精选墨子语录经典感悟(41句文案)

墨子语录经典感悟

1、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？

2、《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

3、彼以为强必贵，不强必贱；强必荣，不强必辱，故不敢怠倦。

4、荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·修身》

5、爱不爱，看感觉。合适不合适，看生活。很多时候，你对一个人有感觉，会深深爱上。但谈恋爱容易，过日子却难。你以为爱上了就会幸福，但爱上一个人，才是烦恼的开始。真正幸福的日子，从来不是因为相爱，而是因为相合。所以，你要的不是一个爱人，而是一个合适你的爱人。(墨子语录经典感悟)。

6、自我夸耀的人抵消了功劳，妄自尊大的人不会长进。(墨子语录经典感悟)。

7、不痴不聋不作翁，平生与世马牛风。无材无德痴顽老，尔来对客惟称好。——陆游(32字)

8、和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

9、言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。

10、人展现在他人面前的无非言与行，言语又最直接，所以说话切忌狂言。

11、你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。

12、语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

13、自古以来，国学经典一直是学子们的学习教材，它蕴含着中华民族千年来的历史传统、文化积淀。

14、《韩非子》是集先秦法家学说大成的代表作。其中，《喻老》篇以历史故事和民间传说相结合的形式阐发了老子思想。

15、无言而不应，无德而不报，投我以桃，报之以李，即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

16、现存《墨子》一书，宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时，仅存五十三篇。

17、《中说》是隋代思想家王通(584-617年)的哲学著作，为王通和门人的问答笔记。因门下弟子私谥其为“文中子”，故又名《文中子说》。该书体例仿《论语》语录式，文中的“子曰”为文中子王通所说。

18、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。《墨子·亲士》—— 墨子名言

19、在他死之前，他还说了一句名言，“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”说诸葛亮告诉陛下，他死之后一切的财产都归陛下，不给家人孩子都留下任何财产。不然就辜负了陛下，有负陛下。

20、夫爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之;恶人者，人必从而恶之;害人者，人必从而害之。

21、2 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

22、买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。

23、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。《墨子·亲士》

24、战国·墨子《墨子·尚贤上》。常：永久。终：终身。举：选拔，下：罢免。这几句大意是：当官的没有永久高贵的，普通老百姓没有终身低贱的，谁有才能就选拔谁，谁无才能就罢免谁。官员责在施政，施政要有才能，谁有才能就选拔谁当官，民可以为官；谁没有才能就罢免谁，官可以为民。所以官未必永久是官，民亦未必终身为民。这几句用于说明任用官员要以才能为准绳，任能而罢庸。

25、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。

26、不管你愿不愿意，藏在岁月里的年就这样来了。带着迷茫，带着一份感慨和沧桑，带着我们的希望和憧憬，姗姗而来。时光更替，没有人在乎你眸中的眷恋，也没有人会帮你记录下这一路的酸甜苦辣，季节辗转，大家都匆忙的在路上，太多的情非得已，都化成一缕叹息。

27、袁枚(1716－1798年)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。清朝诗人、散文家、文学评论家和美食家。

28、到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

29、为了让孩子学以致用，有充分的锻炼机会，易读宝定期开展线下讲故事比赛、国学经典诵读比赛、才艺大赛……给予他们展现自我、锻炼自我的平台。

30、故古者圣王，甚尊尚贤，而任使能，不d父兄，不偏贵富，不嬖颜色。贤者，举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者，抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

31、若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；

32、3 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

33、墨子告诉我们，话不在多，会说话的人总是在恰当的时机说出恰当的话。

34、没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？但那并不重要，重要的是明天之后还有明天，只要生命没有结束，永远有下一个明天，永远可以希望着下一刻就是我们想要的幸福。

35、且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。

36、换句话说就是要“以人为镜”，则可以“明得失”，唐太宗以魏征为镜，开创了一个大唐盛世。

37、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

38、《史记·商君列传》篇主要记述了商鞅事秦变法革新、功过得失以及卒受恶名于秦的史实，倾注了太史公对其刻薄少恩所持的批评态度。

39、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，国之守也。此三者，国之具也。

40、《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。