精选关于文学的作文800字(44句文案)

关于文学的作文800字

1、“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”他孤身浸没在黑暗里，漂泊着、漂泊着，他不断的向前去，划出一圈圈涟渏，残余着对故土、对社会的绵绵思绪和侧畔轻呢。这零零散散的书信，白纸黑字，未能成片，短短的廿天里，到底是谱出的历史的自由亦或是人性的悲哀?

2、这船上的时光好似度日如年，好似可以饱览天下事，沈从文将这些事一一谱出，看似，这一切都是如此淡泊、美丽，但这恬淡朴实的一切所展现的其实是穷苦人民的悲惨命运和“社会上层”的一种生活与享受自由的差距，实际上是十分沉重的，只是沈从文始终抱以积极乐观的态度去活着，以至于他所传递也是褪去了灰色尘埃的又一抹天地。他只是纯粹的将那抹温暖放大化，那抹温情具像化。因为他明白，他并没有资格评判他人的生活与命运，也没有力量去改变什么，他能做到的，只是静静地看着，就如同书中写道的，“三三……我先前一时不是还提到过这些人可怜的生，无所谓的生吗，不，三我错了……因为爱了世界，爱了人类。”

3、《声声慢》词是李清照南渡后的代表作之它充分展现了作者在艺术上的精湛造诣。正因如此，这首词为后世文人学者所关注。对其研究揣摩之精细，亦非寻常作品可比。诸如对开篇七组叠词的内涵及层次的分析、对“晚(晓)来风急”的推敲等等。本文欲就该词下阕首句“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”的理解谈一点看法。

4、历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

5、春天如期而至，我家的风信子开了，浓郁的花香弥漫，为春增添了几分灵动。这自然是一条十分普遍的自然规律。可似乎，冥冥中，总有些不经意的必然。

6、这短短的廿天里，作者行过了一条道路……虽说我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路，但在途中一路上的风光都是极有趣的，值得我们去鉴赏、去思索，这一路上自然是有许多的苦难与艰辛的，但重要的是不要闭着眼，朦胧一生，那样你就始终看不到这世界了。(关于文学的作文800字)。

7、人间四月的芳菲早已离开，山寺的桃花也不会开放了，但，这本古书在，一切都如浮云，对我来说不重要。但这一本古书，死也不会离开。

8、孔子曾说“老子其犹龙乎”，这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!可见，老子是伟大的。(关于文学的作文800字)。

9、我一直在网络与作文中叫嚣着中国文化的传承，可实际却没有丝毫的作为。这实在自我相悖，或许往后，当真该对我自己的口口狂言与梦想做出真正第改变。

10、但我也能理解老师为什么给了作文差评。首先题目要求写一篇“观察日记”，因此要求日记体，右上角应该写某年某日、星期几。格式首先不符合要求，扣分。其次考试的日记体应该以“今天，我做了……”类似的句子开头，表明这是一篇日记。在写作过程中，也应该先写“我如何观察”，再描绘“观察到什么”，再写“观察总结”。但孩子不写“我”，直接开始写蚂蚁，此后的联想是跳跃的，文章戛然而止，文字也有一点乱。

11、一个希望优秀的人，是应该亲近文学的，亲近文学的方式当然就是阅读。阅读那些经典和杰作，在故事和语言中得到和世俗不一样的气息，滋润我们的心灵。

12、老子所处的时代就应在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古，争强好货，危机四伏，百姓苦不堪言。他把当时种种乱象都归结到一个原因，即阴阳之道失衡。他经过类比美丑、善恶、有无、难易、长短、高下再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系，冀期望于透过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。

13、冬天，山上有些树木枯败了，但松柏却依然苍翠可爱。一场大雪过后，整座山冈银妆素裹。紫金山又穿上白色的睡衣，沉沉地入睡了。

14、而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。

15、　　赫胥黎说：“一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。”对于《文学英雄》这样的真人秀节目，相信很多善于思考的人会有种种担忧和质疑。诚然，这类节目算得上是一种文学创新的形式，通过真人的体会来完善文学的价值；但需注意的是，将文学从幕后推到台前，这样的做法似乎跟文学创作的寂寞和严肃格格不入。正是从这样的意义上来讲，真人秀，不是让文学变得通俗，而往往是让文学走上了弯路。

16、“心灵的选择”(素材是登山者遇到冻僵的人，救他还是继续前行)

