精选泰戈尔诗集代表作(36句文案)

泰戈尔诗集代表作

1、《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。共收入诗歌85首，初版于1913年。

2、泰戈尔，1861年生于印度孟加拉邦加尔各答市的一个“书香世家”。父亲，是一位宗教哲学家和社会改革家。

3、A、《新月集》 B、《园丁集》 C、《吉檀迦利》 D、《摩诃婆罗多》(泰戈尔诗集代表作)。

4、泰戈尔的诗歌没有许多华丽的表述和晦涩的词藻，而是以简单亲切的语言，带给我们抚慰身心的温暖和无限深邃的哲理。

5、肖像摹绘。泰戈尔特别善于用抒情诗一样的语句，摹绘妇女的肖像。他笔下的妇女肖像常常带着理想化的色彩。她们被描写得超尘脱俗，十分圣洁。《河边的台阶》里青春妙龄的寡妇苦森，“她的深色的长衣，带着愁思的面孔和贞静幽娴的态度，给她的青春蒙上了一块面纱，使男人看了就好像在雾里一样，看不清楚。”还有《喀布尔人》里出嫁的敏妮，“她穿着结婚的红绸衣服，额上点着檀香膏，打扮成一个小新娘的样子，含羞地站在我面前”。泰戈尔笔下含情，这些妇女肖像不但具有古希腊雕像的韵味，而且亲切动人。

6、职业早晨，钟敲十下的时候，我沿着我们的小巷到学校去。 每天我都遇见那个小贩，他叫道：“镯子呀，亮晶晶的镯子!” (泰戈尔诗集代表作)。

7、《园丁集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。

8、而在《海边》、《花的学校》里，他又复原为一位诗人。

9、我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁。 我把园中长的秀利花载在我的小船上， 希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。

10、D、从艺术表现来说，《新月集》意境轻盈、优美，语言隽水、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式是新颖活泼的散文式。

11、C、从题材上看，诗人将神秘主义宗教引入到诗歌作品中，使这一古老艺术题材焕发出新的青春，这对于西方艺术家的影响是非常巨大的。

12、中篇小说：《四个人》(1916)，长篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐妹》(1932)；重要剧作有《顽固堡垒》(1911)、《摩克多塔拉》(1925)、《人红夹竹桃》(1926)。

13、 没有人会漫无目的地旅行，那些迷路是希望迷路。《岛上书店》加泽文

14、综观泰戈尔的诗歌，清新朴素是其最大的特色，《吉檀迦利》35首中，没有华丽的词语，没有夸饰的情感，句句犹如白话，却有独特的艺术效果。

15、泰戈尔，印度作家、诗人、社会活动家。生于印度加尔各答一个富裕的书香门第，自小接触和学习印度传统文化与西方文化，曾留学英国。1913年，凭借作品《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。

16、泰戈尔在诗歌、体裁、语言及表现方法上能够大胆创新，别具一格。体裁上把现实题材处理成具有冥想因素，把冥想体裁处理为具有现实成分；体裁上，诗人创造出“故事诗”和政治抒情诗的形式；还致力于创造自由体诗。

17、我愿意我是一个园丁，在花园里掘地，谁也不来阻止我。 天色刚黑，妈妈就送我上床。 从开着的窗口，我看见更夫走来走去。

18、他的短篇小说最强烈的艺术特点是具有一种诗化风格。“因为他本质上是个诗人。他完全沉醉于诗的意境之中，他内心蓬勃的激情时时以丰富多彩的形式喷涌而出，而他的短篇小说则是他整个人格的一个组成部分。”

19、《吉檀迦利》中的诗歌意象，大体可分解为三重抒情层面的追求：

20、他说要做的一件事，就是要学习从妈妈的嘴唇里说出来的话。那就是他所以看来这样天真的缘故。

21、很多年以后，如果你偶然想起了消失的我，我也偶尔想起了你，伟文，我们去看星星。你会发现满天的星星都在向你笑，好像铃铛一样。 《万水千山走遍》三毛

22、泰戈尔认为，美是自由的符号，是在有限中达到无限境界的愉悦，美是人生价值的最高体现。这种从有限到无限，有限与无限相统一的美的信仰集中表现在《吉檀迦利》等诗歌的精神追求之中，这种追求与浮士德的人生探索颇有相通之处。诗人把美作为人生最高价值去追求，这种抽象的最高价值的实现是以艺术创造活动为起点，最终体现为与“神”结合，与梵合一的宗教性情感。“在歌唱中陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我却称你为朋友。”(《吉》第二首)

23、夜来了，我的脸埋在手臂里， 梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。 睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。

24、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

25、A、《园丁集》更多地融入了诗人青春时代的体验，可以视为一部青春恋歌。

26、《吉檀迦利》中的“神”不是一个具体的偶像，而是一个与万物融合、无所不包、充满了爱的存在，是一个人格化了的神。整部《吉檀迦利》都是围绕作为个体的“我”追寻神的存在，追求与神合一这一主题展开，它是泰戈尔“梵我合一”思想的集中体现。泰戈尔的核心来自于印度“吠檀多”派的哲学思想，这派哲学认为作为宇宙精神的“梵”是世界的本源，个体的“我”在本质上与“梵”是同一的，人生的目的就在于亲证与“梵”的合从而获得最高的自由与快乐。//  在印度传统文化中，梵不仅创造世界，主宰寰宇，并且超越时空，涵容万有，是无始无终、不生不灭的永恒存在和无所不能、无所不在的精神本体，同时也被认为是宗教修行的最高境界与终极归宿。像梵一样，《吉檀迦利》中的“神”亦是具有诸般表象的宇宙精神。当其作为人格出现时，诗人称之为国王、诗圣、父亲、兄弟、爱人以及陌生人；当其显现为神格时，又被奉为上帝、圣母、主宰神与创造主；另外，神在诗中又被指代为太阳、月亮、清晨、黄昏以及自由、光明、生命的韵律、爱的源泉等自然景观和抽象概念。神是万物的主宰，万物是神的身份。“日往年来，就是他永远以种种名字、种种姿态、种种深悲和极乐来打动我的心。”(《吉》第72首)，人们不独在万物的指示中可以认识神，而且从世界的对象中也可以认识它。

27、你可以回忆一下课本中的那两首诗，是不是如此？

28、拉宾德拉纳特·泰戈尔，(C)著名诗人、文学家。

29、(4)用短小的诗句或寓言表达深远的哲理和思想，是泰戈尔对印度传统文化的继承。如：“没有人永远活着，弟兄，没有东西能得以经久。”“花儿萎谢；但是戴花的人不必永远悲伤。”“权势对世界说道：‘你是我的’，世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：‘我是你的’，世界便给予爱情以在她屋里来往的自由。”

30、他没有什么事情急着要做，他没有哪条街道一定要走，他没有什么地方一定要去，他没有什么规定的时间一定要回家。

31、诗，只是泰式哲学的表达式。他的诗，被称为“精神生活的灯塔”，弥漫着恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境，如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒。在灯塔的照耀下，人们奔向爱心和美好的理想国度。

32、　　被称为泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品是_________。

33、关于《吉檀迦利》的影响描述不正确的是(B)

34、《园丁集》《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。共收入诗歌85首，初版于1913年。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等迻译而来的。属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。

35、鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。