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精选金刚经放下执念的句子(40句文案)

时间:2023-10-08 10:25:29

金刚经放下执念的句子

1、无畏有曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。佛家禅语:修行不仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不要讲那么多话,舌尖顶上颚,有口水时咽下,那是甘露水。

2、一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

3、经(须菩提,于意云何,可以三十二相见如来不?不也,世尊。何以故?如来说三十二相即是非相,是名三十二相。)

4、其实,佛并不强调权威性,也不具有主宰性。如果说去拜佛,祈祷一下,那是迷信的做法。学佛不要迷信,而要正信。正信是要自发自醒,自己觉悟,这才是学佛的真正精神。只有真正从心性上明了实相,明心见性的人,才能从性海中显现如来。(金刚经放下执念的句子)。

5、译文:如果你认为《金刚经》是佛法(觉悟之法),则《金刚经》就不是佛法(觉悟之法)了,因为你着了佛法(觉悟之法)之相了。(金刚经放下执念的句子)。

6、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。《金刚经》中的句子解释请看净空老法师开示:

7、假使心起了烦恼,那么即使在社会上很有地位、财富,生活也是空虚的。如果心中颠倒梦想,高楼大厦无异于监狱,美味佳肴就是毒药。古人说:心安事无问,心定菜根香。假使心安定了,就算吃的是粗茶淡饭,住的是茅草小屋,心中也很安定、自在,远胜山珍海味高床大屋。

8、苏轼有个名句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”。人生本来如大梦,梦醒了,梦留不住,无痕迹;一切事情过去就过去了,如江水东流,一去不回头。一个人若能领悟到一切万法的本质皆缘生缘灭,看透自我、苦乐、名利、美色等,世间万物之心便会生起,这样就能逐渐明白凡事不必过于执着,应以随缘的心态做事。

9、智者知幻即离,愚者以幻为真。一念放下,万般自在。

10、曾经,有一个人很喜欢蝴蝶,他买来网子和运动鞋,追逐蝴蝶。终于气喘吁吁抓到几只,但是蝴蝶困在网里挣扎,丝毫没有美丽可言。那个人也很失望。

11、佛教认为,“一念一轮回”,就是说人的一个念头就是一个轮回,过去的是杂念,未来的是妄想,皆不可得,不可在心中长久执着。“法无定法”,人生是充满无常的,过去的、未来的,我们皆无法掌控,只能活好当下这一念。“佛说一切法,为度一切心”,万事因缘和合,我们应懂得随顺因缘,莫强求、不执着。

12、这时,师父才知道小和尚打碎了瓷器,不禁笑道:“是啊,不管你多在意的东西,都是会逝去的,所以不必强求,更不必伤感啊。”

13、佛家讲:万法唯心造。人们对于外界环境的感知,其实都是自己的心念所感召。心有一切有,心空一切空。心乱一切乱,心安一切安。

14、所以你研究了佛经,说金刚经是说空的,你早就错得一塌糊涂了,它没有告诉你一点是空的,它只告诉你「一切有为法,如梦幻泡影」。梦幻泡影是叫你不要执著,不住,并没有叫你空不空。

15、你说闪电是没有吗?最好不要碰,碰到它会触电,但是它闪一下就没有了。很多人念完金刚经,木鱼一放,叹口气:唉!一切都是空的。

16、“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

17、人生的苦乐,有很大一部分都是心态造成的。一个人总是想快乐的事情,就会变得快乐;总是想着悲伤难过的事情,就会变得忧郁。

18、于高级班讨论六祖所言:「何其自性,本来清净。何其自性,本无生灭。何其自性,本自具足。何其自性,本无动摇。何其自性,能生万法。」自性本来自己就清净的,无生灭的;本自具足,无动摇的,接着是神通变化,能生万法。

19、《金刚经》中有一句话:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

20、所以,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这就是最好的说明,佛讲到这里,金刚经全部圆满。关于佛经的诗句自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

21、从大千世界到微尘,从国家到家庭,从感情世界到物质世界……无一例外,皆是因缘所生,并随条件之变化而变化,没有永恒不变的。人生就像一场电影,有跌宕起伏,有风平浪静,有阳光灿烂,有暴风骤雨......而让我们的心也生起了爱恨喜怒,随境而生,随境而灭。最后傻傻地发现,我们当了一辈子的演员,随剧情而表演,从来没有做过真正的我。

22、要知道, 挡在你面前的,从来都不是墙,而是你自己。

23、达照法师曾说:无忧即是福,心宽则无忧,故心宽是福。心宽如海,百福竟来。

24、而王铮就很见不得金冬心,只要见到金冬心的画作,总要出言诋毁一番。有时候,甚至在人多的集市,王铮都要对金冬心的画作指指点点。

25、译文:有为法都如同梦幻泡影,本来不可取不可说,又如同水露,如同闪电,虽然呈现过,瞬间消失,不可取不可说,应作如是观。

26、非要认定一个四句偈不可,就是自己生了法相!所以说都不是。这才是「不取于相,如如不动」,才能讲四句偈。

27、一个人只要安住自己的心,不管他在做什么,打坐也好,走路也好,吃饭也好,你都能感觉到他身上的那份宁静、祥和与自在。

28、在这世上,不如意的事常有,看不惯的人常见。

29、人有千面,物有万象,冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界,人生需要看透假象的慧眼。

30、所以才和众生没有区别,但是这也是众生皆苦的原因。人之所以被烦恼束缚,被忧愁束缚,就是因为心中执念。执念太可怕,甚至有时候会让人发狂。就比如一个人非常想在职场走到某个位置。

31、当你在作梦的时候,梦是真的;等到梦醒了,眼睛张开,唉呀,作了一场梦!你要晓得,我们现在就在作梦啊!现在我们大家作听金刚经的梦!真的啊!你眼睛一闭,前面这个境界,这个梦境界就过了,究竟这个样子是醒还是梦?谁敢下结论?没有人可以下结论。你一下结论就错了,就著相了。

32、生活中,我们遇到困境,就责怪坏境;遇到小人,就责怪人际。但很少有人去反省自己的内心。

33、放得下,才能更好地拿得起。人生不管是苦恼还是快乐,是舒心还是纠结,都是源于自我心境,大可不必苦苦纠缠,黯然神伤。只要找到正确的方向,人生就不会迷茫。

34、心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生也会圆融自在了。清代有两位杰出的画家,一个是金冬心,另一个是王铮。

35、“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

36、禅师笑着说:“是啊,你也知道,背负着重物,就会寸步难行。”

37、放开执念,随缘是最好的生活。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。

38、《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的深远影响,各宗表面上传扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。

39、佛家禅语:地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。