17、曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》，小说中充满了正义与邪恶，理智与情感，白与黑之间的较量。完美的构思，奇巧的想象令人折服，读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩，但更重要的是，他有一颗善良宽容的心：他对狱中疯修士的照顾，对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕，都显示出他博大的胸怀与人性中的善。

18、想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。”

19、仔细观察《给六指做整形手术》和《截错了》两漫画，完成两道作文题。用说明文字介绍两幅漫画的画面内容。

20、其实《湘行散记》真实地反映了湘西的状况。从“一个多情水手与一个多情妇人”到“历史是一条长河”，也许这本书本身就是以小见大。湘西的人有湘西的生活，当那个湘西的妇人打听湘西的“牛保”时，她的内心是悲苦的，但听到“牛保”落水时，她会怎么样?回不去的人，书写回不去的过往，只留下湘西的人们黯然神伤。

21、我想一个在桂林长大的人大约看《湘行散记》的话是很合适的，因为隐约可以找到自己家乡的影子。虽然时代不同，背景有异，但是那样的风土人情是很相似的，还聊可慰藉思乡之情。

22、刚来图书馆不久时，读书的我经常会被身旁那些购书人群嘈杂的交谈声弄得无法集中精神。人们在书架间不住地徘徊，故意压低的交谈声却在静谧的环境中更为突出，嘈杂的声音此起彼伏，不久后，人们索性大声交谈，靠近大门的地方，甚至还有孩童哭闹声，管理员们不住地示意人们降低声调，可大多数人却并没有察觉。刚刚步入小说中绝妙的故事情节，就会被“你说我买哪本好呢”“这本书写的一般般啊”“我喜欢谁谁谁的作品”这样的交谈声所吸引，不自主地抬起头向声源处望去，直至声音远去不再回响，我便再次低下头，重新踱步进入故事中，然而不久便又会被嘈杂声所吸引从而抬起头寻觅。

23、规则图形和不规则图形的关系，把图给你的联想或感悟写成文章。  

24、  伴随着市场经济的高歌猛进，文学这样低调的东西也开始躁动起来。这不，文学也开始和真人秀搭边，开始了一种新的尝试。这种创新精神固然值得点赞，但是，并非所有的尝试都是积极有效的。

25、现在升入初中，我更懂得了该怎样享受读书。我爱在冬日闲暇的午间，坐在阳光下，泡一杯暖茶，在袅袅的茶香中，翻开书的扉页，用心品读。在《红楼梦》里，我与书中的林妹妹一起忧愁，与史湘云一起快乐，与贾母一起烦恼。从《水浒传》中，我了解了武松的勇猛，宋江的侠义，吴用的才干，鲁智深的豪爽……此时，分明感觉到，读书是一种情调，是一种享受，甚至是一种奢侈。而读这些我所热爱的书，更让我体悟文学的海洋是广袤无边的，它会在我们享受它的同时，启发我们对人生的思考。

26、春天来了，南京城里显现出一派生机勃勃的景象。小草露出了头儿，绿油油的紫金山像披上了绿色的新装，在春风中翩翩起舞。树木抽出了新芽儿，长出了嫩绿的叶片儿，微风吹来，树叶“沙——沙”直响，像是在奏一支交响乐;又像是在向人们点头问好，美丽极了。桃花儿也开了，远远望去，红霞山峦交相辉映。

27、西行之路千难万险，它们斩妖除魔取回真经;昏君当道宦官专权，他们该出手时就出手，揭竿为旗，聚义梁山;山河崩裂，诸侯混战，它们为了各自的理想，穿行于刀光剑影间，火烧赤壁，血染黄沙;封建家庭千阻百挠，封建礼教千约百束，他们为了自己的爱情走上了曲折的抗争之路。历史的风烟，岁月的裂痕，盖不住经典小说的魅力。它们，他们，依然活在我们心中。无论是聊斋式尖刻的讥讽，还是三国式传统的叙议，它们都以生动的语言、个性鲜明的人物和引人入胜的情节，将我们带入到它们或喜或悲、或明或暗的情感世界中去，让我们聆听历史的回音，感悟人生与命运。

28、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

29、★关于《湘行散记》读后感1000字精选范文5篇

30、空谷 “提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文。

31、在老师教写作时，总跟学生说写作文要有真情实感，可什么才是真情实感？如何看待虚构和真实的问题？

32、于是，湘西的人懂了，懂得他们生活的地方是美丽的地方，但美丽又能奈何现实怎样。看那些水手，拿着低日薪卖命，气力。看那帮女人，流落风尘沦为妓……残酷的现实陶冶纯粹的人性，湘西人看似粗野，但却保留了骨子里最真最真的东西。《湘行散记》里有许多是低层人民，但独独在他们身上，纯粹最为明显。他们的性子最直，最爽朗;但在心底，又是寸骨柔情。

33、我爱我的家乡，爱他的山，爱他的水，爱他的历史文化——长大以后，我要用自己的智慧和汗水，让我的家乡变得更加美丽!

