精选批评道德绑架的名言(81句文案)

批评道德绑架的名言

1、品读法谚，可感世界优秀法律文化，含英咀华，为我所用。(批评道德绑架的名言)。

2、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。——(俄)克雷洛夫

3、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺

4、朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。——《五卷书》

5、人生如茶，在熬制一杯好茶之前，必先要经历多道工序，最后烹煮，茶叶在滚烫的热水中散发出浓郁的清香。初品时苦涩，回味有甘甜。生活亦是如此，苦忧参半、悲喜交织，人要能享福，也要肯受罪。

6、明星逃税已是无路可逃了！国家税务总局宣布将由定额征收改为查账征收！

7、将阻却事由放置于犯罪论体系中考察，属阶层犯罪论的显著特征。关于犯罪论体系的构造，我国“阶层”与“要件”两种构造之争已基本落下帷幕。如今，“阶层”与“要件”并行不悖，均占有重要地位。对于前者而言，张明楷教授所秉持的“不法—责任”犯罪论体系正是其中占据大半壁江山的构造；(25)对于后者而言，其中有改造论与坚守论之分，前者往往将四要件进行删减、补充，或在认定顺序上作出一定的调整与限制，但并未本质上改变其平铺化的特征。(26)(批评道德绑架的名言)。

8、我国刑法学界曾不承认间接因果关系的存在，但实际上，原因的原因是结果的原因(Causacausaeestcausacausati)。(11)张明楷教授认为，承认间接因果关系，既有哲学与刑法依据，也与因果关系学说不相冲突，亦能得到监督过失理论的印证。(12)由此而引发了本书对于因果关系相关理论的探讨。

9、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。——罗素

10、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。——谢觉哉

11、这句话表面上是对教师师德的一种赞扬，然而，教师也是一种职业，教师也要吃穿住行，大部分的教师都是正规的大学院校毕业出来的具有专业技术职能的人员，有自己的一技之长，教学本来就是自己的谋生手段，如果吃不好穿不暖，甚至病怏怏的，怎么可能有一个良好的状态去教授学生？为什么一定要将教师框架于“清贫”之内呢？这难道不是对教师的一种道德绑架吗？(湖南省岳阳市平江县第三中学教师丁海燕)

12、这位前任领导实施道德绑架行为的方式、套路主要有以下几种：

13、京东集团创始人刘强东在美涉性侵案。他以前说过的话值得反思！

14、损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。

15、严师好比领路人，学问全在自用心，术在师教，道在自悟，教育的本质更在自教。这个社会，除了教师外还有其它行业的人群，振兴教育需要全社会共同努力，教师是人不是神，金无足赤人无完人，教师也必然是有所欠缺之人，将社会上所有行业的责任添加到教师身上，教师也只能是心有余而力不足，没有一位教师不希望把孩子教好，可谁又曾真正设身处地去想过去为教师减压，让教师能有更多的精力放到学生身上去呢？

16、有很多良友，胜于有很多财富。——(英)莎士比亚

17、此间还涉及思想与行为的界分问题。正如马克思所言：“对于法律来说，除了我的行为之外，我是根本不存在的，我的行为就是我同法律打交道的唯一领域。”(33)因此，受法律制裁的只能是行为，任何人不因他人的不法行为受处罚(Nemopuniturproalienodelicto)，(34)任何人不因思想受处罚(Nemocogitationispoenampatitur;Cogitationispoenamnemopatitur)。(35)当然，通过外部表示实现思想时，便已超出了思想的范畴而属于行为。

18、我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良；我不能让人变得更聪明，除非他们身上还有些许理智。——康德

19、人生短暂，一定要好好的善待自己！钱财再多，名利再大也都是浮云，生不带来，死不带去，只有自己有个好身体才是最重要的！

20、——德赖登毫无人道的理智必然导致人性的完全丧失。

21、湖南省长沙市雨花区枫树山大桥小学校长邹硕：

22、世事变迁，法谚亘古长存。法谚点缀下的刑法理论，读之，有别样的美感。法律人应常以法谚为伴，阅读经典，品味法律精神；培养气质，积累法律素养。

23、在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。——(英)柯林斯

24、坑师名言，一方面折射出了社会的高期待，另一方面也反映出了目前教师的低地位。这个社会，各行各业的人都肩负有振兴教育的神圣使命，任何一个环节的不到位，都将影响孩子们的教育，倘若自己的教育职责不到位，甚至还起反作用，却反过来要教师为之承担责任，教师也只能是无力回天。中庸之道，过犹不及，对于教师，适度、适合、适宜的要求，教师责无旁贷，至于其它行业其他人群，还是多反思一下自己为教育做了什么，三思而后言，否则就是推卸责任。(周芳元湖南省浏阳市浏阳河中学)

