精选叔本华哲学(37句文案)

叔本华哲学

1、沉重的人世的罪孽导致了沉重的人世的痛苦，这是一个最明显不过的真谛。对我们的生存最恰当的解释莫过于：人生只是某些失误和罪孽的结果，为此，我们正遭受着报应。

2、牺牲健康去谋求外界身外之物，来谋求幸福注定是悲剧的，因为外界是无常的。

3、喜欢哲学的人，都知道有一位很了不起的哲学家，叫叔本华，而且叔本华很多关于哲学语录句子，也影响着很多人很深远。

4、在这个世界大舞台上，绝大多数人默默无闻，尔后便永远消失，只有天才过着一种双重生活，他们既是演员，又是观众。(叔本华哲学)。

5、通过这种方式将使我们从沉重的忧思中解脱出来。否则，我们对此事的忧虑将会干扰对彼事的思考，对某一重要事务的关注可能忽略许多偶然发生的无足轻重的小事。对于每一个思想高尚的人来说，最重要的是避免被个人事务和世俗烦恼所纠缠而不能自拔，从而排斥更有价值的事物。因为，那才真正失去了生活的目的。

6、瓦格纳把自己的作品《尼伯龙根的指环》送给了叔本华，作品上只是写上：

7、因此，我们可以说黑格尔的哲学是从康德的哲学出发的，同时又扬弃后者，发展了后者的理性思维，建立了庞大的辩证唯心主义哲学体系。

8、可见他们对康德哲学的不同方面的强调所带来的巨大的分歧，恰恰代表了传统哲学和现代西方哲学之间在某些观点上的根本的分歧。

9、一点是黑格尔认为世界充满着矛盾，不仅仅是四个二律背反，有多少概念发生，就是可以提出多少二律背反。

10、简单介绍了这本书的大体内容，接下来，我会分几期内容来分享这本书的主要内容，今天我们先聊聊第一部分的主要内容：主体和客体。

11、健康的人格(并不仅仅是性格那么简单，在他看来思想也是人格的重要部分)，是通往幸福的首要因素，精神财富能够帮助我们获得生命的幸福，越思考越幸福。 

12、“所以在这两重观点之下，每人自己就是这全世界，就是小宇宙，并看到这世界的两方面都完整无遗地皆备于我。”第“人生是痛苦”，“世界是无”叔本华非常重视人的问题。他的《作为意志和表象的世界》的最后部分说：

13、叔本华继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。

14、(2)叔本华著，石冲白译：《作为意志和表象的世界》，商务印书馆1997年，第155页。

15、读过哲学著作的人都知道，哲学家在讨论他们的思想的时候，靠的其实是逻辑。他们往往有自己的论点、论据以及论证的过程。叔本华也是这样一步一步推理得出自己的思想和结论的。简单的认为叔本华就是受了佛教的影响，才有了这样的一些学说，其实是一种错误的想法。(叔本华哲学)。

16、一个认为主体能够完全反思自身，所以客体是主体，物自体和现象就是统一的，提出了符合形而上学传统的只能为思维把握的本体论。

17、我曾经问过我一个朋友，叔本华《人生的智慧》这本书怎么样？

18、这里，我们可以拿一个冰封王座时代的人皇Sky来举例子。年少的他初中毕业后没继续上学，父母极力反对他把游戏当做职业；当有一个打职业的机会来临时，他的表现是日以继夜的联系，不断思索战略战士，创造了Sky流；其手速也达到了惊人的水平。如此，创造了中国游戏的一个神话。

19、老想着钱，老想出人头地，老想着有了钱就有尊严，钱真的能给你带来尊严吗？有钱的时候，你不懂爱，不懂尊重，你更没有尊严，活更得累。

20、“怀着深深的敬意和感谢，献给阿图尔·叔本华”。

21、反过来看Dota2的少年选手，wSumail，Maybe，Pis，都是年少成名。

22、你看水，面对任何环境，都能泰然处之，都能慢慢悠悠溜过去，是深坑还是万丈深渊，还是河流，还是池塘，它都能泰然处之，流过去。

23、在叔本还看来，能够促进心情愉快的是健康，而非财富。因此，我们应当尽力维护健康，因为惟有健康方能绽放出愉悦的花朵。没有适度的日常运动，便不可能永远健康，生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作，操作的结果不仅影响到有关身体各部门也影响了全身。

