精选孝道感悟与心得800字(91句文案)

孝道感悟与心得800字

1、　　也许你会奇怪，牙牙学语的小孩，对于跪拜的意义，他知道吗？他又懂得多少呢？这么做有意义吗？记得《三字经》里说：“首孝悌，次见闻”，无不显示了古人强调教育孩子先教做人的观念，做人以孝亲敬长为先，这一点也不奇怪，在我看来孩子心里有了父母也就开始有了别人，这也许就是仁爱的根本。小男孩深深的一跪，谁会知道此时身处高堂男孩的父母早已默默流泪，谁能体会他们的心情，跪拜，看似如此简单的一个动作，殊不知包含了多么深刻的意义和感悟。这一跪跪的不是感天动地，却唤醒了人们沉睡已久的那颗心。然而这一幕，都源于杭州西子国旅自主策划研发的一场旅游产品之中……(孝道感悟与心得800字)。

2、读到二十四孝图，不禁有感而发，虽已不是封建旧时，儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道，百年之前，和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的二十四孝图，满心欢喜的求知心被湮灭了，

3、孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬，抚养，送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。

4、　　若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：颜色端正、气力丰强、安稳无病、健康长寿。

5、生我者父母，养我者父母，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母给予我们一切，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子的关怀总是那样的无微不至，劳而无怨。

6、一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

7、更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱寿昌做官后，行四方寻找母亲。找到线索之后，他便弃官寻母。历经千辛万苦，他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊！

8、孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。

9、伙伴们，我们是否扪心自问过：我们对父母的牵挂又有多少呢?我们是否曾记得父母的生日呢?俗话说“儿的生日，娘的苦日”，当我们为自己的生日庆贺时，是否曾想到过用死亡般的痛苦让你降生的母亲呢?是否曾真诚的给孕育你的母亲一声祝福呢?或许一声祝福对自己来说算不了什么，但对父母来讲，这声祝福却比什么都重要，都难忘，都足以让他们热泪盈眶!谈到生日，让我不禁想起汶川地震中这样一幅感人的画面，和它背后那让人撕心裂肺的故事:这个熟睡中的宝宝，还全然不知他的母亲已经在地震中走向了天堂，当救援人员发现那位母亲的时候她已经以这样的姿势定格了：双膝跪地，双手坚定的撑着，上身向前匍匐着，模样就像在行跪拜礼，她的身体被压得变了形，让人不忍目睹，但是，她在废墟中拱起了一座母爱的桥!千万斤的废墟啊!她没有倒下，那是因为，有一种爱的力量在支撑!或许她还活着?救援人员冲她喊叫，用撬棍敲击着水泥框梁，她没有任何反应，队长伸进手触摸到的却是冰冷的躯体，于是人们暂放下了她，走向了下一个废墟……

10、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

11、对啊!爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道!所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了;平时，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

12、　　一个没有根的人飘荡在这个世界上，哪里能够万事如意啊？他们往往愤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其实，他们要反观一下自己是否孝道有亏啊！

13、古代有榜样黄香，现代有孝子田世国。看他们又是怎样做的呢?

14、“百善孝为先”是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。

15、19岁那年，有一天，听到别人“分享父母如何不容易，讲到雨中父亲背着他看病，母亲一宿不睡觉照看着他……”一瞬间，我突然明白了父母亲的苦、父母亲的爱。尤其是当我有了儿子，自己当了父亲，我对“父母”这个天下说的最多、最普通的字有了心灵的震撼。小时候的一幕幕涌上了心头。母亲，每次打过我后，泪汪汪的看着我，用手抚摸我的脸；别人给她一点好吃的，她总是给我留下，每次吃好吃的她都是先让我和妹妹吃；在我逃学的时候，把我打得屁股几天不敢座；新年了给我们买了新衣服、新鞋，而自己穿着带着补丁的衣服；自己生病了不舍得买药吃，落下的老毛病总是一拖再拖。每当我要母亲看病时，她总是说：“没事，又不是什么大病，都是月子里落下的，等你毕业了再看、等你成家了再看……”这一等就是几十年。父亲即使脾气很暴躁，一生也仅仅只打过我五六次；小时候，父亲给我剥核桃、剥花生吃，给我买当时在农村很少有人能吃上的鸡蛋糕；母亲不在家时，总是很细心的给我们做饭，晚上给我们盖被子；我们被小朋友欺负了，他总是会替我们出面去警告那些比我们大欺负我们的小朋友；我上中专后，他总是让母亲给我多带点钱，怕我在外面受罪、怕我被同学看不起；他时刻关注着我的成长，我给家里写的信，爸爸找人给他和妈妈读，尽管那份信只有四五行字，可是爸爸、妈妈却一直保存着我写的信；那一年，父亲说了我两句，我决定外出打工，当时，心里只想迅速的离开那个家、离开父亲，我走时父亲虽然没有到现场送我，可是他却站在远远的地方，一直目送着我离开。没想到那一次，仅成了我和父亲的永别，成为了我终身的遗憾和伤痛。