34、闵采尔说过一句话：“诚信，你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子：“文学，你一生都要捧在胸前的至宝。”

35、三联记者，喜欢人物故事，最近痴迷于东西方教育比较。

36、因为山川的阻隔，因为水的柔和，山的巍峨，这里的人们也与外界相隔。他们具有与之不同的个性与风俗，他们质朴、单纯的可爱，从未算计人心，在各自的所在为己身的幸福而努力。他们的幸福也小小的，也不会掺杂著名或者利，只是为着各自真正的人生，在这一点上不知比着外面的人可爱聪明了几倍。水手们有努力干活想回去与自己的相好过年，那些吊脚楼的女人们也只心里牵挂着各自的水手盼望着他们平安且心里想着自己，跟自己过年。多么小的愿望啊!因为着金钱与肉体的交易，总是以为她们不曾付与真心。可是这里确实不同的，她们活在皮肉生涯中，却也有着心尖尖上的人，为着他们将别的人距于心房之外。因为不是他，所以不行。沈从文对着这些吊脚楼的技女和水手的缠绵爱情总是怀着深深的悲悯，他们虽然有着爱情，却也是不能长久在一起的。只那过年的几天，他们可以像平常夫妻一样，“雄鸡宰杀后，把它向门角落抛去，只听到翅膀扑地的声音……又是叮咛与眼泪，在一分长长的日子里有所期待，留在船上另一个放声的辱骂催促着”，总是分开，厮守，又分开。但是我总以为有那几天能够如夫妻一样生活几天，关起门来，只过着自己的小日子也是很好的，也该欣喜珍惜。

37、体会那经典文学，心中一片详和。那“滚滚长江东流水，浪花陶尽英雄。”让我知道了历史的沧桑变化。那“古今多少事，都付笑谈中。”中多么的豪迈，前代英雄的英勇无畏，但也敌不过时间，世人的评批，是他们能否名垂青史的一道难关。“天下英雄谁敌手。曹、刘生子当如孙仲谋，这句词出自辛弃疾，这是他对十岁就统领百万雄师的孙权的赞颂，在他那个时期，他多想拥有这样一个人与自己一起抗金啊!“明月松间照，清泉石上流”，月光下的泉水，真美。“竹径通幽处，禅房花木深”这是破山寺禅房的景像，郁郁葱葱的树木，仿佛成了最好的点坠。

38、书也是一种美景，在文字的熏陶下，如那锦鲤跃水，你会在淡烟朦胧的诗词中，找到那独有的风景。只要用心去体味，就会发现那书香沉沉，如群星闪烁，总会有一颗星星是你永远的风景。书香正好，静放路旁。

39、自拟题(育民小学游泳训练班的简讯，就理论对实践的指导意义写一篇短文)

40、夏天，行走在大马路上，你不必担心会被太阳晒伤，因为马路两边都是高大的梧桐树，梧桐叶已帮你将阳光遮挡住了。傍晚行走在美丽的玄武湖边，荷花的香味沁人心脾，一点没有炎热的感觉，一阵风吹来，倍感凉爽。秋天，树木变黄了，一阵风轻轻吹来，一片片树叶纷纷扬扬从树上飘落下来，向一只只蝴蝶在跳舞。落到地上，踩在上面嚓嚓地响，特别有趣。玄武湖的荷花也谢了，一只只莲蓬婷婷玉立在荷叶当中。

41、"乍暖还寒时候，最难将息"是说天气变幻无常，时暖时寒，令人难以适应。这是把环境的清冷孤寂，心情的落寞惨凄都说成是天气不佳。儿"三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急"则明说酒味淡泊不足以抵御"晚来风急"，实际是将借酒消愁愁更愁的用意隐去不说，这在行文上有腾挪跌宕，意在言外、含蓄蕴藉之妙。

42、我很幸运，我家不但离山很近，离湖也不远，步行大约20分钟就到湖边了。

43、首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。