精选论语名句解释及现实感悟(42句文案)

论语名句解释及现实感悟

1、我们很难用好或者不好概括这样的社会，但是这样的情况一定是当时社会疯狂追逐财利的一个代表。览古而思今，是阅读古书的目的。这本书的价值不应该仅仅停留在让人拍案称奇的文字上，对历史的思考，才应该是我们阅读这本传世作品的中心。

2、“不患人之不己知，患不知人也”，孔子忧心的是这个；“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”，孔子忧心的是这个，这就是君子的自省精神。孔子教育学生，是遇事反求诸己，是躬自厚而薄责于人，用今天的话说，就是“严于律己，宽以待人。”曾参的“三省吾身”，就是对孔子这一思想的祖述。

3、慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。(论语名句解释及现实感悟)。

4、“其兴也悖焉，其亡也忽焉”(课本P32阅读感悟)

5、闲时，靠在窗边，在早晨的缕缕轻雾中捧起一本书——《论语》，那一刻，世界的繁华与喧嚣都与我无关。嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话。子曰:“学而时习之,不亦乐乎”每次学到新的知识，经常复习使知识掌握得更加牢固,难道不是一件快乐的事吗?每单元英语学完之后,我都会读一读每单元的课文以及单词,时间长了,课文和单词的内容自然而然地就记住了,考试也能“下笔如有神”,就会考出令自己满意的成绩。《论语》教给了我学习的方法。

6、与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

7、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

8、距离和独立是一种对人格的尊重，即使在最亲近的人中间，也应该保有。

9、(释义)把自己不喜欢的事或物，就不要强加给别人。

10、(释义)君子关心的是德行修养(的提高)，小人关心的则是土地财富(的积累)；君子关心

11、20世纪四十年代，伦敦一座图书馆遭遇炮轰。然而，一张照片却感动了世界：一面断折的墙边，仍有三位伦敦市民捧书阅读。他们是大时代中渺小的人物，但这样在战火中不顾生命安危寄情于精神世界的人，仍然给后世的我们留下了不小的安慰与启迪。

12、(解读)出自《习近平总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本，本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力，做好保障和改善民生工作，事关群众福祉和社会和谐稳定。解释：民生问题是所有人民的幸福基础，推动社会和谐的根本所在。

13、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

14、“这是孔子最著名的言论之孔子用他自己整个人生的历程，来讲到自己每个时间段坚持不断地学习和修炼，最后达到了一个很高尚的境界，后来人们就以其为榜样来鞭策自己。”刘琼导师表示，孔子十五岁时立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁的时候已经找准方向心中不再迷惘，五十岁知道这是上天安排的命运，六十岁听到别人说话能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会逾越规矩。

15、不患人之不己知，患不知人也。——《论语——学而》

16、过,则勿惮改.指出了对过失的正确态度,是闪烁着真理光辉的格言.

17、“学而”篇的第二句话：“有朋自远方来，不亦乐乎。”“有朋”，有的版本作“友朋”。“朋”字，我们通常解释为朋友，古时候同门同事同僚等平辈都叫朋，清儒宋翔凤则释“朋”为“弟子”，属晚辈，也说得通。朋友从古至今都是一种重要的社会关系。什么样的朋友或者说弟子，在交通极不发达的古代，愿意不辞辛苦地跑来看我们？当然是志同道合的朋友，是立志求学的弟子。就像宋濂在《送东阳马生序》中所说的那样，自己年轻时立志求学，因家贫，曾步行近百里，携带着经书到学识渊博的前辈家里请教，这是“有朋自远方来”的弟子版。

18、(赏析)对待学习我们要有严谨的态度，不能一知半解就以为通晓全部，半桶水晃来晃去，这样只会延误学习，影响学业所得。在求知的过程中，我们肯定会遇到不少不懂、难懂的知识，如果没有承认自己不懂的勇气，那么我们也必将和真知擦肩而过。只有坦诚地对待自己的学习，才能获得真知。

19、君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了啊！

20、2018年高考江苏语文卷贴近生活实际，能触动考生情思，充满时代气息，在语言运用中考查语文素养。小说阅读《小哥儿俩》写儿童的日常故事，文本面孔亲和，考生容易读进去。语言文字运用第3题是解读古诗句，但下围棋、荡秋千、抖空竹、放风筝四项娱乐活动至今仍很活跃，学生非常熟悉，并不存在时代隔膜。第6题的漫画小兔子拔萝卜富有教育意义，附加题的材料概括分析题中的网络表情符号，如QQ表情符号“小黄脸”、GIF动画表情，简洁时尚，活泼好玩，让学生在考场上顿感放松和亲切，从而增强了阅读的兴趣和探究的信心。

21、(赏析)一个人只有怀着对道德和学问的崇敬之情，不断地开拓进取，学习别人的优点，填补自身的不足，在生活中严以律己，宽以待人，时常提醒自己的道德和学问还达不到老师的要求。只有这样，才能不断的学习中提升自己。这些可能就是作为老师们的通病吧！

22、   原指有根有据的事儿，结果被篡改成了捕风捉影的意思——真是“瞪眼说瞎话”。成语源自楚国人宋玉的《风赋》，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。此语是宋玉引用他的老师屈原的话：因为枳树(枳)弯曲(句)，树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风呢。白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。所以，以“空穴来风”比喻不存在和没影儿的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当。

23、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。

24、在当今这个飞速发展的社会中，随着物质生活水平的不断提高，人类渐渐习惯了养尊处优，行事懒散，攀比之风盛行。但与此同时，人类却如同一个发育不全、思维配不上硕大形体的婴儿，思想道德观念严重滑坡，一味贪图享乐，完全忽视了精神素质的培养与提高。

25、“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”博学是从各方面广博的去学习，开拓知识的范围，笃志是立个志向、目标，只有立了志向，才会坚定不移，切问是切切实实的提问，近思是由近及远的想。告诉我们广泛地学习，专心致志地探求问题，不仅要做一个的学问家，更要成为一个思想者。

26、　　子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、    “禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”，见于《左传.庄公十一年》，又见于《新唐书.卷一百一十五》：“禹、汤罪己，其兴也勃焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”“悖”通“勃”，意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。

29、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

30、理解：字面的意思是孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流，强调了时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

31、(释义)见到了应该挺身而出的正义行为，却不肯去做，这是没有勇气的表现。

32、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而信乎？传不习乎？”

33、君子不会因为物质条件低劣就忧虑烦心，哪怕身处困境也能依然自得其乐。颜回就是这样的君子，他家里很穷，缺衣少食，居所也十分破旧简陋。在别人眼里，这么艰苦的生活实在无法忍受，但是，颜回却能安于这种清贫，并且十分乐观。

34、　　名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。——《论语·子路》

35、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。(《送东阳马生序》)

36、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

37、由于《论语》是儒家经典之因此其思想内核也包含了政治理念，道德规范，仁义礼智等诸多方面，其中也有一些名句是我们耳熟能详的，例如“君子和而不同，小人同而不和”，“己所不欲，勿施于人”，“温故而知新，可以为师矣”，所以我们在品味论语的过程中可以全方位地充实人生信念，引领我们迈向更好的未来。

38、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(P63探究与分享)

39、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

40、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”论语中人生感悟的句子《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

41、学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。孔子的这句话告诉我们，学习过程中固然学习很重要，但是不思考总是没有用的，学习就会感到迷惘。光思考又不学习也不行。所以学习和思考同等重要，一个也不能缺少。