精选蔡元培名言觉醒年代(32句文案)

蔡元培名言觉醒年代

1、电视剧每天只更新一集，还动不动停播，一不小心就停更10天。(蔡元培名言觉醒年代)。

2、顶级人才往往都是自我吸引的。陈独秀到了北大之后，又凭借个人影响力相继吸引来了李大钊、胡适和鲁迅等人，这才有了北大在整个新文化运动中群星璀璨的学者阵容。

3、陈独秀：不为什么。我为了他们，我为了他们，我为了他们能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严。

4、这部电视剧还原了许多当时的情景，如鲁迅写的《狂人日记》，北大“红楼”的修筑，还有袁世凯，张勋的两次复辟帝制……可以说常常使人浮想连翩，惊喜连连。

5、李大钊：你今出狱了，我们很欢喜。他们的强权和威力，终究战不胜真理。什么监狱什么死，都不能屈服了你。因为你拥护真理，所以真理拥护了你。你今出狱了，我们很欢喜。有许多的好青年，已经实施了你的那句言语：出来研究室，便入监狱；出来监狱，便入研究室。他们都入了监狱，那么监狱，就变成了研究室。你便住在这里，不须烦愁寂寞，没有伴侣。

6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

7、无非就是断头流血嘛！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

8、当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到，我们中国人有着他们与众不同文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。

9、陈独秀：丢下一粒籽，发了一颗芽。么杆子么叶，开的什么花。结的什么籽，磨的什么...

10、文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。

11、做学问的，不能人云亦云。这是我反复强调的北大的学风。

12、汪孟邹陈独秀：“诶呀，这新青年走了一圈又回来了。你陈独秀，走了一圈也回来了。这个人生多么奇妙啊。”“新青年和陈独秀虽然都回来了，但是已经不是原来的新青年和陈独秀了。他们都将在此，获得新生。”

13、天生我才，不敢担当，就是失职。一代人，有一代人的责任。——陈独秀

14、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。

15、一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡治游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。既在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。

16、蔡元培：在当今这么一个混沌时代，其实每个人都在为国家寻找出路，只是思路不同罢了。

17、一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。 

18、40自由只会倒在她自己的剑下。——罗安约翰逊

19、如果我嚷几声，能叫醒那几个人，我就绝不能说，没有毁坏这铁屋的希望。

20、3在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。——马克吐温

21、在1911年的武昌起义中，李四光表现卓越。起义成功后，23岁的李四光被高票推选为湖北省实业司司长。武昌起义的硝烟还没有散去，袁世凯就篡夺了革命果实。新兴的官僚集团和帝国主义沆瀣一气，使得李四光想要发展实业、造福人民、建设新湖北的愿望成了泡影。无数人流血牺牲，好不容易推翻了一个皇帝，结果又来了一个军阀，李四光愤而辞去了实业司司长的职务，远赴欧洲进修，希望学会一套本领，以反抗帝国主义对中国的侵略。

22、吃不饱饭的穷人家，只能卖掉孩子，以求一餐温饱。

23、一代人有一代人的使命和道路。陈独秀、李大钊、宋运辉、马得福……他们生活在不同的时代，有着不同的背景，但风华正茂的他们都有为国家干事业、为人民谋幸福的志向。年轻的观众从这些人物身上看到的不仅是过去的历史，还有人生路上的坐标和向导。

24、那个时代的中国：战火硝烟，国民愚昧无知，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学，回国途中，看到已被德国占领的胶州湾，悲愤不已，到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》(从第二版起改名为《新青年》，并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编辑主将的加入，犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突，好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中，战场搬到了北大，斗争也十分的激烈……

25、贪婪的政客，腐朽的体制，虎视眈眈的西方国家，摇摇欲坠的旧世界，中国的出路在哪里？

26、文化是割不断的，新文化只能在旧文化的襁褓中生长，对旧文化只是扬弃和革新。

27、蔡元培：当今中国变局转型，大家都在寻找出路，各种政见理应相互激荡。北京大学是教书育人，研究学问的地方。各种学术观点争论呢，它是个正常现象。正可谓君子和而不同嘛，更应该兼容并包。

28、汪大燮：当今中国百废待兴，开风气之先的，某过于陈独秀所兴起的新文化运动。最有吸引力的，也某过于陈独秀所高擎的科学与民主两面大旗。普及科学与民主，根子在教育。你蔡元培，要是能借北大这块儿宝地改革创新，重振我中华民族，就有了依托和希望。

29、“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”

30、他在用他的人生经验与我们共勉。《觉醒年代》观后感4寒假作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰。

31、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。