精选关于诚信的论文摘要(50句文案)

关于诚信的论文摘要

1、在现有文献中发现“值得研究却还未研究”的事情(言犹未尽之处)

2、更新诚信道德教育理念，增强诚信道德意识。诚信道德教育是一个复杂的系统工程，学校作为诚信道德教育的主体，应该把对大学生的诚信道德教育寓于学校教育的全过程，把发展学生的诚信道德素质纳人高校教育目标的完整体系之中，以建立和完善全方位、多层次的诚信道德教育体系。

3、重视亚文化的暗示功能。人具有接受暗示的习性。社会心理学家库利认为，暗示“是指以相对机械的即反射的方式起作用的一种影响。它不涉及大脑的选择或意志的更高级的活动。”社会生活中对个体的道德影响无处不在，亚文化中的诚信暗示往往隐含了社会群体的道德价值取向。大学生同伴群体的亚文化，常常会以一种建议性、帮助性、温和性的诱导和暗示，向主体提供社会倡导的道德原则和行为类型。同伴群体亚文化，虽然不如法规那样对主体具有强制性的约束，但它在维护诚信方面却发挥着强大的功能。如果校园亚文化推崇的是诚实守信的道德价值，个别大学生一旦做出失信欺诈的行为，就会遭受同伴群体的议论、谴责、排斥乃至唾弃;失信学生在失去同伴群体的尊重后，不仅会产生懊悔、改正的道德心理，而且也会对其他同学产生警示的暗示作用;相反，如果大学校园中严重的学术失信现象或考试作弊未受到严厉的处罚，这种发生在大学生身边鲜活的失信事例就会对个体产生消极的暗示作用，一些同学就会将之视为一种社会认可的潜规则予以接受，甚至如法炮制。因此，学校应当注重营造诚信的亚文化氛围，发挥同伴群体亚文化的道德暗示作用，促进大学生诚实守信品德的形成。

4、(22)TimothyMErrington,ElizabethIorns,WilliamGunn,etal.Anopeninvestigationofthe reproducibilityofcancerbiologyresearch(J).2014,

5、(23)theCenterforOpenScience.Letterfromthe ExecutiveDirector(EB/OL).(2018-10-13)https://cos.io/about/brief-history-cos-2013-2017/.

6、信息网络的扩大，企业诚信行为影响的群体范围，商业失信行为影响的群体范围可能不会很大。但是商业失信的信息就将会不断扩大，利益不会涉及的人群都将会知道企业的失信，商业失信行为影响的潜在群体范围并不大。信息手段的落使得商业失信行为的信息在群体间的传递不会呈现出指数增长的态势。

7、3二者的结合(ADO)………………………11

8、感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。

9、SHUMBA特色之路——“全融教育”：WholEco-GloCal

10、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

11、走进世界、走进产业；提供具有贡献与影响力的一流研究生商学院教育

12、通常情况下，在论文写作中有关摘要及关键词的注意事项就是这些。后续更新文章也会参照论文结构所包含的绪论、参考文献及附录等环节，依次整理其相应的写作规范等内容，帮助同学们自查论文中可能疏漏的要点。

13、我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的`诺言，那么他会得到别人的理解吗？当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会美丽多彩？

14、其次是金融信用危机.现在大量资金不能与产业迅速有效结合，根本原因在于没有金融信用，使金融企业放贷投资如临大敌、寸步难行，使担保者提心吊胆，如履薄冰。对企业没有信用纪录，对银行没有信用考评，对担保者没有信用评估系统，对政府没有失信惩罚措施，使得银企合作大都停留在空谈和良好的愿望上。

15、摘要  科学数据诚信问题是学术论文被撤销的重要原因，伪造数据、剽窃是主要的学术不端行为。美国ORI公布的与数据有关的学术不端案例共26起，COPE网站收录的涉及数据诚信问题的案例共125件，Retraction Watch收录的与数据诚信有关的撤销论文共2638篇。在数据密集型科研范式下，通过促进科研过程中的数据开放性和透明度，并对数据科学评价以提高科学严谨性等措施有利于科研诚信建设。

16、无论在教育理念、教育投入、文化建设，还是学生管理等方面，都很少考虑诚信教育的必要性，对诚信教育没有予以足够重视。从诚信教育内容看，一些高校为了扩大招生和就业，高度重视专业知识和专业技能的教学，而思想道德教育包括诚信教育相对弱化，从教学计划到课程设置、课时安排都与专业课无法比拟。从诚信教育机制看，很多学校没有建立大学生诚信评价体系及诚信档案，许多学校口头重视，行动轻视，从学生管理、教学到服务没有形成诚信育人的环境，使诚信失去了文化传承的最佳途径，有大约54%的同学认为学好专业知识比诚信道德更实惠。