16、我从小害怕父亲，母亲说：“我和父亲就像敌人一样，”从小到大，父亲回到家里，我就出去玩，我回到家里父亲就出去。我们父子没有共同的语言，在上初中以前我们很少坐在一张桌子上吃饭。小时候，我躲着父亲，心里怨恨父亲，为什么你每一次骂猪和鸡时，最后都会把家人一起骂，什么人馋喂的猪都馋，为什么常常骂我就知道吃干饭(米饭)，什么都不会干……即使长大了我依然躲着父亲，埋怨他总是莫名其妙乱发脾气。

17、我们的先人很有智慧，一个“孝”字，上面是“老”字的上半部，下面是“子”。老在上，子在下。上面的老人关爱着下面的子女，下面的子女呵护着上面的老人，这是长幼尊卑的次序和礼节。在佛教里，也讲到孝顺父母，有三个层次：一是初品的孝顺父母；二是光宗耀祖；三是上品的孝顺。古代的生活水平和现代的生活水平，那是无法比拟的。但那个时代的人们对孝道，那是植根于心的尊崇。

18、孝顺是一个人内在的修养，是必不可少的基本品行。一个人如果连自己的父母都不能好好孝顺，你还能指望他爱谁，也就根本谈不上感恩了，这是很可悲的事情。那么你又怎能期待在与他们交往时托付真心呢？此话可能有点偏颇，但是他能说明一个问题，反应出一个人的本质和善性。

19、也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个好字。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币——但在“孝”的天平上是等价的。

20、“女儿最大的优点是有孝心，爱心和耐心。”刘芳英说。为配合医院的治疗，孟佩杰每天要帮养母做200个仰卧起坐，拉腿240次，捏腿30分钟。这是多么辛苦啊!碰上刘芳英排便困难，孟佩杰就用手指一点一点的抠出来。

21、大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!二十四孝图读后感800字篇8最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《24孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很

22、学校给我们发了一套《国学经典书法教材》，它是以中华传统文化经典为主要内容的书。老师让我们看《孝经》，其实我一点都不懂它的意思。然后听了老师讲解，我知道了这本书的意思。

23、爸爸妈妈赐予我们生命。我们从呱呱落地到成长为今日的学生，爸爸妈妈牺牲了多少的时间和心血，花费了多少的精力和财力。爸爸妈妈对我们的恩情深厚而无私，孝敬父母是我们做人的起码的道德。

24、一个美国青年开着自己新买的“菲亚特”汽车在街上行进时，他很小心，因为他怕周围有什么意外会弄脏他的车，他一路按响着喇叭生怕撞着别人，一路都很稳当，但出利意料的，当他拐过一个弯时，只听见车门猛的响了一下，他迅速的反应过来，急刹车很快停住了，然而当他走出车门时却发现没有什么别的东西被他车损坏，倒是自己车门留下了一个深痕，旁边站着个蓬头小孩，他有些恼了，但小孩很快赶过来解释道：“叔叔，对不起，我想我不这样做的话，我将永远的失去前面从轮椅上滑下来倒在地上的哥哥，我实在一个人挪不动他。”年青人听了，怒气一下子压下去了，他没有去责怪孩子，也没有再去修自己的门车门，因为他知道孩子提醒了自己为了某些东西应该勇敢无悔地去做，不管结果如何，他应该去感谢小孩，他也相信小孩也一定会感谢自己。这难道不是在收货一种幸福吗？很多时候感激别人会让你的心得到释放，让你在感恩之后获得宽慰与幸福。

