精选沈从文的经典句子(73句文案)

沈从文的经典句子

1、7)凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

2、　　例①：有时过渡的是从川东过茶峒的小牛，是牛羊，是新娘子的花轿，翠翠必争着作渡船夫，站在船头，懒懒地攀引缆索，让船缓缓地过去，牛羊花轿上岸后，翠翠必跟着走，站到小山头，目送这些东西走去很远了，方回到船上，把船牵靠到近家的岸边。且独自低低地学小羊叫着，学母牛叫着，或采把野花缚在头上，独自装扮新娘子。

3、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。——沈从文《边城》

4、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。

5、黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。——沈从文《边城》

6、10)有时正当落日衔山，填上云影红红紫紫如焚如烧，落日一方的群山黯淡成一片墨蓝，东面远处群山，在落照中光影陆离仪态万千时，这个诗人却充满象征意味，独自去屋后经过风化的一个山岗上，眺望天上云彩的变化，和两面山色的倏忽。

7、一回到住处，沈从文禁不住伏在桌子上哭了起来。

8、0有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。

9、　　●黄葵花、虎耳草、歌唱的黄鸟――爱情的象征。

10、在这个世界，上，所有真性情的人，想法总是与众不同。--沈从文《边城》

11、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。——沈从文《湘行散记》

12、　　把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。(沈从文的经典句子)。

13、“照理说:炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思!”“爷爷，懂歌里什么意思?”“自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗?”——沈从文《边城》

14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!

15、我认识他们的哀乐，这一切我也有份。看他们在那里把每个日子打发下去，也是眼泪也是笑，离我虽那么远，同时又与我那么相近。——沈从文《湘行散记》

16、　　②作者在叙述中爱用动物、植物来做比喻(学生整理)。

17、　　你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。

18、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

19、　　示例：翠翠骂傩送的话：“悖时砍脑壳的！”――这句土语里包含着翠翠对来自傩送的带有欺侮性话语的反抗，也表现了翠翠的单纯可爱。

20、为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为上。这才像是生活，是生命。我需要的就是绝对的皈依，从皈依中见到神。我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺，一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。

21、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。

22、公众眼里的梁文道十分活跃，但他说自己最喜欢的生活方式就是看书、写作。

23、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。——《湘行散记》

24、蔷薇，猛虎，时而温情，间或激烈，回头望一路苍茫，欣喜或失落，我爱恋着我内心的蔷薇，也仰慕着心中生气盎然的猛虎，驻步观望，只是猛虎呼啸，不知蔷薇依稀芬芳？

25、12)生命是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨，用对自然倾心的眼，反观人生。使我不能不觉得热情的可珍，而看重人与人凑巧的藤葛。

26、(1)通过人物之间的对话来表现人物的心理情感。

27、38)为什么要挣扎?倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。

28、1933年，沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。

29、3)照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

30、和张兆和结婚后，沈从文创作了一生中最好的作品《边城》《长河》《三三》等等，无一不有张兆和的影子，但是张兆和从不欣赏沈从文的文章，甚至在沈从文已声名大噪时，还会忍不住去修改他的语法。

31、生命在发展中，变化是常态、矛盾是常态、毁灭是常态。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。

32、1930年初，胡适辞去了中国公学校长的职务，到北大做教授去了。胡适给当时在武汉大学当校长的陈西滢写信，推荐沈从文。

33、9)小楼上阳光甚美，心中茫然，如一战败武士，受伤后独卧荒草间，武器与武力已全失。午后秋阳照铜甲上炙热。手边有小小甲虫，耳畔闻远处尚有落荒战马狂奔，不觉眼湿。心中实充满作战雄心，又似觉一切已成过去，生命中仅存残余一种幻念，一种陈迹的温习。《浅渊》

34、梁文道在香港的家是一个一百多平方米的公寓，房间里的主要家具就是九个顶天立地的大书柜。除此之外，家里面其他能用的空间已经全放满了书，包括走廊、过道、卫生间。

35、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。

36、　　――这段文字选自小说的第11节后几段，作者主要通过对景物的描写来表现翠翠的复杂心理。句中写到日头火辣辣的，令人烦躁；杨柳树、菜蔬的繁荣滋茂且带有野性，蚱蜢飞，新蝉叫，黄鸟与竹雀鸣，嘈杂、热闹的环境实际上是翠翠复杂与矛盾心理的暗示，含蓄地写出了翠翠面对来自大老和二老以及王团总几个方面的压力而产生出的复杂的心理；她很烦闷，但又不知所措。

37、翠翠依傍祖父坐着，问祖父:“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的.人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!”——沈从文《边城》

38、也许我爱的已不是你，而是对你付出的热情。就像一座神庙，即使荒芜，仍然是祭坛。一座雕像，即使坍塌，仍然是神。

39、一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。

40、照规矩，一到家里就会嗅到锅中所焖瓜菜的味道，且可见到翠翠安排晚饭在灯光下跑来跑去的影子。

41、一个人在爱情上无力勇敢自白，那在一切事业上也全是无希望可言，这样人绝不是好人！

42、对于“假设到一个孤岛上仅能带两本书的话，你会带什么书”这样奇怪的问题，梁文道的回答是：一本类似野外生存的，另一本不是哲学，也不是文学，而是关于佛法修行的书。

43、　　(2)翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。

44、这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来。

45、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

46、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

47、弘一法师曾留下这样的箴言：“君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

48、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。

49、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。

50、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文

51、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。

52、人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。

53、不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸。——《从文自传》

54、水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。——《边城》

55、张兆和是名门闺秀，是公认的校花，人称“黑牡丹”，追求者众多。对这个土里土气的老师，她当然是看不上的。

56、但真的历史却是一条河。从那日夜长流千古不变的水里石头和砂子，腐了的草木，破烂的船板，使我触着平时我们所疏忽了若干年代若干人类的哀乐！——沈从文《湘行散记》

57、大老何尝不想在车路上失败时走马路；但他一听到二老的坦白陈述后，他就知道马路只二老有分，自己的事不能提了。——沈从文《边城》

58、29)永远只想用无私和有爱来回答这个社会的无情。

59、一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。—— 黄永玉为沈从文墓前题写的碑文。

60、在沈从文的热烈追求下，张兆和终于和他走到了一起。

61、0黄昏时天气十分郁闷，溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云，热风把两山竹篁吹得声音极大，看样子到晚上必落大雨。

62、总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。

63、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。

64、然而这地方的一切，虽在历史中也照样发生不断的杀戮，争夺，以及一到改朝换代时，派人民担负种种不幸命运，死的因此死去，活的被逼迫留发，剪发，在生活上受新朝代种种限制与支配。然而细细一想，这些人根本上又似乎与历史毫无关系。从他们应付生存的方法与排泄感情的娱乐上看来，竟好像古今相同，不分彼此。这时我所眼见的光景，或许就与两千年前屈原所见的完全一样。——沈从文《湘行散记》

65、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。

66、落月黄昏时节，占到那个巍然独立在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁的碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。——沈从文《沈从文家书》

67、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

68、事实上，作为南传佛教上座部的宗徒，梁文道每年都要短期出家，到马来西亚达摩洒甘露尊者座下修行。

69、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

70、　　有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。

71、我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。——沈从文《湘行散记》

72、5)我看过很多地方的云，走过很多地方的桥，喝过很多地方的酒，但只爱过一个正当好年华的女子。