17、通过本次讲座，我清晰认识到了论文的各项规范，对于论文撰写要求有了更深刻的理解，有助于今后的学习和论文写作。同学们与张教授互动非常积极，是一次很棒的讲座。

18、社会虚假事物过多，严重影响了大学生对社会的诚信度。

19、道德印象源于对社会现象的感知。具体到诚信印象，则与社会的诚信现象密切相关。诚信现象是主体形成诚信印象的知觉对象或材料。诚信现象的类型可分为观念性和实例性两种。观念性的诚信现象主要来自社会历史文献记载的各种诚信道德事迹、人物传记中的诚信事件、传统道德习俗，它是社会诚信氛围的文化基础，它常常通过戏剧传诵、习俗沿革、专门教育等对主体认知发生作用。但观念性的诚信现象由于与主体的切身经历没有发生直接的关系，它对于个体诚信观念形成的作用是潜在的、间接的或相对虚弱的。实例性诚信现象主要来自于个人的社会道德实践，即人们亲自参与或感知到的诚信事件。相对于观念性诚信现象，实例性诚信现象更容易或更能有效地刺激个体的感官、引发思维、加深印象。如高校开展的考前签署“诚信考试承诺书”的活动;参加诚信教育讲座、论坛活动;观看以“诚信”为主题的话剧、文艺演出等等。不论是诚信事件的当事人还是见证者，实例性诚信现象都会不同程度、不同形式(比如换位思考)地对主体产生更强烈的刺激，与主体的利益取舍、道德选择发生关联，进而引发主体的道德思考和判断，形成共鸣。因此，实例性诚信现象对主体诚信印象的形成作用是相对直观的、有效的、甚至是长久的。

20、大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟击鼓放狼烟当做儿戏，戏弄各诸侯以至失掉众人的信心，死在了骊山之下。难道这不是诚信在向世人证明它的作用之大吗？

21、(5)信息网络时代商业诚信恪守与监管(J).20

22、(3) 司莉，贾欢. 科学数据的标准规范体系框架研究(J).图书馆，2016(5)：5-

23、开放科学的兴起，利用技术手段使研究活动更具协作性和开放性。开放科学的影响主要体现为研究产出急剧上升、科研人员和科研受众显著增加、数据密集型科学必然兴起随着e-Science、第四范式等科学研究范式的发展，科学研究过程更注重科学协作、科研共享、数据重用，更关注科学数据、软件工具、多媒体信息等非文献型数字资源

24、如果一个歹徒要抢劫你时，你还对他报以诚信，讲出个人的真实信息，那就是诚信过头了。我们诚信，是要有利于大家的幸福生活，遇到敌人时，则要见机行事，正确应对。

25、我们知道，只有身心健康，才算健康。我们要引导大学生形成正确的人生观和世界观，要通过多种媒体对其进行教育。要引导大学生如何正确对待挫折，提高心理承受能力，帮助大学生解除心理压力，提高他们的心理适应能力，让他们建立良好的人际关系，要让他们看到社会的亮点一面，不要过分渲扬社会阴暗面，使他们正确地认识社会的真实，以增强对社会的信任。

26、  学术诚信首先体现在方法可复制性上。读者用你所介绍的方法做同样的实验和调查，可以得出相同的结果，如得不出相同的结果就有造假嫌疑，这就是一种诚信。例如，中国学生都喜欢采用问卷调查法，而在例3中，科研论文不仅告诉问卷的问题是根据前人15篇文献和40个访谈形成的，而且交代了以下几种情况:(1)问卷是通过试测修改后形成的;(2)问卷实施的时间和地点;(3)答卷人代表31个省市的193位城市居民;(4)问卷如何分发和回收;(5)问卷和2063份答卷可以随时获取等。如此具体和细致的方法反映了很强的学术规范，真正做到了可复制性。

27、中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

28、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。

29、  当爱因斯坦在美国高等教育三百周年纪念会上演讲结束时说:“某个诙谐的人确实讲得很对，他这样来定义教育:‘如果人们忘掉了在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。’学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。”19世纪的美国教育家纽曼说过:“如果一定要赋予大学教育一个切实的目的，我的主张是培养社会的好公民。”一个和谐的人格，一个好的公民就是一个有敬业精神、有社会责任感和诚信、有良好道德操守的人。因此，在高校中结合专业课程开展以立德树人为核心内容的思政教育有着极其重要的意义。

30、如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

31、赏罚分明的社会机制对社会风气具有保障性。在当前的社会转型期，要遏制诚信缺失之风的蔓延，一方面必须要建立惩恶扬善的道德机制，加大对失信者的惩治力度，提高失信者的法律和经济成本，即让失信者名誉扫地、经济受损，得不偿失，清除失信投机获利的文化土壤;另一方面，加大对诚实守信者的精神和物质的奖励力度，建立诚实守信的利益保障制度，激发人们诚信的道德欲望，从而弘扬诚实守信的社会正气。

32、古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?