25、其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。

26、鲁迅先生的这篇文章使我们进一步了解了封建社会的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虚伪凶残的本质，也给活在当下的我们予以警示。二十四孝图读后感800字篇7品读完《二十四孝图》后，我不禁从内心深处发出感慨：“孝”，真是中华民族的传统美德!自古以来，“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范，孝是做人的根本。因此，古人常说“百善孝为先”。从古到今，关于孝的感人事迹一直发生，件件都令我们深受震撼。

27、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

28、几天的学习很快过去，时间在神奇和惊喜中转瞬即逝，我的人生也进入了新的轮回。

29、俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德，孝排在第一位，可见“孝”对于我们每个人都是十分重要的东西，所以，“孝”是我们每个人都要必须做到的。

30、　　有的人喜欢打坐练腿，但是无论怎么下功夫也进展不大。其实，按照孝道看，很简单，做最孝顺的事情，引天地之正气于自身，越孝顺的人正气越大，经脉则是不打自通，顶你苦苦练个几年啊！

31、看着年迈孤独的老人们，心里的第一个感觉是:难受!虽然去之前心里已经做好了准备，但当我亲眼看到时，还是难以抑制心中的心酸，为儿女操劳了大半生，如今却在就应安享晚年时来到敬老院。

32、当你在外地灯红酒绿、花天酒地时，有没有那么一刻想过家中那苍老的父母?当你连过年都只是敷衍的时候，又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神?你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想，父母生你的时候承受了多大的痛苦?而当看到生下的是你时，又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你，而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨，嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗?

33、透过此次敬老院义工服务活动，同学们的身心更加明朗，明白阳光是不吝啬每个角落，打开心胸去接纳敬老院中孤独的老人，给他们欢乐，给他们祝福，陪伴他们去更好的生活。同时呼吁我们每一个人从身边的小事做起，奉献自我的一份爱心，将“服务社会，快乐自我”的义工服务宗旨贯彻到底。

34、报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

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36、“临汾最美女孩”孟佩杰当选中央电视台感动中国20XX年度人物。

37、古人云：百善孝为先，孝道文化是社会安定、家庭和谐的基本因素，也是我们国家所提倡的主要思想，更是民族团结的主要因素，是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。为了弘扬优秀传统文化，提高学生良好的品德修养，树立家庭美德，学校开展了“孝道文化进家庭活动”。

38、文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

39、随着人们经济条件的好转，现在有许多人也很孝敬父母，但是他们的孝道是仅仅停留在物质基础之上，缺乏精神。还记得《常回家看看》这首歌吗，道出了多少老人的心声。若物质满足即为孝，那古代黄香又何必亲手执扇，而黄香所扇出的，岂只是区区一席凉风！

40、百事孝为先，孝敬对我们来说表此刻各个方面，爱父母，心里想着父母，理解，关心父母，行动上帮忙父母，为父母分忧，努力学习，进取上进，让父母高兴……这些都是孝敬父母的表现。

41、记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗?”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧!”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自己为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。

42、在世上的多种爱中，至深至纯的家是父爱和母爱，这种是无私的爱，永恒的爱，是无微不至的爱，不求回报的爱。为什么这样说呢?例如：我小时候有一次发烧了，父母二话不说背着我到附近的医院去。那时候又是冬天很冷，他们就只披了一件外套就带我出来，到了医院陪我在那儿等我我打完针，买药再又将我背回家，还有父母将我们抚育成人，给我们买东西，有好吃的留给我们……都说明了父母爱是伟大的，无私的，不求回报的。

43、对于当今社会，血缘，宗亲等关系已经逐渐被淡化，仁孝对社会的影响也就被局限，但是它依旧是一个关乎个人修养及情操的问题。儒家思想中的仁孝，是我们更为需要的，子曰:“父在观其志，父没观其行。”，可见一个人是否重视孝道，可以被看作评定一个人本性好坏的标准。当然，看一个人是否仁孝，要看其心，而不是看其行。。《礼记祭义篇》说，“孝子有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容”;子曰:“色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔。曾是以为孝乎?”子又有云:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”所以说一个人是否孝，要看其是否有心尽孝，而不是看其是否能养。