25、基于刑法这一保障法、后盾法的特殊部门法定位，此种特征尤为明显。如果刑法人动辄要求立法、随意批评法律，则法律危矣。“唯一可行的办法是，在理解过程中充分体会作品语言所表达的内容，严格按照作品内容所启示的范围和可能接纳的理解去展开解释。”(4)

26、批评我们的人，让我们看到了自身的不足。和我们竞争的人，激发了我们的潜力。欣赏我们的人，给予了我们自信。

27、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比　 在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

28、——狄德罗有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。

29、10朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。——伊索

30、(26) 刘艳红主编：《刑法学(上)》(第二版)，北京大学出版社2016年2月版，第89-90页。

31、你的化妆品很好看，我们这么好，我试试没关系吧！

32、 “实事求是地说，‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’是片面的说法，是对大部分老师自尊心的伤害。”长沙长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣说，教育是师生互动的过程，不是谁单方面的事情。这句名言只看到了老师的影响和作用，片面强调老师的教育教学水平，而忽略了学生群体自然存在的参差差别。其次，它夸大了教育的效度。教育不是万能的，学生是否成才受学生本身、家长、社会等多方面因素的综合影响。在应试教育的语境中，“教好”被理解成让每个学生都考上大学，甚至都考上重点名牌，而这只是在“应试教育”的环境下形成的片面认识，犯了思想上绝对化的错误。

33、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》

34、长沙市雨花区砂子塘泰禹小学教师金波认为，这句话被严重曲解了。任何学生作为教育对象，首先要承认是可以教育的，是可以通过教育使其成长进步的，不是“朽木不可雕”的。但“教好”又是相对的，不是绝对的。不同的学生千差万别，让他们思想学习各个方面都齐步走，是不可能的。

35、 湖南省长沙市长郡梅溪湖中学校长、特级教师刘欣：

36、但是现在，这句话被曲解为让每个学生都一样好，学生成绩不好或者行为不端，不是学生的问题，而是老师“不会教”，“这显然违背了全面看待事物的基本方法，很荒谬，极不公平”。

37、(27) 转引自张明楷：《法益保护与比例原则》，《中国社会科学》2017年第7期，第92页。

38、万两黄金容易得，知心一个也难求。——(清)曹雪芹

39、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。——《逊志斋集》

40、“以道德约束自身，为圣贤！以道德约束天下，为贼寇”。道德的作用只能约束人们自身行为，却不能成为一些别有用心的人绑架他人的砝码。任何一种美德都是用来弘扬的，而不是用来强迫的，一旦用道德去强迫别人，就变了味道。

41、更让郑启乐困惑的是，家长往往认为，老师理所应当把他们的孩子教好。

42、老师，不是神，只是一个普普通通的人。我们不能上天入地，扭转乾坤。但是我们可以通过自己的努力，做得更好一点。我们可以用自己的实际行动褪去这些“神”的光环，成为一个纯纯粹粹的人，普普通通的领路人。(丁海燕)

43、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

44、鸡汤手段，愚弄下属。自从学会使用微信之后，这位领导强制要求大家建立各种“工作群”。自从有了工作群，这位领导总会每天多次向群内发送自己工作照片，以求大家点赞。又会搜集各种鸡汤帖子，如“好下属怎样和领导相处”“工作中最重要的不是能力而是忠诚”……等等。这位领导自以为高明，殊不知，大家见到他的鸡汤，看也不看，直接删掉。因为这位领导就是一位欺上瞒下的典型，就是一位伪忠诚者，大家怎么会相信他的鬼话呢？

45、(1) 转引自蒋平、刘博涵：《刑法学的一粒橡子——读张明楷教授断想》，《人民检察》2014年第13期，第63页。

46、不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊。——(俄)普希金

47、友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。——(意)卜伽丘

48、(点评)一种赤裸裸的道德绑架。致富和娱乐都是人权，请不要剥夺！

49、5SayingsThatHurtTeachersMost

50、探索刑法学习的最佳路径：读周光权教授《刑法学习定律》

51、 “‘没有教不好的学生，只有不会教的老师’，如果这是教师的自励，我对这样的教师表达十二分的崇敬；如果有人以此苛求教师，我对这样的苛求者表示十二万分的鄙夷！”甚至有特级教师这样说道。

52、把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。——(罗马)西塞罗

53、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

54、10友谊需要———忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。——德国谚语

55、近日，在许多教师的朋友圈，热传着一条“最坑老师的教育名言排行榜”，其中“没有教不好的学生，只有不会教的老师”排在了第引起了很多教师的共鸣。

56、(14) 前引张明楷书，第271-274页。

57、10一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东

58、味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——(南宋)辛弃疾

59、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁

60、Spring silkwormsspinsilkuntiltheirdeath. 

61、Thereareonlyteacherswhodon’t knowhowtoteach.

62、真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。——(前苏)奥斯特洛夫斯基

63、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)庄子

64、Takingupteachingmeanslivinginpovertyandsolitude.

