精选龙字开头的成语有哪些(35句文案)

龙字开头的成语有哪些

1、 运动场上的运动员们：针锋相对、汗流浃背、争先恐后、大汗淋漓生龙活虎 不甘落后

2、 含有“笑”意思的：粲然一笑、哄堂大笑、眉开眼笑、捧腹大笑、破涕为笑、嫣然一笑

3、根据汉字的发展历史，黄帝时代是汉字大发展的时期，所以“龙”字的造字内涵，反映的就是黄帝族系对“龙”的理解，黄帝族系的“蛇”进化成“龙”，跟黄河南北的文化(河北蛇系族群、山东昊鸟族群、河南华夏族群)交流有关，也跟雷电有关。(龙字开头的成语有哪些)。

4、告知他们每人有15分钟的时间在教室周围找一个能够代表自己个性特征或表达自己身份的物件(包括教室内、教室外、只要可以获得的)，并把它带到课堂来。

5、所需物品："优点与缺点"表格，每人一支钢笔

6、首先，四人一组背对背的坐在地上，必须是屁股贴地的坐下，然后，相互间挽着胳膊，一起站起来。成功后在加入两个人，就是6个人坐地起身，大家相互配合，看看最多可以多少人成功起身。坐地起身游戏能够培养大家的团结精神，所以游戏中最好有一个人能够担任带头大哥的角色，当大家准备好后，带头大哥喊“二”，然后大家一起发力并高喊“起”。当游戏参与人很多的时候，背部就无法着力了，这时就要靠两边人的胳膊配合了，总之，游戏很精彩哦。此游戏一般用破冰，在游戏的过程中成员之间有身体的接触也能迅速的拉近成员之间的心理距离。

7、“猪”你吉祥、“猪”你开心、“猪”你幸运、“猪”你幸福、“猪”你发财

8、在蛇系族群由无系人群分化成姓族人群时，蛇作为共同的崇拜物，也只是头部发生变化，以表示她们是不同的姓族。蛇的头部变化，在红山文化区域，看得很清楚。可见，蛇形，是蛇系族群一直固守的信仰。

9、然后提问：谁愿意第一个站起来?谁愿意第二个站起来?由此，将学员分成三批。

10、(举例造句)：抬头看见北墙上挂着四幅大屏，草书得龙飞凤舞，出色惊人。★清·刘鹗《老残游记》第九回?

11、然后提问：谁愿意第一个站起来?谁愿意第二个站起来?由此，将学员分成三批。

12、刑法第13讲：构成要件事实上的认识错误(上)

13、在原始族群中，以蛇作为图腾的氏族很普遍。根据一些资料介绍，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。

14、站在中华文明一元两系的形成历史上看，也是合理的。“X”字符是起源阶段的“尼”文化，“X”的内涵被符号“卍”、文字“尼”和文字“交”分别承接。甲骨文尼，是中国东部文化的代表，篆文尼，是中国西部文化的代表，这实际就是东夷西夏的文化格局。“夷”本事不是贬义词，是西周时期变成贬义词的。夷人是古华人的后裔，夏人是古夏人的后裔，而他们统一来源于古华尼人，华尼人也就是古尼人。甲骨文是殷商文字，这已经被考古证明了，而还有一个猜想就是篆文是夏代的文字，李斯的小篆就是来自夏代的大篆，这个猜想还没有被证实。三代的关系，夏和西周是一体的，殷商是另一个体系，这一点其实是很明显的。

15、十七只青蛙十七张嘴，三十四只眼睛六十八条腿

16、龙在形态上的统一经历了很长的历史过程。在古老的华夏大地上，有足龙与无足龙并存了成千上万年的时间，夏代的龙还是无足龙，而商代的龙又变成了有足龙，到西周重新变成了无足龙，春秋战国时代出现有足龙。以后才统一成蛇身有足龙，实现了龙在语言和形态上的统一。这也与在春秋战国时期，东夷彻底演变成了华夏编户的民族融合历史相一致。

17、这个游戏是我亲身经历的。两人一组，一男一女背靠背夹住一只气球在起点向终点跑，终点还要放一个椅子，到了终点后要把气球放到椅子上然后坐爆，再返回起点继续夹气球。如果在跑动时气球落地，两人要从起点重新出发。在同样时间内哪组爆破的气球最多哪组胜出。一般爆破气球的任务都是先生完成，女士此时要尽快返回起点准备好气球，在跑动时，两人双臂最好能挽在一起，始终夹住气球，这是我的经验之谈。

18、规则：每组派两名队员将一个皮球夹在两人之间，向前行走，进行接力比赛。在行走过程中球不可以落地！看那一队在最短的时间内将行程走完(球)