24、一个人惟有当他独自一人时，他才是自己，假使他不喜欢独处，那么，他定不热爱自由。因为只有他孤独无依时，他才真正是自由的。一个人的独立性越强，越难成为与他人交往关系的牺牲品。对于独居，是欢迎、忍耐还是逃避，要依据一个人价值的大小来决定，当独自一人时，可怜人体验到的全是不幸，而聪明人喜欢的却是独居的高尚伟大；简言之，每个人都将成为他自己。

25、成名后的Sky已踏入20岁的年纪阶段。20岁年纪的男人，性发育已经相当成熟，因此人脑就会忙于思考如何吸引异性；随着父母的年迈，还需要考虑父母的养老问题。而且，成名后的男人，会想着如何延续名声，如何延续成功：出书、创办企业、成家等一系列的事情就接窘而来。因此，对游戏的那种灵性就逐渐消失。留存下来的，只是枯燥的、飞快的操作手速，以及对游戏画面、英雄人物技能的熟悉程度。

26、叔本华认为，当一个人很少或几乎没有经验时，他必须借自己先在的知识去进行判断，并且，在需要加以判断的事物中，先在的知识与经验相比决不在同一水平上。对于普通大众来说，先在知识意味着他们自己的自私自利观点。这与那些品质和精神都高于普通平民的人的情况不同。严格说来，就他们的非利己方面而言，他们与另外一类人大相径庭，当他们以自己的高水平去衡量、评判别人的思想和行为时，结果，往往与他们的预测不相符。

27、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。

28、叔本华认为，一个性格不好的人把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒倒进充满胆汁的口中也会变苦一样。因此生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视我们如何面对这些事情，我们的感受如何。

29、前面我们说，表象大概可以分为：知觉表象和抽象表象。知觉包括整个可见世界或经验总体及其种种可能的条件。

30、1851年，直到人们在读到他的最后一部著作《附录和补遗》时，才恍然大悟，认为叔本华说出了他们的心里话，叔本华在世时，他的哲学整整沉寂了30多年。终于，他像个英雄般，名噪全欧、誉满天下。

31、亚瑟·叔本华1788年2月22日生于年出生于波兰旦泽。其父是一位富有的银行家，母亲是一们通俗小说家，但在当时颇有名气。他从小就厌恶商业生涯，憧憬文人学者平静高雅的生活。由于父母的性格不合，所以时常借着旅行来减少相互间的磨擦。就这样，叔本华从小就时常随着父母出游。据说他的父亲脾气暴躁，而他的母亲外国语也说得很流利，聪明美丽。叔本华自己曾说过：“我的性格遗传自父亲，而我的智慧则遗传自母亲。”这大概正是他自己给“怪癖”和“天才”做的解释。

32、叔本华认为人生是感受痛苦的过程，快乐占少数，是彻底的悲观主义。

33、当我们被极大苦痛摧残、折磨的时候，外界的反应会让我们痛心地发现，我们所处的世界是冷漠的，是自行其道，与我们毫不相干的。纵使如此，我们还得而且必须是若无其事地进行成千上万的活动。

34、倘使遭人忌妒，你就应当与心怀妒意的人保持一定距离，并且，尽一切可能不要与之发生联系。这样，在你与他们之间便形成一条难以逾越的鸿沟。这一点若做不到，那么，就泰然自若地迎战他们的攻击。在后一种情况下，以其人之道还治其人之身是最好的办法。一般来说，人们都是这么做的。

35、1814年他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。歌德对此文非常赞赏，同时发现了叔本华的倾向，告诫说：如果你爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧。他称柏拉图为神明般的，康德为奇迹般的，对这两人的思想相当崇敬。但厌恶后来费希特，黑格尔代表的思辨哲学。

36、那么叔本华的哲学，是什么呢？相信很多人都不清楚，也不知道。不知道没有关系，梁实秋的一段语录就总结出来了，分析得很透彻，文字如下：