65、(30) (英)哈特：《法律的概念》(第二版)，许家馨、李冠宜译，法律出版社2011年版，第174-180页。

66、这句话表面上是对教师师德的一种赞扬，然而，教师也是一种职业，教师也要吃穿住行，大部分的教师都是正规的大学院校毕业出来的具有专业技术职能的人员，有自己的一技之长，教学本来就是自己的谋生手段，如果吃不好穿不暖，甚至病怏怏的，怎么可能有一个良好的状态去教授学生？为什么一定要将教师框架于“清贫”之内呢？这难道不是对教师的一种道德绑架吗？

67、社会不相信眼泪，生活不同情弱者，头等舱可以优先登机，银行VIP可以不用排队，演唱会最贵的位置也是最好的，这个世界从不平等，你只有多努力，才会有多特殊！

68、(25) 由于对违法性的本质存在行为无价值论与结果无价值论之争，指向犯罪论体系构造时，也因立场的不同存在区别。其中，结果无价值论立场中的违法类型说及违法有责类型说，行为无价值论立场中的违法类型说与违法有责类型说，在犯罪论体系的构造上均存在差异。最显著的区别在于对故意、过失等要素所放置的阶层。一般而言，行为无价值论者将其放置于构成要件符合性阶层之中，而结果无价值论者则将其放置于有责性阶层之中。

69、多重标准，明暗不一。这位领导善于见人说人话，见鬼说鬼话。一个单位总有些难缠的“刺头”，也总有些规规矩矩的老实人和逆来顺受的“窝囊废”。这位领导在安排工作时，总是把轻闲工作，照顾“刺头”，强调他们在特殊情况；又总是把主要工作压在“老实人”身上，夸他们有能力；把脏累工作压在窝囊废身上，夸他们顾全大局。简直是坑蒙拐！

70、但刑法保护法益的目的并不意味着其可无限制地实施保护，而应坚守其谦抑性的品质，毕竟法律不理会琐细之事(Deminimisnoncuratlex;Lexnoncuratdeminimis)。基于刑法的此种特殊性质，形成了违法一元论、违法二元论、违法相对论、法益区分论之争。(10)争论的本质在于处理相关民刑交叉、行刑交叉问题过程之中所产生的纠纷。基于法秩序统一原理，刑事违法以民事、行政违法为前提，不存在民事、刑事合法而存在刑事可罚性的情形。

71、教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

72、家长的质疑，让郑启乐郁闷了好长时间。“我反思自己的专业水平确实还有待提高，但足够优秀的老师就真能解决所有问题，教好来自形形色色家庭的学生吗？”郑启乐说。

73、(9) 刘艳红：《“法益性欠缺”与法定犯的出罪——以行政要素的双重限缩解释为路径》，《比较法研究》2019年第1期，第86页以下。

74、有利益的地方就有犯人(Ubicommodum,Ibiauctor)，由此产生了对刑法目的与犯罪本质的思考。时至今日，该领域内形成了两种针锋相对的观点，即规范违反说与法益侵害说。当然，此种争论离不开行为无价值论与结果无价值论立场的指引。保护人是国家关心的事项(Interestreipublicae,Quodhominesconserventur)，法律的保护比个人的保护更有利。(5)如果将我国《刑法》第2条之规定理解为刑法的目的，则刑法的目的为保护法益，并由此引出犯罪的本质是侵害或威胁法益的行为。(6)因此，“定罪与量刑，从根本上考虑的是行为对法益的侵犯程度与责任程度，而不是行为人是否获得利益以及获得利益的多少。”(7)但对刑法意义上法益的范围应作实质上的限定，否则便易趋于抽象化而丧失其排除机能。联系法益产生的初始内容及当代刑法的保护范围，其核心内容应为公民个人的核心利益及可还原或分解为个人核心利益的其他国家、社会利益。(8)由此，针对部分法定犯之间存在天生的法益性欠缺问题，多重限缩解释以合理限制处罚范围成为必然。(9)

75、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

76、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友——(英)莎士比亚

77、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修

78、Onlyaftertheyareburnedoutdocandlesstopsheddingtears.

79、宗绍昊，山东青岛人，广西大学法学院2017级本科生。《刑法格言的展开》是我的刑法启蒙书，曾引领我开启了刑法之门，具有特别的意义。如今，希望有更多的人了解这本书，并爱上刑法学，特此推荐。

80、所谓的“道德绑架”，可能是在用圣人或超人的标准要求普通人(补充内容：其实不是圣人的标准，圣人也不一定掏钱救助所有有困难的人，应该说用是超乎人类和说话人自己的标准，去要求别人，如果做不到，就算是他眼中不道德的行为)，用美德来要求道德义务，主要是源于群体思想觉悟低，资源分配不均匀所产生的不平衡心理。