19、E、玩过几次之后，请两个始终被抱在团队中的人上场。

20、规则：大组导师讲规则。每组4名下肢残疾(2对)，其余的都是盲人，所有人都是哑巴。分发材料。下楼，做好准备，开始旅程。40—60min材料：眼罩、绳子、a4纸、彩笔(眼罩和绳子由导师带过去)注：每个组有一名导师进组，最好和一名同学扮演下肢残疾，是为了能与小组成员多一些交流，另一名导师出组负责安全。

21、我们知道，在姓族社会前期，男女之间的交配关系不是固定的，除了“同姓禁交”之外，在“繁殖”因素的驱使下，女性往往是主动找多个男性进行交配以确保受孕成功，交配的地点往往在野外，所以男女之间除了性交外，没有多少感情交流，也就没有维系固定的两性关系的纽带。由于女子可以同多个男子进行交配，男子也可以跟多个女子交配，而且是以“野合”的形式进行，女性的子女跟女性的关系是明确的，但跟男性的关系无法确定，男性也没有跟女人的子女建立感情的机会，男人被排除在母系家庭之外。因为性生活大都在野外，此时期母系单亲家庭的房子结构形式，应该是不分间的。

22、客人来自五湖四海，游过大江南北，很多是爱旅游的。那就让他们来猜：金银铜铁——无锡、四季温暖——长春、一路平安——旅顺、重男轻女——贵阳、风平浪静——宁波，赤壁之战——孙悦刘欢、降落伞——张飞、啥子都卖了，就是不卖被子——刘备。国外的也可以，比如“红色庄园”(丹麦)“蓝色的庄稼”(荷兰)。如果客人觉得难度太大，可以适当给点提示。当时，适当的小礼品还是要准备。

23、把大家随机分成若干组，比如2月出生的人为A组，4月出生的人为B组等，然后每个组让他们用不同的方式发出声音，如A组鼓掌，B组跺脚，C组发出“哈哈”的声音等，事先准备些牌子，上面写各组组名。正式表演开始，你举起哪个组的牌子，哪个组就发出相应的声音。

24、(音乐|BiBiPiano转载)《一步之遥》

25、 描写人物慌张的成语：心慌意乱、惊慌失措、惶恐不安、慌不择路、落荒而逃

26、“灵”是对“能”的人格化，是对“能”之源、“能”之用和“能”之藏的原因的追究后形成的认识，即“能”是哪里来的，谁在控制和使用“能”，这个产生、使用和控制“能”的东西，就是“灵”。

27、电视上有的节目，就是一个人比动作或用语言描述，另一个人来猜。可以猜车上的物品，可以猜景区，可以猜一种动作……导游就当裁判，给获胜的一方颁奖——牛肉干一包，或矿泉水一瓶。

28、在姓族社会的中期，由于“人的自我”意识得到进一步的完善，女性逐渐地抛弃了“野合”的交配习惯，把性合的场所选择在自己的家里(因为女子有自己独立的家)，随着时间的推移，感情因素逐渐地取代了性交的原动力(生殖因素)，爱成了维系男女性交的纽带，爱则相聚，不爱则分离，主动权还是在女性的手中。这样就让男女之间的性关系能保持较长的“对偶交配”，有的还可能保持一生，这种男女关系俗称为“走婚”。走婚让男人跟孩子的感情逐渐深厚起来，但由于风俗的作用，男性不能成为这个家庭的固定成员，对孩子也没有抚养的义务，父亲的位置没有被社会所承认。这时的家庭，依然是母系单亲家庭，由于一段时间相对稳定的家庭关系的存在，孩子的父亲是谁，孩子的母亲是清楚的，孩子对于这个游离于家庭的男子的感情，也是存在的，这些条件，为男子最终进入家庭，创造了条件。此时期房子的结构，应该会设立一个独立的掩蔽区域，以方便女主人与性伙伴过性生活。

29、用面部表情传书一组数字，从前排传到最后一排，规则：不可以讲话或者用手比划。你会见到各种搞笑的表情。

30、 形容关心他人的：无微不至、体贴入微、、问寒问暖、惜老怜贫、抑强扶弱、急公好义

31、氏族时代的族徽，是对姓族族徽的继承和发展并呈现出前所未有的多样性

32、概要：把放在垫板上的硬币由垫板下方拍打使它翻面的游戏。准备：垫板一个，硬币每人三枚方法：各自单手拿着一个上面放有3枚硬币的垫板。用另一手由下方拍打垫板使3枚硬币翻面，最快的人获胜注意事项：硬币掉地要重新进行。

33、明确培训目的，产生初步形成团队氛围，为接下来的培训做好准备。

34、这个时期用于人祭的人，是掠夺而来的他族的人，要么是战场上的俘虏，要么是为了祭祀专门去捉来的外族人。人祭也不再用整体的人，而是专门用人头。