精选世界四大哲学体系(41句文案)

世界四大哲学体系

1、第庄子的平等观念和泛爱万物论，是美产生的原因和动力。西方美学之所以认识不到审美发生的双向性，是因为它的哲学体系的局限，总是认为人是万物的灵长而“傲倪于万物”，更没有庄子那样的大爱。中国儒家的“爱”往往局限于人，所谓“仁者爱人”，“四海之内皆兄弟”。而庄子学派却提出：

2、西欧、南亚和东亚的代表分别是：苏格拉底、释迦摩尼和孔子。他们成为人类思想的先锋，深刻地影响着我们现在的生活...

3、(时间)2022年11月20日(周日)19：00

4、(观看方式)线上腾讯会议号：845-9662-9893

5、(主持)刘朝晖(复旦大学文物与博物馆学系教授)(世界四大哲学体系)。

6、·绝境求生一发入魂——石一枫电竞主题长篇小说《入魂枪》新书发布会

7、与西方人和中国人不同的是，印度人觉得人的内心感受不是由外界刺激生起的，它可以由心灵的控制任意生起，一个人可以不必关心自然与社会，同样可以得到最终的美和解脱。有时甚至对自然与社会的关注或关心会妨碍到人对自己的认知。很自然地，出世思想与瑜伽的自我修行，就成了印度的最主流文化。(世界四大哲学体系)。

8、小乘经部：当下刹那外境实有，过去未来不存在。  

9、西方哲学发展至今留下了一系列的问题：世界是一元的，二元的，还是多元的，争得你死我活，没有一个结论。人类把握世界的思想形式，是理性哲学的方式好，还是非理性的方式好，或者说是生命哲学好？可以说各有长处，同样也各有短处，难有定论。在传统的形而上学哲学与直觉哲学、体验哲学、解构主义后现代哲学争论中，谁也无法完美胜出；在后现代主义之后，要重建形而上学哲学，显然是困难的；同样，解构主义和后现代的那一套，也让人类那颗崇尚理性和超越的心灵难以认同，究竟怎么办，西方已难有答案。现代中国人对马克思主义哲学有着特别深厚的情感，又产生了自己的特殊困惑。如：辩证唯物主义的一元论是应当坚持的，但是面对着西方后现代主义的多元论的某些合理因素，怎么办？马克思主义的认识论的真理性是要坚持的，但是，它与弥漫西方的相对主义、不可知论和虚无主义的矛盾怎样解决？马克思主义的辩证法是不能放弃的，除了继续反对机械思维、线性思维外，对于所谓的网状思维、系统论思维应当怎样来兼顾呢？等等。(3)这些，都是21世纪人类面临的学术难题。如前言所述，西方先哲面对种种困惑与无奈，早就寄希望于中国，或者说东方智慧。而中华哲学智慧特别是老子哲学，却为我们留下了一个特别宏伟的阐释模式，可以说，我们目前遇到的主要思维难题，都将在它的面前迎刃而解。这便是《老子》第42章所提供的：

10、(观看方式)腾讯会议:936-785-966；会议密码:2567

11、(观看方式)腾讯会议ID:490-748-863

12、顾祖钊，1941年生，安徽太和人。安徽大学文学院2级教授。研究方向是通过中西融合的方式，进行文艺学基础理论和美学的建构性研究。曾任安徽大学文艺理论学科带头人，中西文艺理论融合研究所长，北京师范大学文艺学中心研究员，新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员，中国中外文艺理论学会常务理事，中国文艺理论学会理事，中国古代文论学会理事等。曾在《中国社会科学》、《文学评论》、《文艺研究》、《文艺理论研究》等理论刊物上发表论文百余篇。出版的文艺理论著作有《艺术至境论》1919《文学原理新释》19200200《中西文艺理论融合的尝试》200《华夏原始文化与三元文学观念》200200《诗魂的追寻》200《中国文化诗学的建构》2016等。

