精选人生如逆旅我亦是行人(70句文案)

人生如逆旅我亦是行人

1、在上下两片的结尾句中，苏轼都融入了议论，借助于“人生如逆旅，我亦是行人”的形象的文学语言，不直接说理，而理在其中，又都含有对人生的感悟，这种写法引人深思，也使词作波澜起伏。

2、如此一来，《苏东坡新传》一书便完全不同于文学家驰骋其文采所写的东坡传记，更不像学者饾饤獭祭堆砌资料出来的传记——这样的情感表现，却又扎扎实实建立在一冰先生坚实的考证功力与文字驾驭能力之上。

3、通过不断学习得到提高和进步，才能把终身学习成为一种积极的生活方式，并且自律的一直维持下去。

4、从前你是我心上的一束光，倾世温暖现在你是我心里的一根刺，刻骨铭心以后你是我心底的一粒尘，无关痛痒

5、蔡康永曾说：“当你15岁时觉得游泳难，放弃学游泳。到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳时，你只好说‘我不会’。”

6、我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。

7、余光中亲选全新散文集，本书中包涵四大主题：生命的爱与孤独；生活的智慧和意趣；文化的美和体悟，在路上的思考。余光中文风不拘一格，其散文能带给读者多重美的享受：既有壮阔铿锵的大手笔，又有细腻柔绵的小写意，更有深沉真挚的情感和思考，以及深厚的人文情怀。在这本书里作者回顾一生的爱与孤独、记忆与思考，为每一个读者提供生命的启示和前行的力量。人生有许多事情，正如船后的波纹，总要过后才觉得美的。

8、《曾广贤文》：良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。

9、心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是座旅店，我只是匆匆过客。

10、相对静坐而不觉冷场，相隔万里而不觉距离，这不就是知己的真谛吗？知己就像黑夜中的一盏路灯，为朋友照亮前行的路。

11、好友重逢，而且是在异地重逢，这是可遇而不可求的事情，苏轼为老友安排了隆重的接风仪式，两位朋友在杭州还共同游览了风景如画的西湖。

12、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

13、天下没有不散的筵席，况且两人都有各自的工作需要去做，所以苏轼在杭州又为钱穆父安排了隆重的送行仪式，在钱穆父即将踏上前往瀛州的路上，苏轼还为钱穆父送上了一首词作，为好友赠行，这首词就是《临江仙·送钱穆父》：(人生如逆旅我亦是行人)。

14、 国学君也期待您的信，我手写我心，写给一个好久不见的老朋友，写写今天的刹那芳华或者失落瞬间，写给早年的自己或未来的美好……也许书写会给我们带来最平静的心情，最乐观的动力。找一个最安静的夜晚，写一封迟到了好久的信吧。

15、真正的朋友，即使相隔天涯，音信不通，情谊亦不会改变。

16、高低贵贱只是一种世俗的评判，从大道的角度来看，人是没有高低贵贱之分的。

17、我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。

18、“尊前不用翠眉颦”句，表面上是说，宴会上的歌女，你没有必要为我们的离别而紧锁眉头，那样只会徒增离愁。实际上，这也是作者对友人的宽慰：离别无法避免，愁也无济于事；况且，人生充满了离别，此别不过是一寻常小事罢了，何必作小儿女之态？

19、此词上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼在朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流．此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了。

20、《临江仙·送钱穆父》是宋代文学家苏轼的词作。

21、自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。

22、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

23、相信天生我材必有用，脚踏实地去生活，必有一方天地，且有一番作为。

24、这首词是宋哲宗元祐六年春苏轼知杭州时，为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外 ，议论风生，直抒性情 ，写得既有情韵 ，又富理趣 ，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

25、我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边。

26、漫无目的行走流浪在陌生的世界，虽是三四月间的天气，也让人感到阵阵凉意。我所受之愁苦必是上天给予我的灾难，亦是我的福祉，流浪陌路，才发现人生原来就是一曲远方。

27、没有一件事情是不需要付出努力便可得来，有付出，才有可能有收获。

28、既生而为人，不该妄自菲薄，亦不该妄自尊大。

29、词的上片写与友人久别重逢。从元祐初年两人同朝为官算起，到元祐三年钱穆父出知越州，都门帐饮，苏轼赋诗赠别算起。此次两人在杭州再次重聚，已是别后的第三个年头了。真是岁月如流，人生何处不相逢呀，所以苏轼也不无感慨地说“一别都门三改火”。