33、为进一步响应校d委号召，加强新时期研究生学风建设，树立正确的科学道德观念，培养严谨的学术规范意识，自2020年12月起，至2021年1月，南京大学文学院d委积极组织各年级研究生围绕“科学道德与学术诚信”主题，陆续开展一系列主题教育活动。除按照相关要求组织2020级新生完成并通过线上问卷以外，各年级支部均积极响应上级号召，开展了形式多样的主题活动。 

34、培养全面发展、可相信与可共事的GlobalLocal人才

35、当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民；若中了5万元，这个人数就会大大减少；50万，500万呢？结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。

36、我记得听说过一个故事：一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”

37、近年来，由于社会系统的发育滞后于经济的发展，金融问题已成为妨碍我国经济正常运转的严重障碍，这已是不争的事实。

38、刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

39、本研究接着采用李冰的“教师职业倦怠影响因素问卷”对上述195名教师继续进行调查，就诱发教师职业倦怠的学生、工作负荷、职业发展、教学环境、人际关系、教学技能、教育改革及安定感、教师人格等8个方面的因素进行考察。统计显示，对教师职业倦怠最具诱发力的因素依次是工作环境、人际关系和工作压力，其中，导致教师情感衰竭的关键因素依次是工作环境、工作压力和人际关系，导致教师去个性化的关键因素依次是工作压力、人际关系和学生因素。

40、第6章 结论及展望 ……………………………………22

41、诚实守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。从我上幼儿园至今，所有的老师都告诫我要做一个诚实守信的人!

42、     摘要疼痛是一种复杂的生理和心理活动.疼痛因疾病类型不同而具有不同的节律模式,镇痛药的药效学和药动学也具有昼夜节律性.因不同手术类型引起的疼痛,患者对镇痛药需求亦存在昼夜差异.从时辰药理学角度来讲,疼痛的药物治疗应按其节律模式、类型和起因灵活调整给药方案,从而达到个体化用药.该文主要就疼痛强度的昼夜节律、镇痛药时辰药理学以及手术类型与镇痛药需求的昼夜节律作一综述,以期为临床疼痛治疗提供参考.

43、大家都听说过“万字难写”这个笑话吧？在笑话的描述中，万字真的是够难写的，但是，“真”字其实更难写。一个“真”字，虽然只有几笔而已，但是，在现实生活中有谁能够真的“写”出来呢？要知道，我们最信以为真的诚信也有弄虚作假的时候，并非说诚信弄虚作假，而是说有人打着诚信的幌子，招摇拐骗，毕竟诚信不过只是一个词而已，被人滥用它也没办法。

44、3二者的结合(ADO)…………………………16

45、  本文围绕这八个字就下面问题展开讨论:如何通过科研论文写作课程培养大学生敬业、责任、诚信、友善等品德?不作硬性规定的科研论文写作课程为什么必须开设?科研论文课程为什么不能用学位论文课程替代?

46、  不少大学生毕业后成为科技人员，如何用诚信和社会责任拖住激进的科研步伐至关重要。我们不仅要守住政治红线，同时还要守住科研底线，因为只有守住科研底线，才真正守住了政治红线，两者是相辅相成的。只有通过社会责任感和诚信道德教育，我们的学生才能避免被国际期刊因学术不当和数据造假而在全球撤稿的现象同时也避免出现类似贺建奎在人体上实施违背伦理道德的基因编辑的科研现象。

47、泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。

48、金融是一种规则，它属于道德范畴，其基本含义是守诺、践约、无欺，是社会各种交往得以正常进行的前提。不同时期、不同人群对本质的理解是不断发展的，现代社会对本质的认识越来越全面，归纳起来至少有以下六种理论：一是工具论，即以货币为工具的支付手段，这是货币经济学研究的主要方向;二是伦理论，即信守诺言的社会道德，这是伦理学研究的范围;三是法学论，即承诺的契约与债务，这是市场经济秩序的法律基础，为法学家和法律工作者所关注;四是成本论，即最优市场交易成本，这既是制度经济学的重要命题，也是每个市场主体和政府普遍关注的核心问题;五是信息论，即解决信息不对称问题，提高经济社会的透明度，从而保证公平竞争和提高效率;六是经济论，即用明天的钱办今天的事，这是稳定百姓预期、启动民间投资和拉动经济增长的根本保证;七是金融生态环境论，即把作为金融生态环境系统工程的重要子系统，这是目前理论研究的新动态。金融就是金融参加者的。金融诚信本质上是企业诚信和个人诚信的整合。金融业的诚信主要涉及三个主体：储户、借款人和银行。

49、4月8日之前将毕业论文电子版发送到：2531572774@qq.com或者2647540934@qq.com  纸质版装订好4月15日之前上交至函授站，函授站地址：①西安市新城区金花北路169号天彩大厦B座1503室029-82479705