44、社区妇联十分重视本次活动，专门成立“关爱空巢老人服务小组”来负责本次活动。组长由社区书记祁柱均担任，负责整个活动的统筹规划。副组长由妇联主任祁丽云担任，负责活动的全面工作。服务小组的成员由计生服务组成员、团委志愿服务队队员和社区办工作人员组成，负责各项工作的具体实施。在成立服务小组后，我们立即开展社区空巢老人的调查，在各居民小组的配合下，对社区存在的空巢老人作登记存档，作为日后开展工作的材料。

45、无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今日，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

46、第二讲心态篇，心态即是心理状态。领导人具备的心态，喜悦心，其中包括正见(正确的见解)，正思维(正确的志向)，正语(正确的语言)，正精进(具足勇气，正确的努力)，正念(正确的念头)。

47、母亲和父亲订婚后，父亲就去当了兵。后来他们结婚了，父亲还一直留在部队。母亲住着的窑顶有一个大洞，夏日的暴雨冬天的寒风都让母亲心惊肉跳。但这也没妨碍她成为了新家庭的顶梁柱。奶妈、小姑、小爸这一家人的生活的重担全落在母亲一个人的身上。那时，一家人的吃，全凭挣工分，劳力多、工分多，口粮就多点。于是，她每天早早起床喝一碗清如水的玉米糊就要去平整土地挣工分，天色漆黑独自走过一个放着棺材的几里小路。当她拖着疲惫的身躯，回到那个让她寒心的家，家里等待她的只是一碗和早晨一样清的不能再清的玉米糊。就这么清苦的日子，奶奶一家人还联合起来虐待她。如果不是村上的两位好心人常常的给母亲偷偷的留一点吃的，母亲说她很可能都会被饿死。其中有一位老姨(母亲一直要我们这样称呼她)，她去世前母亲常常带我们去看望。另外一名好心人去世的早，我没见过，可是常常能听到母亲念叨。有一年，临近过年，母亲准备回娘家，村上的一位老人说：“傻女子，辛辛苦苦干了一年，过年了吃好的，你怎么回娘家呢？”母亲流着泪说：“叔，有我在一正月都不会做好吃的。”就这样母亲带着满腹的心酸回到娘家。外婆时常看着母亲头也不抬狼吞虎咽的样子泪流不止。这样的日子母亲持续了好几年。有一天，那位老姨说：“女子，长期这样，也不是个办法，我也没有太多的饭给你留，要不你到部队找他(父亲)吧……”后来母亲到了父亲的部队，呆了几个月，包产到户开始了。她回到农村分开过，就不再饿肚子了。但奶奶一家人依然看不起她。母亲说，生我时就她一个人，我被生在地上，是她忍着剧痛把我抱上炕的。父亲和母亲年轻时不和，两个人一辈子有五六次弄离婚都走到了法庭门口。父亲的脾气很暴躁、母亲的性格很懦弱，她没有勇气用行动表达她的不满，把她心中满腹的委屈发泄出来。只能把这些怨气发泄在我的身上，所以当我一哭一闹，她就会失控，但每次打我后，她就会一个人偷偷地哭。母亲说，当我睡着时，她看着我可爱的小脸蛋，她一次又一次的告诉自己，一定不再打我，可是当我哭时、闹时，她就控制不了自己，她特别的恨自己。19岁那年，当我把这些说给母亲听时，我说：“我理解你小时候为什么打我的原因了。”母亲感动的哭了。母亲是一个善良的女人，是一个宽容的女人，一个坚强的女人，也是一个懦弱的女人。即便奶奶一家人如此对她，母亲依然很孝顺，在奶奶瘫了以后，母亲常常给奶奶做好吃的，喂饭、擦身子，端屎端尿，常常提醒父亲多去陪陪奶奶。

48、第一讲修养篇所阐述的是指口乃心之门户，即指一个人嘴里说的必定是他心里所想，否则则是口是心非。相随心生，即指一个人的面相大多与心理活动息息相关。互相影响。这大概就是人们所说的，为什么有的人看起来很善良目光明亮而清澈，而有些人看起来很阴暗，很圆滑的样子。

49、我还在幼儿园时，由于妈妈的引导，我参加了国学班的学习，诵读了《三字经》、《弟子规》、《论语》等国学经典，让我明白了，孝乃为人之本，行孝必须要趁早。于是，我告诉自我，我要做一名好学生，我更要做一个好女儿!

