精选茨威格最残忍的名言(33句文案)

茨威格最残忍的名言

1、一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。——帕斯卡尔

2、他们都不过是平凡的普通人，他们既不残忍也不邪恶。相反，与大多数人一样，有着和善友好的基本品质。生于一个平凡时代，他们或许还是能受到人们的普遍尊敬。可悲的是，他们都不具备应付动荡混乱的杰出能力，在戏剧化的历史中顽强坚定地活着。他们注定只能不平凡的死去。(茨威格最残忍的名言)。

3、许多的痛苦是你自己选择的。——(黎巴嫩诗人、作家、画家)纪伯伦

4、为了神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争，为了新中国的成立，他们不惜献出了宝贵的生命。

5、她是所有漫不经心的人里最漫不经心的；她是所有奢侈浪费的人里最奢侈浪费的；她是所有风流轻浮的人里最风流轻浮的。再没有人能比她更好地表现了18世纪的社会风情。她是18世纪的象征，也是18世纪的终结。----《断头王后》

6、斯蒂芬·茨威格(StefanZweig，1881年11月28日—1942年2月22日)，奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家，以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际，以人物的性格塑造及心理刻画见长。代表作有短篇小说《象棋的故事》《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回忆录《昨日的世界》，传记《三大师》和《一个政治性人物的肖像》。

7、真正的痛苦是人们默然承受的，不愿别人怜悯和安慰的痛苦。——(美国作家)爱默生

8、情感是一种感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——(古希腊哲学家科学家)亚里士多德希腊

9、妄自骄傲是我们一切巨大的痛苦的根源，所以对人间的苦难一加沉思，睿智的人应会变得很有节制的。——(法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家)卢梭

10、茨威格的《断头皇后》里有一句经典名言：那些命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价码。

11、苦难只能激发出人的潜能，而不能给予人欠缺的品质。----《断头王后》

12、然而，恰恰是这些宣扬理想或者说宣扬空想的人一旦取得胜利之后就几乎全都会立刻暴露出自己是他们所鼓吹的那种精神的最最卑劣的背叛者——而其后果则是带来无穷的灾难。因为权力会膨胀成为绝对权威，胜利会膨胀成为滥用胜利。那些征服者们并不满足于自己曾激励过许多人为了他们个人的虚无缥缈的理想而乐于去生和去死，那些征服者们全都会陷入这样一种诱惑：要将征服多数人转变为征服全体民众，并且还要将自己的教条强加给那些不参加宗派的人士。

13、当C发着高烧，表姐前来照顾时，她却嫌表姐碍事，满心想着快来不及赶到火车站，她甚至愿意冒着玷污名声的危险去见那个年轻人，和他私奔。(茨威格最残忍的名言)。

14、人，需要面对面望着眼睛说话。——《同情的罪》

15、“一个人年逾六旬，再度完全重新开始，是需要特殊的力量的，而我的力量，却由于常年无家可归、浪迹天涯，已经消耗殆尽。”

16、我们总是执迷不悟吗，错误的的认为，事情总是往好的方向发展。----《人生的智慧》

17、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？——(英国文艺复兴时期作家,哲学家)培根

18、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。 顾炎武

19、也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。作者：饶雪漫

20、原来纵使时光荏苒，记忆中有些人和事都还是原来模样，未曾褪色，珍藏在心底最柔软的角落中，从未被遗忘。也许正是因为还有温暖她的回忆，曾经所受过的屈辱与伤痛才会被温柔治愈，再回首时才能泰然处之，静无波澜。作者：绝世小白 出处：慢慢仙途

21、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。----《叔本华人生哲学》

22、话剧演员黄湘丽曾千次演绎这个“陌生女人”，在她看来，茨威格这本薄薄的作品中，“展现了一个女人生命中的四季轮回：春天春意盎然，有着爱情的萌动。夏天充满了希望，特别澎湃，有欲望的骚动。夏天过后直接进入冬天，突然荡到了谷底。然后你原本以为冬天来了，春天还会远吗。结果冬天过后，降临的却是秋天，有一种心灰意冷的萧瑟。一切都是特别美妙，是一种带有遗憾的回忆。”

23、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动

24、他的头低下了，不曾看到榻上男人的眼睛，连那眼底泛起的哀伤一并不曾看到。 季玖只在短暂的寂静之后，听那人的声音响起，问:“如何求?” 季玖心中一沉，踌躇片刻，终是狠了心，双膝一屈，异常生硬的跪下了。 季玖说:“求你放我过我。” 季玖说:“恩德铭记于心，日后替你立牌，日夜焚香供养。” 季玖说:“求你放我一马。” 他说，一边说，一边叩首。 额头击在冰冷地面上，闷闷的响，季玖听着，数着，一个，两个，三个，四个……数的越来越多，数字越来越重，数到最后逐渐茫然，只是机械的叩首，磕头，一个又一个。将那些尊严屈辱都缩起来，缩成了小小的一块，最终心头一片空白。作者：溯痕 出处：遇蛇

25、——(古罗马)萨卢斯特和平孕育着战争，战从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。

26、那些征服者们并不满足于有自己的驯服工具——他们有自己的附庸、有自己的精神走卒，他们并不满足于自己有那些在历次运动中永远为他们冲锋陷阵的人——不，他们并不满足。他们还要使那些自由的人——那些少数有独立思想的人渐渐成为替他们歌功颂德的人和奴仆呢，并且为了将自己的教条作为独一无二的信仰加以贯彻，他们会以国家的名义将任何不同的意见斥之为犯罪。

27、我们对自己的宽容，最后都变成了现实对我们的残酷。

28、世上的麻烦是这样的：愚者过于自信而智者满腹怀疑。

29、①陀思妥耶夫斯基(ФёдорМихайловичДостоевский，1821—1881)，俄罗斯著名作家，代表作品有《白痴》《罪与罚》《卡拉马佐夫兄弟》等。宗教裁判所大裁判官是小说《卡拉马佐夫兄弟》中的一个人物形象。

30、然而，为了反抗这样一种用暴力压制个人自由的行为，有独立思想的人随时都会出现；他们坚决拒绝违心地服兵役参加战争①。一个时代还不可能如此野蛮吧，一种暴政还不可能如此组织严密吧，以致始终没有个别的人会明白：应该避免对民众进行压迫，应该捍卫个人信念的权利；应该反抗那些声称为维护自己的“唯一真理”而使用暴力的偏执狂人们。

31、玛丽·安托瓦内特(MarieAn-toinette，1755－1793年)，法国国王路易十六之妻。生于维也纳，是神圣罗马帝国皇帝弗朗索瓦一世之女。奥地利宫廷出于政治需要，1770年将她嫁给法国王储，即后来的路易十六。到法国宫廷后，热衷于舞会、玩乐和庆宴，奢侈无度，有“赤字夫人”之称。

32、因为人类在道德精神上的独立性从来无法被摧毁——这一点倒是永远令人欣慰！迄今为止还从未有人能成功地用专制的手段强迫所有的世人只信奉一种宗教和只信奉一种哲学——世界观的一种形式，而且今后也永远不会成功，因为思想界始终知道，为了抵御任何一种奴役，思想界要始终拒绝用规定的模式思维，拒绝让思想界自己变得浅薄、停滞、厌倦、鼠目寸光和唯唯诺诺。因此想要把生活中神奇的丰富多彩简单地划分为非黑即白的任何一种努力该有多么迂腐和枉然！——这种仅仅依靠强权贯彻的原则将人类划分为好人和坏人、划分为敬畏天主的人和异教徒、划分为听命于国家的人和敌视国家的人。