13、(主办)中国古代文学理论学会、华东师范大学

14、主持人会带着大家来到三大起源地，实地讲解，很生动，也像是一场博学之旅。

15、基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

16、第新儒家作为一种文化保守主义，尽管也以某个西方哲学形态作为参照，但其“指引”与“定向”则始终立足于传统中国的“大道在兹”意识，即一种“道大无外，圣学之全，无所不具之精神”的文明自信。不仅如此，在将中国思想的整体性质刻画为“内在超越”时，其参照系更是对准了整体西方希腊与希伯来文明。他们的中国哲学研究的路径可以概括为：立足于中国哲学中内在的大道意识而使“东海西海群圣之学一脉融通”。

17、古代时期(从公元前第一千年初到公元头几个世纪)、中世纪时期(中世纪早期，10—12世纪和中世纪晚期，17—18世纪)、近代(包括现代)。

18、产生新事物，人的精神世界反映新事物并且予以命名，

19、(时间)2022年11月22日(周二)19：00——20：40

20、·祈祷外交：美国威尔逊政府对中华民国政府承认政策之研究

21、欧几里得几何指按照古希腊数学家欧几里得的《几何原本》构造的几何学。欧几里得几何有时单指平面上的几何，即平面几何。

22、(主讲)李开升(宁波市天一阁博物院副研究馆员、古籍地方文献研究所主任)

23、·马丁·路德对理性的三大批判及其与康德的异同

24、“中国哲学知识体系建设：中国哲学方法论研究笔谈”专题栏目

25、神和人不同的地方，在于他们是永生不死的，他们比人更高大、更有力量，而且主宰着人间的祸福和命运。奥林匹斯山的12个主要的神实际上就是自然力的化身。

26、(观看方式)腾讯会议号：783-509-019

27、(主讲)陈杰(复旦大学法语语言文学系副教授)

28、(主题)横看成林侧成峰：历史研究拓展的新领域——从中国邮政史研究说起

29、还有，这种“希望与可能”，是建立在中华哲学把握世界的可靠性上的。这是中华哲学的长处，也是它能够重整人类哲学困局的根本原因。被老子或圣人“把握”的所谓“道”(按，即相当于人类追求的真理或规律)，其实是一种非常真切实在东西。《老子》第二十一章有云：

30、(内容)作为农耕文明杰出代表的农业文化遗产，蕴藏着中国人怎样的情感、意义和价值，是本讲座的重点。人类学在农业文化遗产研究上的展开，对于农业文化遗产领域及人类学本身带来哪些知识上的冲击？这种相互“看见”，带来理论与方法上的何种可能？是本讲座尝试讨论的主要问题。

31、相比古代哲学家，这三位对我们今天影响更为明显。他们都出生在19世纪，经历了一个动荡的时代，见证了工业、技术和政治的革命，思索人类面临的新问题。

32、大乘广行派唯识：一切是心的显现，但心找不到。

33、(观看方式)报名：https://cloud.itsc.cuhk.edu.hk/webform/view.php?id=13658449

34、这期家庭影院，就给大家安利5部很棒、而且简单易懂的哲学纪录片，带孩子了解那些影响历史的BigIdeas(著名哲学家的思想、言论、影响...)

35、(主题)万物齐天——福建霍童溪流域的动物与风俗

36、纪录片从对六位著名哲学家的介绍入手，分六集讨论了西方哲学的体系。

37、(主题)画屏——中古墓葬屏风画的形式、内容与意义

38、(时间)2022年11月20日(周日)19:00-21:00

39、要之，做“通向‘世界’的中国哲学”倘不只是一种口号或愿景，就必须落实于具体的路径，必须具有“说服力”。所谓的“说服力”，究其实就是基于人类共同的生活经验与生存处境(心通/心同)而“说理”(理通/理同)。人类经验虽然是由语言与文化塑造的，故带有一定的相对性，但这绝不意味着它被封闭于某种语言与文化系统中而不可分享；人类的说理方式亦因文化群体的不同而表现出多样性，但哲学说理方式必为拥有理性的“说理者”所通达。

40、(时间)2022年11月22日(周二)14:00—16:00