30、词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼在朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次在杭州重聚，已是别后的第三个年头了 。三年来 ，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘 ”。分别虽久 ，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿 ”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于在朝好议论政事，为言官所攻。

31、它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。

32、钱财固然十分重要，但终究不是万能，一不小心就会被无穷的欲望吞噬。

33、人生最幸福的事莫过于为理想而奋斗，选择这条路，则必定历尽艰辛。

34、即便如此，你还是觉得它好，忍不住多读上几遍。

35、高文典论，常是披在外面的锦绣袍褂而已，不足尽以为据。

36、人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

37、钱穆父和苏东坡是老朋友。元祐初年，他们两人在京城时来往不少。这次在杭州，是重逢，又是送别，苏东坡写了一首词：

38、1093年苏东坡写下一首《和陶饮酒二十首·其十五》：

39、我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。

40、陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边。

41、《离骚》是屈大夫的哭泣，《史记》是太史公之哭泣，《红楼梦》则是曹雪芹的哭泣。

42、我写东坡在常润道中，初赏江南地方骀荡春光的这一段时，适值台北盛夏，挥汗如雨，我则伏案走笔，如从坡公同游罨画溪上，浑忘酷热，直至衣巾尽湿，而不改其乐。

43、曲折且相似的人生经历，让李一冰在苏东坡的一生中，看到了文人的真性情、率直和乐观，看到一肚子不合时宜，更看到了围绕其间的政治漩涡与小人诬陷。

44、《菜根谭》：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

45、《苏东坡新传》一经问世，便深受读者的好评。旧版的豆瓣评分高达6分。

46、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

47、拿破仑说，最困难之时，就是离成功不远之日。

48、王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。

49、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。

50、这二者似乎有矛盾，实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”

51、直到有一天，你在诗词中找到一种归属感，便真正地理解“人生如诗，诗如人生”，也明白为何平凡的几字，却带有一种直抵人心的力量。

52、他一字万金，却在词中写尽了一个妓女：少年情事老来悲

53、这首词写于1091年，为什么到了1091年，苏东坡觉得自己不过是一个旅人，人生不过是从这个驿站到另一个驿站呢？

54、　　原文译作：京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。

55、起始时热情似火的感情，结束时往往冷如冰霜。

56、“一别都门三改火，天涯踏尽红尘”二句，从上次离别说起，充满了人生漂泊之叹。元祐三年(1088)，苏轼尚在汴京(“都门”)为官，当时钱穆父因议论朝政获罪，被贬为越州知州。如今三年(“三改火”)已过，钱穆父奔走各地，可谓“天涯踏尽红尘”。但这并不影响两人间的深刻友情，重逢的那一刻，相视一笑，温暖依旧如和煦的春日一般流淌在心底。

57、钱穆父有苏轼这样的知心朋友、这样的知己，何尝不是快慰人心的事情呢？在这三年里，虽然两人在两地各自忙碌于自己的工作，未曾谋面，但两人依旧保持着书信往来，诗词作为他们共同的爱好，也频繁见诸于书信中。

58、真正的朋友，即使相隔天涯，情谊亦不会改变。

59、我们都是凡人，却又生而不凡，有各自的天命，各自的道路，所以不必太在乎别人如何评价。

60、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

61、或许正是命运的定数，使得天降大任的道路必须如此酷烈。

62、心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是座旅店，我也是匆匆过客。

63、于是，苏轼成为了苏东坡，黄州因为诗人的驰骋翰墨成为了纵览千古风流人物的文学坐标。

64、此诗化用苏轼《临江仙·送钱穆父》中“人生如逆旅，我亦是行人”。原文：

65、不论是当哭的长歌，还是欢愉的短唱，全是从他性情深处倾泻出来的真情实感，生命中自然流露的天真，在塑造人物形象这一工作上，此是血肉材料的无上宝库。

66、又有一次，狂风过境，窗外风声怒啸，一灯如豆，我则绕室徘徊，一心体味东坡渡海，“子孙恸哭于江边”的那幕惨剧。

67、李一冰自幼在家受自聘塾师之古文启蒙教育，奠基旧学基础，十五岁接触现代教育，毕业于浙江私立之江大学经济系。

68、在人生磕磕碰碰的过程中，看淡世事沧桑，拂去一身风尘，不忘初心，寻找使自己通透的光源，“此心不动，随机而动”，便可以拨云见雾，宠辱不惊。

69、他见识过贵族门第里的骄奢淫乐，也体验过闾巷小民们的贫困和无助。