀人对月倚南楼，触起离情泪怎收。自记与郎分别后，好似银河隔绝女牵牛……”；对应的是片末小明星的《风流梦》：“半生佻达任情种﹐情意加浓﹐早沾爱恋风﹐爱思满胸﹐手拈花﹐陶情梦正浓﹐借诗喻爱衷……”王家卫选曲还是一流的关乎宏旨。其实前者是宫若梅和叶妻张永成，后者是叶问，他不知道她们也。

49、没想到，在比武的最后，宫二掉下楼梯，叶问拉了她一把，却被她一招早就准备好的“叶里藏花”打下楼梯，踩坏了木板。

50、首先，见自己就是指，一个人要知道自己的能力范围，要了解到自己的缺点和优点，要做一个了解自己的人，这样才能更好的提高。其次就是见天下，就是要知道比自己更高的高山，更厉害的人，以他为学习的榜样，让自己获得更多的提高。前两点都是为自己，再者就是这个见众生，他的意思就是，当你了解了自己以及见过最厉害的，而且自己也很不错的时候，就可以给别人提供很多的帮助了，成为一个经营者，帮助更多的人。

51、作为中国仅存的一位国际认可的电影大师——王家卫。他对电影的理解，对电影的执拗，造就了《一代宗师》这部华语影坛乃至世界影坛的精品佳作。

52、穷文富武，穷人要学文，保证自己能吃上一口饭。富人学武，提升自己的精神品质。

53、人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时势使然。

54、但宫二所谓的“见天地”，还不是这个意思。宫二的“见天地”，是通过攀登高山，见识天地。天到底有多高，我要上去看看。见天地的前提，是“见高山”，见识高手，不做井底之蛙。在层层叠叠的高山面前，才能知道自己的位置到底在哪里，自己算哪根葱。