精选老子的名言警句及翻译(29句文案)

老子的名言警句及翻译

1、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。(老子的名言警句及翻译)。

2、(出处)《孟子·梁惠王上》(译文)奉行仁政的人是无敌于天下的。

3、以《论语》《老子》《孟子》《庄子》汇集一编，名以《中国四大圣书》，在中国出版史上洵为首次。一以定其实为中国文化的思想源头，二以尊其实处中国文化的核心地位，三以彰其教化民族的千年贡献，四以绍中华优秀传统文化的主脉根基。

4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》

6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。/ 151

7、30)鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。(出处)《道德经·第三十六章》(译文)鱼不能离开水，国家最锐利的武器不能够让人知道。

8、   132绳锯木断，水滴石穿。(宋.罗大京)

9、   167无意苦争春，一任群芳妒。(陆游)

10、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

11、在这里，老子的道和《易经》中的易字有异曲同工之妙。《易经》在西方被翻译为是讲述变化的书，同样，之所以能够说得出来的道就不是永恒的道了是因为道是处于不断的变化之中。古希腊哲学家赫拉克利特的一句名言也可以用来作为道的诠释。他说：“人不能两次踏进同一条河流。”我们知道水是不断的流动的，所以当你第二次踏进去的河流就已经和你刚刚踏进去的不一样了。那么正因为道像水一样处于不断的变化状态之中，我们才不能够静态的表述出来，我们要从不同的角度动态地去理解道的深刻内涵。那么这个道究竟是什么样的呢？老子接下来又告诉我们，道是虚中有实。他说：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”意思是说，道作为一种存在，看上去是恍恍惚惚的，但是在恍恍惚惚之中，又有它的形象，在恍恍惚惚之中，又有它的物质。它是那样的悠远模糊，其中却有精气，其精气表现得是如此的真实，是值得信赖的。春秋时期晋国著名的琴师俞伯牙弹奏的曲子是惟恍惟惚，别人听不明白。后来他到了楚国，一名叫钟子期的樵夫终于能够在俞伯牙恍恍惚惚的琴声当中分辨出其中的象、物、精、信，说出琴声的主题。孔子叹颜回和高山流水，最后成了俞伯牙的知音。

12、”在《淮南子人间训》中讲述过一个《塞翁失马》的故事，说的是靠近边塞的地方住着一位老翁，他家的一匹马无缘无故的跑丢了，邻居们都来安慰他说，老爷子您可千万别上火啊。没想到这老头一点也不着急，说：“没准这也是一件好事呢！”大家想这老头一定是老糊涂了，家里丢了东西怎么能是好事呢？可是过了几个月，那匹丢失的马不仅自己回来了，还领回了一匹骏马。邻居们知道后都向他表示祝贺，说您这回真是天上掉馅饼，捡了大便宜。可是老爷子看起来一点也不高兴，还说，没准还是个祸害呢。果不其然有一天，这老翁的儿子骑着那匹骏马出去，结果马受惊了，把他儿子摔了个仰面朝天，大腿都摔断了。邻居们听说后纷纷前来慰问，说真是太不幸了。没想到这老头儿很淡定的说道：“这可能是个大好事呢！”过了一年，胡人侵犯边境，四乡八邻的精壮男子都应召入伍了，靠近边塞的居民十之八九家里的儿子都在战争中丧命了，唯独这老翁的儿子因为腿断了就没有去打仗，所以保全了性命。这就是那句成语“塞翁失马焉知非福”。月盈而缺月亏而盈，福可以转化为祸，祸也可以转化为福。

13、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。

14、“天道无亲，常与善人。”让我们在感悟和享受老子思想智慧中愉快地工作和生活。

15、   博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)

16、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

17、   191有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

18、古之善为士者，微妙玄通，深不可知。/ 039

19、这种处世之道，在古时候几乎人人都懂，老子不是也说吗？

20、(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识有新认识，这不是令人感到快乐的事吗？)

21、善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。/ 157

22、8)我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。(出处)《道德经·第六十七章》(译文)我有三件宝，一直在坚持地守护着它们。一个叫仁慈、一个叫勤俭，第三个是不敢争胜冒尖。

23、看，谈教育谈的多深刻啊。解释如此通顺，而且更加贴近“有教无类”的大教育家孔老夫子的本意。

24、有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语?卷上》

25、   忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)

26、   观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋.叶适)

27、   登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)

28、27)死而不亡者寿。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)肉身虽死但精神不被忘记的人才叫“长寿”。