50、上天恩典，2019年9月份，清行老师来到了临沂，给了我彻底改变的契机。其实，尽管明白了学习可以强大自己的心灵，但学习前的几天里，我还一直在犹豫不决，拿不准到底要不要参加学习，后来下决心也是比较勉强的。但就在学习当天的早晨，我竟然早早醒来，并且头脑清晰。身体里犹如注入了一股清新的能量，没再迷迷瞪瞪睡到九点十点，颠覆了我多年来每天睡懒觉到自然醒才起床的习惯。我似乎感觉到，冥冥之中，内心被召唤，灵魂被点醒……

51、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

52、　　不孝的人与父母连接少或不好，甚至是断的，他们没有什么根的，或者根扎的不够结实，不能给自己的生命之树补充营养，自然健康、事业财运、人际关系等各个方面的情况是很差劲的。

53、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

54、　　这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味，心想：佛是无上福田，众生拥护，于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉，换了一钵饭食供养佛。

55、这是我人生中第一次去敬老院做义工服务，以前一向想去的，但总是因为思考到有其他的事情而去不成。此次最后有这个机会能够和我们义工联盟的成员一道去敬老院，与很多老人应对面交流做活动。敬老院活动感想。此次敬老院义工服务活动之行，旨在慰问敬老院的孤寡老人，让他们感受社会大家庭的温暖，给他们送去一份关爱和温暖。

56、不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

57、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

58、邹越老师讲到他学演讲时，老师让他回家给妈妈洗一次手、洗一次脚。当他给妈妈洗脚时，妈妈好开心、妈妈流泪了，原来妈妈不是不需要，是妈妈在等待。给父亲捶背时，才知道，父亲的病是小时候回东北老家，当时特别的冷，班车没有暖气，父亲把他身上穿的大衣给他盖上了，从那时就拉下的病根，而做儿子竟然不知道，这就是伟大的母爱、父爱。

59、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。

60、二十四孝没有错，它的最终母的只是希望后人更加孝顺，更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人，但我们不可以完全否定，只有取其精华去其糟粕，才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!二十四孝图读后感800字篇3最近看了一本介绍古代子女感恩行孝的书，叫《二十四孝图》。里面讲了很多子女对待父母的事，有几篇故事让我很感动。

61、这时一个声音在脑海中不停地问：“孙天乐，你呢？你是一个孝子吗？”“当然，可是有的时候……”有的时候我会因为一些小事，冲着妈妈发脾气，让妈妈很生气。那一次，我用自己的压岁钱买了两包薯片，准备明天吃。可是第二天早上起来一看，妈妈竟然正在吃我的薯片。我很生气，对妈妈大吼道：“你为什么吃我的薯片，你赔我。”“儿子，薯片这种油炸食品，你不能多吃，我煮了又有营养又好吃的鸡蛋，你快起来吃吧。”“我不吃，我不吃，我就要你赔我的薯片。”就这样我闹得妈妈很头疼。现在想想真惭愧啊！妈妈为了我的身体发育，让我少吃不健康食品，我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西，我也不能只想着自己啊！

62、黄香在他九岁时已深深的明白孝，在他从失去他的母亲的悲痛中重新振作后，他就把全部的孝心都倾注于父亲。家中大大小小的事情都是他亲自去做。照顾父亲衣食起居、为父亲驱寒问暖……黄香就是一个十分孝顺的孩子，他对父亲无微不至的照顾，深深的体现他的孝和对父亲的爱。

63、那天早上，我好像被机械地“牵引”着来到了学习地点，见到了清行老师和家人们。第一次和大家见面，竟毫无陌生感，就像相处了很久的家人，亲切自然。

64、一切根源于自己，说该说的话，做该做的事。感恩、自信、相信、坚持。

65、　　“行孝”不仅仅只是一个习俗，一个举动，更是发自内心的尊重和关爱。

66、定期走访，为空巢老人提供生活服务和精神服务

67、父母不仅仅赋予我们生命，并且含辛茹苦地哺育我们成长。教我们做人，这种恩情要永远铭记在我们心中，父母为家庭作出了贡献，为我们付出了很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬、孝顺。

68、20XX年，孟佩杰考上了大学，经过考虑，她决定带着养母上大学。暑假，她顶着烈日上街发广告传单，拿到工资的第一件事就是买养母爱吃的红烧肉。孟佩杰的愿望是毕业后做一名小学老师，和养母简单快乐的生活。

69、宣传引导，扎实推进关爱空巢老人志愿服务活动

70、孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的优良传统。

71、我此时的脸红了，眼睛也湿润了。为什么父母记儿女的生日是那么清楚，我们却记住的是自我的生日?!我从书桌前站起身来，端起一杯热水放在了母亲的床头柜上，并在纸上写下的那不于言表的几个字“妈妈，我爱你”我慢慢的闭上了眼，仍有那肆意的泪水冲刷着脸颊。

72、学生要学会主动去劳动。不仅在学校教育中积极参加学校劳动，更要在家庭生活中深入实践，以积极的心态热爱劳动，乐于劳动，自觉劳动，树立劳动光荣的思想。

73、再如"不孝有无后为大"，也已不足取，我们是提倡男女平等的;还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就能够了。

74、希望每个孩子都有感恩的心，能时常为给了我们生命、为我们付出一切的父母想想，我们能为父母做些什么?我们能拿什么回报我们的父母呢?或者只是轻轻地一句“妈妈我爱你”就能使父母感动了。二十四孝图读后感800字篇4《二十四孝图》是朝花夕拾的第二篇，鲁迅由对反对推行白话人的痛斥想到了自己小时候。由自己小时候看的绘本想起了自己在日本留学时候看到日本的小学生用的图书，感慨自己小时候和现在的小孩子读书是如何的枯燥呀。这让我想起来了霍先生之前在公众号发表的几篇文章，自己以前看霍先生写的一些游记是非常欢喜和憧憬的，但是最近先生连续发好几篇对于日本教育的“吹捧”的文章还有对中国的一些意见，还记得当时自己还在微信上留言了，对先生所说的进行反驳。后来就对于先生发的文章开始批判的眼光去看待了。

75、看了局组织学习的《记住乡愁》第二集《屏山村——孝道传家》，我有一些体会，跟大家分享一下：

76、随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。

77、孔子说，“弃老而取幼”，不管老人，只在意小孩子，“家之不祥”。现

78、孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的二十四孝图读后感800字篇2捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》，翻了好一会儿，半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠，但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧，连思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝图》。

79、新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。

80、        今天有幸能学习“孝”的课程，真的非常感谢徐院长和各位老师的精彩授课。孝是中华民族的传统美德，世界无处不充满“孝”。

81、当然，在快节奏的现实生活中，金钱至上。物欲横流的社会里，有人为了钱，让老人变劳力；有人为了赡养父母，司法堂上见真知；有人为了一分田，一块地，一栋房，由孝子蜕化成逆子。父子成仇，抛弃、虐待、甚至于打骂，把老人骑在身下，作威作福的人比比皆是。孝道沦丧，传统逐渐地被淡化，感恩变得麻木不仁，施恩更是天方夜谭。

82、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。

83、父亲走了，我跪在父亲的灵位前，在心里对父亲说：“爸爸，我爱你，您放心的走，我一定会照顾好妈妈和妹妹的，我一定会成为一个真正的男子汉。”“我一定要孝顺母亲”，“疼爱妹妹”，就在那一刻融入到了我的生命。生活中，有时说话语气重了，母亲哭了，我会主动给母亲道歉；我会给母亲买她喜欢吃的；我再忙也要抽空回家把柴给母亲剁好……

84、孝敬父母需要付出代价。我们可能付出时间，付出感情，付出体力，甚至委屈自我，但孝敬父母收获的是甜蜜。

85、有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻;世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

86、子曰:“孝弟也者，其为仁之本与。”无论是什么时代，孝永远是一个不会过时的话题。所谓百善孝为先，孝为仁之本，只要爱自己的家人，才可以把爱推向社会。孟子有云:“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。天下可运行于掌。”所以，一个人是否孝，已经关乎社会的稳定。

87、不要等到“子欲养而亲不待”的时候才想起了父母为我们的付出，不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。百善孝为先!以孝顺为话题的作文800字篇2尊敬长辈，孝敬父母，是我们中华民族的传统美德。

88、“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

89、我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不可想象的，闻者感叹：我们自己丢掉、忽视的，发达国度的人却要拾起来。对此，我们是否应该反思?是否应该好好地珍惜古人为我们留下的这宝贵的精神财富?

90、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。